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六十四卦卦象

1.1.1.1 六十四卦卦象1.1.1.1.1乾为天属金六龙御天之卦,广大包容之象。

判曰:乾者健也。

大哉乾元。

荫覆无偏,玄运造化,万物资始。

云行雨施。

变化不言。

东西任意,南北安然。

卦身为巳,不入卦。

爻全阳,有刚硬之象,两乾迭加更富刚建不弯,阳刚之气最足,象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。

具有天象,广大无垠,覆盖万物。

“六龙御天之卦,广大包容之象。

”。

1.1.1.1.2天风姤属金风云相济之卦,君臣会合之象。

判曰:后者,遇也。

以阴遇阳,以柔遇刚,本无所望,而卒然值之,不期而遇。

占者得之所谋无不吉也。

下(长女),不为正配。

干(天、阳、刚),巽(风、阴、柔),阴阳相遇,有风相吸、柔乘刚.一阴五阳有一女五夫之象,占婚主女人不正,淫荡不贞。

卦名有交媾、约会之意,易有外情、暖味事,尤其女人不正。

“风云相济之卦,或聚或散之象”。

1.1.1.1.3天山遁属金豹隐南山之卦,近善远恶之象。

判曰:遁者退也。

外遁之时,阳道欲亏,恶事即起,善事欲衰,欲进欲退,疑惑难为,以小制大,君子避之。

天上山下有山上别有洞天之意,卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。

两阴爻(小人)在内,阳爻(君子)在外,有小人欲制君子,而君子不得不退隐山上之象。

占行人往往主逃避、躲避某事而出走。

“豹隐南山之卦,守道远恶之象”。

1.1.1.1.4天地否属金天地不交之卦,人口不圆之。

判曰:否者,塞也。

天地不交,阴阳闭塞,夫妇不和,别离南北,君子道消,小人道长,人物乖违,不通之象。

三阴爻居内,三阳爻居外,有种小人主内政、君子靠外之象。

《否》:否定闭塞,阴阳不相交,万物不生长。

以人事论为闭塞黑暗,小人得势,君子受排斥之象;以家庭论:夫妻不和,分居分离之象。

天上地下符合人们常规思想意识(否极泰来),占卦并非不好,要结合具体六爻灵活变通,若信息不吉再提出《否》卦的不利信息,推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。

