木兰诗中的排比
导读：木兰诗中的排比
《木兰诗》有3处用了排比的手法：
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

”
“爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

”
“开我东阁门，坐我西阁床;脱我战时袍，著我旧时裳;当户理云鬓，对镜帖花黄。

”
这3处都是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的3个或4个句子连用，增强了语句的'气势。

第一处描写木兰出征前紧张、忙碌地准备行装的情景;第二处描写木兰回到家乡，家人迎接木兰的热烈场面;第三处则是描写木兰回到久别的家乡后，走进家门和重着女装时的欣喜心情。

木兰诗的影响
《乐府诗集》是古代管理音乐的机构也是最完备的一部乐府歌辞总集，后来把乐府的诗也叫乐府，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。

南歌，即南朝民歌，注重抒情，语言浮华，用词细腻，风格委婉。

北歌，即北朝民歌，题材广泛，格调雄劲、热烈、质朴。

《木兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。

木兰诗的评论
诗歌
木兰抱杼嗟，借问复为谁。

欲闻所慽慽，感激强其颜。

老父隶兵籍，气力日衰耗。

岂足万里行，有子复尚少。

胡沙没马足，朔风裂人肤。

老父旧羸病，何以强自扶。

木兰代父去，秣马备戎行。

易却纨绮裳，洗却铅粉妆。

驰马赴军幕，慷慨携干将。

朝屯雪山下，暮宿青海傍。

夜袭燕支虏。

更携于阗羌。

将军得胜归，士卒还故乡。

父母见木兰，喜极成悲伤。

木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。

昔为烈士雄，今复娇子容。

亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。

门前旧军都，十年共崎岖，本结兄弟交，死战誓不渝。

今也见木兰，言声虽是颜貌殊。

惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。

世有臣子心，能如木兰节。

忠孝两不渝，千古之名焉可灭!
一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。

著作
《诗薮》：木兰歌是晋人拟古乐府，故高者上逼汉魏，平者下兆齐、梁。

如“南市买辔头，北市买长鞭”，尚协东京遗响;至“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，齐梁艳语宛然。

又“出门看火伴”等句，虽甚朴野，实自六朝声口，非两汉也。

谢榛《四溟诗话》：《木兰诗》云“问女何所思?问女何所忆?
女亦无所思……北市买长鞭。

”此乃信口道出，似不经意者，其古朴自然，繁而不乱。

若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐
府家数。

“万里赴戎机，关山度若飞……”等绝似李白五言近体，但少结句耳。

“雄兔脚扑朔……”此结最着题，又出奇语，若缺此四句，使六朝诸公补之，未必能道此。

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