鲁迅《祝福》读书笔记
鲁迅《祝愿》读书笔记1
幸福的家庭总是类似的，不幸的家庭各有各的不幸。
——题记
第1次读《祝愿》是在初1的时候，记得读完后印象最深确当然是祥林嫂，那个时候总觉的她是那末的不幸，总觉的是老天在和她开玩笑，亦或是她上辈子做了太多的坏事，这辈子要用1生的时间来补偿。
而今，学完《祝愿》以后，当初的想法1下子消失了，在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶但是是必定;更不是老天在和她开玩笑，而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。
我真想对祥林嫂说1句：“祥林嫂，你真傻，你不该去反抗，纵使你有千万种委屈。
”祥林嫂的命运，怪不了他人，怪不了4爷的固执，怪不了婆婆的自私，怪不了柳妈的无知，要怪就怪她不晓得男尊女卑，不晓得唾面自干，不晓得听天由命。
祥林嫂1定知道她自己摆脱不了悲惨的命运，可她就是要反抗，却不知政权、族权、神权、夫权这4条绳子已布下了网罗密布，几千年的封建礼教和封建制度已是如此的根深蒂固，企容她这区区的1个弱女子就可以改变得了?它们是如此的伟大，伟大到连庙祝都嫌弃她去捐门坎。
贞德她不该顶撞封建制度，她错就错在没有认识到自己是如此的渺小，没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……
“但是在现世，则无聊生者不生，即便厌见者不见，为人为己，也都不错。
”你为什么要再回鲁镇呢?你不来该多好，既不会引人嫌弃，也不会落魄成为乞丐冻死在街头，如此1举两得的事你为什
么不去选择?
再读《祝愿》心情更是百感交集。
封建制度的种种恶行，让人从骨子里痛恨，“人吃人”的现实更让人怒目切齿。
从祥林嫂身上，我们看到了旧中国千百万;劳动妇女的悲惨遭受，所有的1切都证明着：封建思想是社会中的1个毒瘤，我们必须完全的把它根除，决不能手软!
再次，我们应当庆幸，庆幸自己生活在现今的年代，没有封建的毒害，现实中祥林嫂的命运不会重演，品古论今，我们应当引以为鉴，让这个社会朝想更光明的方向发展。
鲁迅《祝愿》读书笔记2
本日无意间，我看起了鲁迅的小说《祝愿》，这是1篇以第1人称写的文章。
题中的祝愿，主要指主人公的“4叔”家——鲁镇的1种民风民俗。
但读完全篇文章后我才发现这个“祝愿”更带有1点讽刺意味。
祥林嫂，1个生活中充满悲剧的大嫂。
文章的1开头，他便是以1个乞丐的身份出现的，可是他却没找”我”讨钱，而是问了我1个问题——“1个人死了以后，究竟有无魂灵的?”而“我”却是1种“说不清”的回答，以致于祥林嫂在夜里便死了……
祥林嫂不是鲁镇人，是“我”4叔在1年的冬初，从老卫婆子那里买回来的，原来祥林嫂的老公死了，她的婆婆便把她卖了过来，虽然说他是个寡妇，但干的’工多，“4叔”也就把他留下来了。
后来他就被她外家人拉走当他人家的媳妇了，而且生了1个儿子。
可好景不长，男人断送在伤寒上，儿子又因看管不严，给狼衔去了，只好又把她领来了。
可有因她败风俗，祭祀时便不让她插足，1切饭菜，都由“4
嫂”做，否则，不干不净的东西，祖宗是不吃的。
最后她愈来愈不中用，只好叫她会老卫婆子那里。
最后不用我说——她死了……在“祝愿”中，死了……
鲁迅《祝愿》读书笔记3
初读《祝愿》，祥林嫂的形象便印在脑海里。
1个对生活充满希望的姑娘，为了生存努力的干活、工作，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。
可是她还是不能摆脱被他人操纵命运的生活，乃至成为“婆婆”赚钱的工具。
在与贺老6拜堂时，祥林嫂剧烈地反抗，那1撞，振撼人心。
人们着实为她不肯向命运屈服的精神折服。
可她毕竟只是1个普通的女人，无力抵抗“命运”。
1切不幸却由之而生，她毕生落下1个“不干不净”之名。
祥林嫂悲惨的命运让人心头1酸产生无穷怜悯之情，其实更多是对那个社会的仇恨。
祥林嫂悲惨的身世只是人们茶余饭后的笑料，4婶4叔固执冷漠的态度让她1次又1次堕入失望。
最使我不解的是人们竟不肯给她最后1次正常生活的机会!在祥林嫂赎罪后，她对生活燃起了1点点希望之火，可她还是被否决了。