测人心性是外强中柔,表面强大,实质软弱,或表面坚强,内心软弱。

“天地不交之卦,人口不圆之象”。

1.1.1.1.5风地观属金云卷晴空之卦,春风竞发之象。

判曰:观者观也。

观国之光,风立地上。

万物荣昌,财不破散,爵禄加彰。

上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。

有观看、观望、等待、展示之意。

将道义展示与众人(坤)前,众人皆仰视九五之尊。

占卦多有外出旅游或参观、展览之象,或等待观望。

“云卷晴空之卦,春花竞发之象”。

1.1.1.1.6山地剥属金去旧生新之卦,群阳剥尽之象。

判曰:剥者落也。

山高岌岌,其形似剥,阴道将盈,阳道衰弱,卦临九月,霜叶凋落,人离财散,求官失爵。

艮山居外卦,山高而危必剥落;阴爻成长,剩一阳爻已到极位,要谨微慎行,不可冒然行动。

有剥落、掉下、侵蚀之意。

此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡,小人得势,宜隐忍、待机而动。

测官运多剥官降职、降薪。

“去旧生新之卦,群英剥尽之象”。

1.1.1.1.7火地晋属金龙剑出匣之卦,以臣遇君之象。

判曰:晋者,进也。

日出于地,柔而上行,巡运照耀,升进其明,居官益位,祸灭福生,利见王侯,任意必亨。

上离(日)下坤(地),象征太阳普照大地,万物柔顺依附之象。

忠于职守者晋升。

有前进、晋升、晋级、进见之意。

占来意主人有更进一步向前发展的意象,或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。

“龙剑出匣之卦,以臣遇君之象”。

1.1.1.1.8火天大有属金金玉满堂之卦,大明中天之象。

判曰:大有者,宽也。

柔得尊位,官禄日实,掩恶扬善,丰财如义,广纳包容,成物之美,自天佑之,吉无不利。

离火为日在天《干》上普照万物,六五君位与干天相应,象征天命、得人心。

卦名大有指所有的人,引申为大的富有。

与《同人》卦上下相反,与人协同方能大有;大有助协同,交互作用,虚心与人协同,万民方能归顺。

“金玉满堂之卦,日丽中天之象”。

1.1.1.1.9坎为水属水船漏重滩之卦,外虚中实之象。

判曰:坎者陷也。

逢流则注,遇坎则止。

出入艰难,随坎不已。

阴愁伏匿,共相谋计,千里辞家,始免屯(zhun1 困难的意思)否。

一阳陷于两阴中,而且重迭,有重重险阻之意。

阳虚阳实象征心中实在,说话办事有诚信,豁然通达。

实际中取象决定于六爻五行生克结果,吉取吉象,凶用负面。

卦名有坎坷、波折之意:陷阱、陷入、危险。

因水向下、多曲折,又流通源远流长;预测中如何取舍需变通灵活运用。

“船涉重滩之卦,外虚中实之象”。

1.1.1.1.10水泽节属水船行风息之卦,寒暑有节之象。

判曰:节者,止也。

天地得节,四时所成。

节以制度,俭以丰盈。

内忧外悦,不出户庭,于身谨节,无不康宁。

水在上往下流,兑为口、凹地、容器之类。

有水流入凹地或容器中被截流收容之象,赋予卦名“节”。

有竹节、一段段分开、止意,节制、节约。

水流入泽,水满则溢,应有度、有量、有节制才行。

比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。

“船行风横之卦,寒暑有节之象”。

1.1.1.1.11水雷屯属水龙居浅水之卦,万物始生之象。

判曰:屯者,难也。

象屯之时,动则难生,如常之事,先易后争,时方屯难,切忌远行,婚姻即吉,谋望不亨。

上(水雨)下(震木),雷行雨施、滋润草木与万物,有生的含义。

屯为草木萌芽于地,但萌芽过程既充满生机又有艰辛;还有停顿、屯积、驻扎之意。

测事有集货、囤积之象,或事物刚刚形成、生成。

“龙居浅水之卦,万物始生之象”。

1.1.1.1.12水火既济属水舟楫济川之卦,阴阳配合之象。

判曰:既济,合也。

水火相遇,会合之义,往渡得船,成功必济,所求必从,所欲必遂,斯不失时。

谓之既济。

三阴三阳全都得位,形象完整完美。

预测遇之多难成功完美,因物极必反。

《既济》是已经成功之意,而实际人家正在办理尚未成功,所以必以反论。

“舟揖济川之课,阴阳配合之象”。

1.1.1.1.13泽火革属水豹变为虎之卦,改旧从新之象。

判曰:革者改也。

改故就新,变易之道,交易其所,君子豹变。

时有不遇。

并宜改革。

守旧则凶,从新则吉。

革为皮革。

上兑为润泽,下离火,兽皮润泽水后在火上烤,制成皮革。

革引申为改革、革新、革命。

比喻人事:移风易俗,实现革新,社会才能进步。

测事有改变原来从事的事业,另谋新项目或出路之象。

有废除旧老、原来的而谋取新的含义。

占卦多主改行换业,变革换新。

“豹变为虎之卦,改旧从新之象”。

1.1.1.1.14雷火丰属水日丽中天之卦,背阴向明之象。

判曰:丰者大也。

日中见斗,幽而不明,此事适大,隐映其形。

水中见日。

