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思修:如何认识生与死

鼓盆而歌的庄子是个疯子吗?
《庄子·至乐》内有这么一个故事:惠子听说庄子的妻子死了,想去表达一下吊念之情。

没想到却见到庄子“方箕踞鼓盆而歌”岔开两腿,像个簸箕似地坐在地上用木棍敲着瓦盆唱着歌。

惠子很生气就去质问庄子。

庄子答道:其实,“是其始死也,我独何能无概然!”当妻子刚刚去世的时候,我何尝不难过得流泪!只是细细想来,妻子最初是“无生无形无气”没有生命没有形体也没有气息的。

由没有生命变成有生命,又再次失去生命,“是相与为春秋冬夏四时行也”,就像春夏秋冬四季那样运行不止。

“人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。

”现在她静静地安息在天地之间,而我却还要哭哭啼啼,这不是太不通达了吗?所以止住了哭泣。

"连自己亲人死去都表现的满不在乎,鼓盆而歌的庄子是个疯子吗?
其实不然。

死是人一生中所必需经过的阶段,这只是一个正常的生理现象,我们根本不必对此太过在意看重。

我认为最重要的应该是生命的意义:我们是为什么而活呢?我们究竟能对社会做出多大贡献呢?雷锋曾说:“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

”这与乔布斯“把每一天都当成你生命里的最后一天来过”所传达的思想都是一样的。

每个人的成就虽然有大有小,创造价值也相距甚远,但是,无悔于自身,那也就足够了。

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