我没法想象当“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，“只是失神的站着”时，失望到了何种地步。
这些足以看出当时社会人们是何种愚昧，何种无情，何种麻痹。
祥林嫂终究成了社会落没的牺牲品，而以鲁4老爷为代表封建礼教的保护者，履行着祥林嫂之死的爪牙。
祥林嫂死于“祝愿”之际，大悲大喜联在1起，就连那时的天空、晚云、爆竹声都显出无尽的悲痛之情。
悲痛的不但是为祥林嫂，事实上是为那个社会。
那个被封建思想、封建礼教麻痹了的、毁灭了
的可悲的社会。
祥林嫂，孔乙己，范进这些人都是深受封建礼教毒害的人，封建社会“吃人”本质确切叫人仇恨，人性无情冷酷也被揭穿无疑。
鲁迅《祝愿》读书笔记4
近日，读了鲁迅《旁皇》中的《祝愿》1文，对鲁迅的文章又增加了几分认识。
《祝愿》写了“我”回家过年时，听说了祥林嫂的故事。
祥林嫂是外乡人，初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实，深受大家爱好。
但她丧夫后被逼再婚，而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生，她沦为了乞丐。
在被大家欺辱，嘲笑后，自闭起来，终究不能不自了毕生，期盼着下地狱与家人重逢。
全部故事充满了悲情色采，读后心情10分沉重。
作者的意图，便是要通过祥林嫂的1生来批评禁锢人的封建思想。
纵观祥林嫂的悲惨1生，我深入地体会到了封建思想毒之深。
最初，祥林嫂在第1次丧夫后，受封建思想中妇女要“守节”，不能再嫁的影响下，不肯再婚，乃至寻死；后来，被逼再嫁后，在他人的眼里她已“失节”，因而人们便不停嘲笑她，轻视她，给她带上罪名，使她逐日生活在痛苦中；但是，她虽然尝试挽回名誉，却寄希望于神灵，向庙里捐门坎以求摆脱“罪名”，但这终究是无用的；最后，走投无路的祥林嫂只好自杀，以求在地狱中与家人能重逢。
仔细想来，这致使其悲惨遭受的竟几近全部源于封建思想，封建思想只保护统治阶级的利益，它让人不能呼吸，不给人生路。
人们认识到了这思想的罪行后，便会摒弃它，从而动摇封建统治根基，推动社会进步。
值得学习的是，在当时的社会背景下，普通民众毫无觉悟，在千百年延续下的封建思想中浑沌地活着。
在这类条件下，怎样才能
令人们觉醒呢？事实证明，直接攻击旧思想，宣扬新思想，不但不会被接受，还会被当作反动思想而遭到大多数人的反对。
因而，鲁迅便富于战略性地用叙事的方式，婉转地让读者自己觉醒。
人们1开始读来，不会存有戒备心理，只是当作1个微不足道的故事来看，也许它平常的就产生在自己身旁。
但随着浏览深入，他却不知不觉地发现，主人公的命运多舛，仿佛其实不是偶然。
再1揣摩，便不难发觉这些悲剧都是由封建思想致使的。
即使思考到这也就足够了，在这类文章的影响下，长此以往，他便对封建思想产生了极大的讨厌，便会绝不犹豫地颠覆它。
因而可知，斗争不能只靠冲动和热血，更多的是需要智慧。
今天，我们在赞叹鲁迅的文笔和构思时，更应当感谢他，是他为黑暗的中国带来第1缕曙光。
鲁迅《祝愿》读书笔记5
《祝愿》是我读鲁迅先生的第5篇文章，这篇文章不由让我感遭到了1种社会无奈，还有对鲁迅先生文笔的敬佩。
起初刚读这篇文章的时候，我竟误认为这不是1篇具有讽刺意义的小说，认为这篇文章多是1片记序文，但是渐渐的读下去，我发现我错了，我突然觉悟，这是1篇更加具有讽刺意义的文章，文章所讲的故事与文章所描写的环境构成了鲜明的对照，更加能准确反应出鲁迅先生心中对中国人现在面对外袭者麻痹不仁的愤怒与无奈，也能从字里行间中读出过去人们过分迷信，不肯尊重科学，更使人可悲的是，人为了钱可以不择手段，可笑的是还被他人“称赞”。
那些常常说真话的，却被人当做笑柄捉住不放。
这些行动都是可鄙，可对当时而言，这些实在常见不过了。
文章内容与题目《祝愿》有很大的反差，正是由于这些反差，让鲁迅的文章直抒胸臆，直接表达出作者的
真情实感。
以上感受只是众多感受中的1些，但是我认为最重要。
鲁迅先生的每篇文章都几近从1个动身点去写：讽刺当时那些面对当时中国国情麻痹不仁的中国人，与鼓励人们破除封建思想，鼓励他人。