编号：15时间：年月日星期：班级：小组：姓名：设计人：郭晓杰课型：综合课备课组长：郭晓杰教研组长：康少红
第五课驴和人的新寓言
一.学习目标：1.通过学习能初步了解王小波犀利幽默的语言风格，体会文章寓意
2.学会从研读、把握重点语句入手理解文章的主要内容.
3.学会多角度思考问题的习惯，学会独立思考。

学习重点：学会从研读、把握重点语句入手理解文章的主要内容
学习难点：学会从研读、把握重点语句入手理解文章的主要内容
二.知识链接：
1.文体知识：
寓言：寓言是带有讽刺或劝解性的故事。

寓言通常是把深刻的道理寄予简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，语言简洁锋利。

寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。

特点:篇幅大多简短；主人公可为人，也可为拟人化的生物或非生物；主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，是深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性；常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。

外国寓言作品，著名的有古希腊的《伊索寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

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2.影音资料：利用多媒体播放《驴和人的寓言》
三．基础知识
1.给下列加点字注音
嘀咕（）赚开心（）疙瘩（）骨髓（）
下蛆（）浇漓（）撵（）蝙蝠（）
栓在（）撰稿人（）脊梁（）捏咕（）
2.解释下列词语
浇漓：
趾高气扬：
义不容辞：
乐极生悲：
3.阅读课文。

（阅读方式：自读）
四. 拓展提升：
1.联系原文和影音资料，分析一下“新寓言”“新在哪些地方？
2.作者另辟蹊径，很符合他的行文风格。

原寓言贯穿全文，在行文中却处处体
现了作者对旧的看法的颠覆。

作者站在驴的角度对故事进行了重新解构，可以说作者对“驴”是怀有同情的，那么联系原文说说，故事中的“驴”是怎样的形象？作者借它来代表现实生活中的哪类人？
3.作为一篇寓言，作者的写作目的当然不是为了给驴申冤，作者借此是要讽刺
哪些人呢？联系原文分析这些人又有怎样的特点？
4、在作者看来社会中的哪些人就如同这些旁观者一样？作者在写这些旁观者的时候，
还举了当年苏联解体的例子，这样安排有何用意？
王小波是从荒谬的年代里走过来的。

出生于1952年的他未与任何荒谬失之交臂。

与很多当时的文人不同的是，王小波将人生的坎坷、命运的颠簸作为了创作的灵感来源，他没有为经历这些苦难而大唱赞歌，相反，他清醒地思索这种闹剧发生的来龙去脉并且寻找原因。

他也看到了在一段时间之内群众话语权的丧失，十年浩劫夺去了人们独立的精神家园，思想贫乏不堪。

高涨的革命热情使每个人都缺少思考与自省的空间。

而在这个特殊时期当中，那些掌握话语权的人们大肆鼓吹的，恣意宣扬的均是错误的。

“原来激情澎湃的演讲最后无可奈何地沦落为一部分人整另一部分人的工具。

”所以从某种角度来讲，那些掌握话语权却跨越界限、不懂政治却参与政治的知识分子们正充当了不光彩的“旁观者”的形象。

当年苏联解体，“美国人乘飞机跑到俄国去”，出的主意并不符合俄国国情，作用适得其反。

但从“乘飞机”“跑”等动作可以想象得出当时美国人兴高采烈与趾高气扬之态。

即使时至今日，我们也能看到美国的狼牙大棒在世界上恣意挥舞。

目的虽然各不相同，但那种自我标榜与横加干涉从未变过。

作者举这个例子恰好可以说明那些旁观者往往以权威自居，对他人横加干涉的丑态。

五.整理导学案
六.达标测评：根据本课所学，补全下列词语
春日（）（）（）高气扬世道（）（）
痛入（）（）义不容（）（）极生（）
七.归纳总结：
八.我的收获：
池北二中八年级语文导学案。