2，宗 教 影 响 巨 大
埃及人是虔诚的宗教信徒，法老 必须借助宗教力量来统治国家。 埃及人相信“灵魂永生”，认为在 肉 体 死 后 ，灵 魂 不 灭 ，只 要 尸 体 保 存得好，灵魂可以得到永生。埃及 人把大量的精力花在修建庙宇和陵 墓上，对尸体的保存和坟墓装饰特 别关心。
（1）古王国时期，金字塔和雕刻最为著名
（ 前 3000 — 前 2300）
金字塔 金字塔是法老的陵墓。在古埃及人观念 中 ， 陵 墓 是 永 久 的 栖 身 之 地 。古 王 国 盛 期 的 吉萨金字塔群最为著名。 吉 萨 金 字 塔 中 最 大 的 是 胡 福 金 字 塔 ，塔 高 １４６.６ 米，基 座 四 边 各 长 ２ ３ ３ 米 ，正 对 东 西 南 北 四 方 。 由 ２ ３ ０ 万 块 ２. ５ 吨 重 的 巨 石 垒 成 ，石 缝 间 未 用 任 何 粘 合 物 ， 但 却 非 常 严 密 。 金 字 塔 内 部 有 入 口 、走 廊 和 通 气 管 道 ，中 间 有 石 室 存 放 法 老 的 木 乃 伊 。
它 脚 字 坚 一 然 老
雕塑
埃及的人物雕刻在古王国就已出现 ，以后被当作 典范沿袭下来 。 雕刻有固定的程式 ： 1、姿势直立，双臂紧靠躯体，正面直对观 众. 2、根据人物地位的尊卑决定比例的大小 ； 3、人物着重刻画头部 ，其他部位非常简略 ； 4、面部写实 ，又有理想化的修饰 ，表情庄严 ，几 乎没有感情表现； 5、着色 ，眼圈描黑 ，有的眼球用水晶 、石英等镶 嵌 ， 具有逼真效果 。
古代埃及美术的特点
1、艺术形式和表现程式稳定 古 代 埃 及 艺 术 的 形 式 和 表 现 程 式 在 ３０００ 年 间 基 本 处 于 稳 定 少 变 的 状 态 ，总 的 说 来 是 壮 丽 、 宏 伟 、明 确 、稳 定 ，有 严 格 的 规 范 、 又 具 有 写 实 基 础上的美化。 埃 及 具 有 从 法 老 到 大 臣 、 平 民 、奴 隶 这 样 一 个 等级森严的金字塔形的社会结构。 埃及艺术为法老和少数贵族奴隶主服务 。法老 不惜用数十万奴隶为自己建造陵墓、 庙宇， 雕 凿 巨 像 ， 表 现 自己 至 高 无 上 的 地 位 。 为 了 神 化 法 老 和 贵 族 ，在 题 材 和 表 现 方 法 上 又 必 须 严 格 服 从 统治者的要求。这就从根本上决定了艺术的基本 法则和程式，并且迫使艺术家用美化的方法来表 现对象。

第一章 原始 、古代美术 第一节、原始美术
美术与人类同时产生。人类在创造物质财富的同时也 创造了精神财富。 原始美术从旧石器时代开始。原始美术包括洞窟壁画、 岩画、雕塑、建筑等。现已发现的原始美术作品大多数 集中在欧洲，分别属于旧石器时代、中石器时代、和新 石器时代三个时期。 原始人类留存下来的洞窟壁画、浮雕和雕像谱写了人 类最早的美术篇章。
原始画家先用粗壮的黑线勾画出轮廓 再以 红、黑 、褐色渲染出体积结构，给人的印 象是：线条粗犷、气势磅礴、动态强烈。画 面已经初显构图意识。拉斯科洞窟崖壁画因 此被誉为“史前的卢佛宫” 。 法国现代画 家亨利· 马蒂斯对此赞不绝口，很高兴自己 的所作与原始人的画迹有相通之处。
《野牛· 人》
《野马》
《书 吏 凯 伊 》