无所取呈,求财未得,事卒难明。

上震为动、鼓、雷之声,下离为光明、活跃。

意象:人们在地下身着华装,装饰亮丽的景观,到处洋溢鼓乐、欢庆之声。

丰有高杯盛物、盛大之意,有丰收欢庆、丰盛之象;也象征过年过节,烟花、爆竹交辉相映,此起彼伏,一种盛世华衣景象。

“日丽中天之卦,背暗向明之课”。

1.1.1.1.15地火明夷属水凤凰垂翼之卦,出明入暗之象。

判曰:明夷者,伤也。

火入地中,掩伤明德。

君子在厄,三日不食。

文王之难,困于丛棘。

百凡谋望,且宜止息。

坤(黄色)火(红色)就象人受伤流血流脓,夷明显有受伤之象。

测吉凶往往主受伤、得病开刀。

“凤凰垂翼之课,出明入暗之象”。

1.1.1.1.16地水师属水天马出群之卦,以寡伏众之象。

判曰:师者,众也。

独行越师,最不宜动。

君子有命,小人勿用。

其相克伐,政道成讼。

一阳居二爻,它爻皆阴,且坤主众多,阴爻也代表众多,师为军队,有浩浩荡荡、众多参与之象。

测事必是多人参与,大有势不可挡之象。

“天马出群之卦,以寡服众之象”。

1.1.1.1.17艮为山属土游鱼避网之卦,积小成高之象。

判曰:艮者,止也。

纯艮危危,安静无亏。

时止则止,时移则移。

钱财散失,失在小儿,寻求不得,东北宜之。

两山重迭,重重阻碍,难以前行。

有止住、停顿之意。

两山相加更是高耸入云、难以攀登;又有云雾之意。

“游鱼避网之卦,积小成高之象”。

1.1.1.1.18山火贲属土猛虎负隅之卦,光明通泰之象。

判曰:贲者,饰也。

光彩[火亘]赫,火色含丹,文章交错,应杂其间,进退荣益,束帛戋戋。

山火相济有墙意(山墙,将墙视为山)。

墙内有离(主亮丽)寓意墙内亮丽,正像人们将居室内墙粉饰一新,故受之以“贲”(装饰)。

延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。

占住宅多有装修、装演之象。

测人事主包装自己。

测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。

“猛虎靠岩之卦,光明通泰之象”。

1.1.1.1.19山天大畜属土积小成高之卦,龙潜大壑之象。

判曰:大畜者,聚也。

刚健笃实,积聚丰隆。

居官食禄,建立其功。

论讼有益。

道里亨通。

利涉大川,后吉先凶。

内干纯阳,外卦(阳卦,阳为大)阴多阳少故称大畜。

干(健)被艮阻,另内外卦都具阳刚之德,道德积蓄以成大也是大畜(大的积蓄与停止双重意义)。

也有大的六畜含义(如驴、马、骡子、牛等)。

测出行被人挽留、拘留,停留时间较长。

“龙潜大壑之卦,积小成大之象”。

1.1.1.1.20山泽损属土凿石见玉之卦,握土为山之象。

判曰:损者,益也。

损上益下,后易先难。

本非走失,事主忧官。

必损而已,何以为安。

上(山)下兑(口、洞、缺)有山被盗空,形成山洞或缺口之象。

有缺口漏洞便是减少、损坏、损失,故受之以损(亏损、减少、损坏、损失)。

若测求财卦理不吉,多买卖亏损。

测物多有损伤、损坏之兆。

“凿石见玉之卦,握上为山之象”。

1.1.1.1.21火泽睽属土猛虎陷井之卦,二女同居之象。

判曰:睽者,背也。

志不相得,作事乖违。

口舌相争,财散人离。

病者难瘥。

行者不归。

有背离,违背之意,序卦传:“家道穷必乘,故受之以睽,睽者,乘也。

”有因家中贫穷而人心背离、分散别离之象。

测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。

“猛虎陷井之卦,二女同居之象”。

1.1.1.1.22天泽履属土如履虎尾之卦,安中防危之象。

判曰:履者,礼也。

如履虎尾,防虑宜深。

坚冰之患,戒慎兢兢。

安中防危,忧中望喜,眇而能视,跛而能履。

有妇人裸体之象。

占婚主女人不正。

履为实践、履行,序卦传曰:“物畜然后有礼,故受之以履”。

“如履虎尾之卦,安中防危之象”。

1.1.1.1.23风泽中孚属土鹤鸣子和之卦,事有定期之象。

判曰:中孚,信也。

天地养育,万物安居,泽被草木,信及豚鱼。

利涉大川,厄难消除。

上(巽木)下泽为水,木在水上象征船,有船就可涉大川。

中孚:中指中正,孚指信服;忠信之意。

“鹤呜子和之卦,事有定期之象”。

1.1.1.1.24风山渐属土高山植木之卦,积小成大之象。

判曰:渐者进也。

渐之义,动静皆宜,食无求饱,款曲施为,婚姻和合,行人将归。

上巽为顺,渐进之意;下艮为止。

说明举止有节,该进则进,该止则止,且从九二到九五各爻都位正,象征女子出嫁品德纯正(有女子出嫁之象)。

“高山植木之卦,积小成大之象”。

1.1.1.1.25震为雷属木震惊百里之卦,有声无形之象。

判曰:震者,动也。

重雷发响,百里飞声,无事之者,愕然而惊。

求谋和遂,官爵难成。

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