表现了盘腿而坐的中 年男子， 手 握 笔 杆 ， 展开纸草长卷、双 目 凝 视 前 方 。书吏 是记录主人言词的小吏 没有地位，所以不受王 族雕像程式的约束。雕 像刻画出这个书记在聚 精会神地听主人讲话， 准备记录的动作神情。 雕像造型写实，对人物 结构的处理丝丝入扣而 不琐碎。
外国美术史教学课件
主讲教师：田荣军
教学目的及要求
1、掌握外国美术的发展历程及创作规律 2、了解外国美术风格、流派的演变 3、了解外国美术家的艺术成就和作品特点 4、为本专业学习奠定必要的理论基础。
教学方法和考试方式
教学方法：以多媒体课件为主框架，以教材和课堂 讲授为补充，做到主线清晰，内容充实，突出外国 美术史各个时期最重要的美术现象，以点串线，以 线带面。（必须加强课堂笔记的记录） 考试方式：闭卷考试。
（1）苏 美 尔－ 阿 卡 德 时 期 （ 前 3500 — 前 2000 ）
这 发 雕 教 圆 前 表 瞪 真 情
一时期的雕刻相当 达 。苏 美 尔 人 的 圆 像很可能是用于宗 目的。雕像身体呈 柱形， 双手捧于胸 ， 姿 势 虔 诚 ，面 部 情 平 静 划 一， 眼 睛 得很大， 流露出纯 、朴 实 、 专 注 的 表 。
浮 比 的 授 威 谦 比 了 肃
雕刻画了汉漠拉 王肃立在太阳神 宝座前， 听他口 法典。太阳神的 严和汉漠拉比的 恭形成有力的对 ，整 个 场 面 充 满 宗教的虔诚和严
2、古 代 埃 及 美 术
埃 及 是 古 代 文 明 的 发 祥 地 之 一 。公 元 前 4000 年 前 后 出 现 奴 隶 制 国 家. 到 公 元 前 3000 年 ，上 埃 及 国 王 美 尼 斯 征 服 下 埃 及 ， 建 立 统一的专制王朝。国王被尊为法老，既是 人间君主，又是太阳神之子， 利用宗教的 神秘力量来统治 。 此 后 的 埃 及 经 历 了 古 王 国 （ 前 3000 — 前 2300） 中 王 国 （ 前 2100 — 前 1700 ） 新 王 国（前 1071 — 前 332 ） 三 个 时 期 。
《受伤的野牛 》
刻画了野牛 在受伤之后 的蜷缩、 挣 扎，表现出 强有力的动 态。
《受伤的野牛2》
洞窟中除了一些非常写实的动物作品之外，还有许多抽象的图形。
原始人的创作目的 原始人为什么要画画呢？有两种说法： 1:为了生存的实用。他们画动物目的在于识别动物 而去猎获动物。 2: 可能是原始人为了保证打猎成功而举行的巫术仪 式。画中动物的身上画有投掷器的箭头、长矛。 他们认为，只要用投枪和长矛投掷画中的动物， 真实的动物也同样会屈服于他们的威力。原始人 视绘画为魔力，相信画什么就能征服什么。据说， 有一位现代画家去一个原始部落画画，画了他们 的动物，他们很难过，表示的意思是：你们把它 带走了，我们怎么生活呢？
《狮子和犀牛》
西班牙阿尔塔米拉洞窟发现于19 世纪下 半期。 年 代 稍 晚于拉斯科洞窟。它包括 主洞和 侧洞。侧洞被称为“公牛大厅”， 顶部布满各种动物画 ，最突出的是 各种 姿势的野牛，用红、黑 、褐色画出 ，生 动而精确。
《西班牙阿尔塔米拉洞必须躺倒仰视，西方人称它为“史 前的西斯廷教堂”。
第二节
古代美术
1 ，古 代 两 河 流 域 美 术 两河流域是指今伊拉克境内的幼发拉底 河 和 底 格 里 斯 河 之 间 的 地 区 ，古 希 腊 人 称 它 为 “ 美 索 不 达 米 亚 ” ，（ 意 为 “ 两 条河之间的地区”）。 公 元 前 4000 年 左 右 ， 这 里 就 出 现 了 定 居 的 农 业 民 族 ，到 公 元 前 3500 年 苏 美 尔 人 从 中 亚 经 伊 朗 迁 徙 到 此 ，建 立 了 最 早 的 城 市。从此，这一地区先后出现了许多个 奴 隶 制 国 家 。 直 到 公 元 前 538 年 被 并 入 波 斯帝国。
《 村 长 像 》和《 书 吏 凯 伊 》是 古 王 国 时 期 写 实主义的杰作。
《村长像》
这件木雕立像高110厘米， 原名叫卡珀尔王子。王子是 庄园的管理者，类似工头的 地位，在田间监督奴隶劳动
据说这件雕像出土时，一个 旁观者惊叫道：“这是我们 的村长。”事实上他也像个 村长，他那肥头胖脑的神气 使人联想到一个乡村小吏的 典型。生 动的神情和鲜明 的个性表现 出艺术家惊人 的观察力和把 握力 。
古巴比伦王国第六代王汉谟拉比，约在 公元前1792～前1750年在位，统一两河流 域后，制定了一部反映奴隶主统治阶级利 益的法典《汉谟拉比法典》。
《汉谟拉比法典》是目前所知的世界上第 一部比较完整的成文法典。法典维护奴隶 主贵族的利益，较全面地反映了古巴比伦 社会的情况。内容包括诉讼程序、保护私 产、租佃、债务、高利贷和婚姻家庭等。
旧石器时代最杰出的绘画作品发 现于法国南部和西班牙北部地区的 几十处洞窟中。
最 突 出 的 是： 1、 法 国 的 拉 斯 科 洞 窟 2、 西 班 牙 的 阿 尔 塔 米 拉 洞 窟 壁 画 。
1940年,法国西南部道尔多尼州乡村的三个 儿童带着狗在追捉野兔。突然野兔不见了,紧 追的狗也不见了。孩子们这才发现兔和狗跑进 一个山洞,他们带着电筒和绳索也进入洞里,结 果发现一个原始人庞大的画廊。它由一条长长 的、宽狭不等的通道组成,其中有一个外形不 规则的圆厅最为壮观,洞顶画有65头大型动物 形象,有从2米到3米长的野马、野牛、鹿,有4 头巨大公牛,最长的约5米以上,真是惊世的杰 作。这就是拉斯科洞窟壁画。
法国鲁塞尔岩壁浮雕《手持 角杯的裸女》 女子右手托着角状器，左手 搭在隆腹上，披肩长发绕在 左肩，双乳挂在胸前，腹部 和臀部宽厚肥硕，面部未作 刻划。 人们猜想这位女子正在主持 巫术仪式，祈祷丰收和部族 昌盛。也有人认为角状器是 人类繁殖的吉祥物，表明她 那母性的潜力不再隐藏在自 己的身体内，而是寄托于神 秘的象征—兽角。
狮身人面像 哈夫拉金字塔前的狮身人面像是埃及 最大最古老的室外 雕刻巨像，它由整块 天 然 岩 石 雕 凿 成 。 雕 像 身 长 约 ５７ 米 ， 面部为５米，一只耳朵就有２米。它头 戴 菱 形 巾 冠 ，前 额 雕 刻 着 圣 蛇 ， 两 眼 直 视前方，面部仍保持着哈夫拉的相貌特 征和威严气派。由于岁月和风沙侵袭、 战 争 的 破 坏 ， 它 已 鼻 崩 目 残 ，在 风 沙 弥 漫、日影昏暗之时，远远望去，残破的 脸部显示出一种朦胧的神秘感和奇异莫 测的神情。
狮身人面像面朝东方， 似乎在向初升的 太阳行注目礼。当年希腊的旅行家们走到 这儿，不禁大叫起来：“斯芬克司！”斯 芬克司是希腊神话中的怪兽。其实狮身人 面像在希腊神话产生之前就已经存在一千 多年了。它和金字塔共同显示了法老生前 的无上权威以及死后的灵魂不灭。