南京扬州采风报告
古人诗云“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”，纵然不是在烟花三月，纵然不是乘船远行，纵然不是满心伤感的离开，但我们的南京扬州之行还是伴随诗意开始……
天下为公
这是一处历史教科书的凝聚地，这里曾有过太平天国的金龙盘踞，这里也曾闪烁着震惊古今中外的史例个案；这里有过权倾东南的“两江总督署”，也有过林则徐、裕谦、刘坤一、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等晚清重臣和爱国志士……但当我参观完总统府时，我却只记住了“天下为公”四个字。
长江路292号，一座仿欧式凯旋门的建筑，门口竖立着八根四组古希腊爱奥尼亚柱，正门上方书“总统府。
自大门楼往里走，“总统府大堂”赫然扑入眼帘，24根大红立柱，支撑起它的庄重与威严，大堂正中横梁上高悬的一块红色巨额，书有“天下为公”四个大字，乃孙先生亲笔手书。
孙中山，一个在中国历史上建功赫赫的人，一个结束了中国2000多年封建帝制的改革者，一个让人缅怀起九十多年前那个除旧布新的春天的先行者，一个具有光辉人格的国民公仆，一个因基督而学医，因学医而革命的国父。
在总统府，我相继参观了美轮美奂的洪秀全天朝宫殿，也欣赏了六角亭、桐音馆、石舫舟、石缘轩等景点，它们及尽妖娆流丽之态，可是这一切，被“天下为公”的光芒一遮挡，却逐渐淡去……
当参观结束，再次穿过总统府大堂时，我忽然记起孙先生的有一句话：革命尚未成功，同志们仍需努力。
当然我们的旅程也刚刚开始，我们还有三天要努力……
秦淮风月
“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”，当我们站在秦淮河边边时，两岸粉墙黛瓦，装点一新，大红灯笼高高挂起，纵然不是当年上演凄艳哀绝风流韵事的烟花之地，但各种酒楼、茶庄、小吃、排档充斥两岸，伴着阵阵流行音乐，闻着从岸边飘来的阵阵花香，令人着实有一种纸醉金迷。
在南京的两日，我们就住在南京的夫子庙。
虽然这里现在已经是店家聚集之地，但依旧可以在逛街时发现古人的痕迹。
我们路过了刘禹锡诗中的乌衣巷，也找到了秦淮八艳之一李香君的故居，也曾在集聚江南才俊的贡院门口驻足……
夜游夫子庙，看着玄武湖两旁挂着的灯笼和湖上轻摇着的小船，不知怎地竟让我想起了《红楼梦》里贾宝玉最后在一个湖边碰上史湘云的一幕。
也许玄武湖就是以它的哀怨述说着南京的坎坷历史……。
传说曾有个风水先生预言，南京因为有着玄武湖的存在，所以不可能成为一个国家的政治文化中心，即使能够，也不会长久，必定会给统治者带来不好的下场。
想着这些，不禁有些听懂了玄武湖悲哀的轻述。
南京虽位于长江南北的交接之地，虽没有北京的王者之气，却在大气中搀杂了一些特有的婉约秀气；虽没有上海的时尚现代，却犹存了古都的文化气息。
寄啸山庄
“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。
”扬州城如此的繁华富贵，若在城中拥有一片私家园林，那园主人不是权势极高，便是富甲天下了。
晚清，汉黄德道并江汉关监督何芷舠深感空有报国之志不能兑现，又因老母年事已高，于是决定归隐扬州。
正是何芷舠的这一归隐，造就了今天古运河畔不远处的“寄啸山庄”，也就是位于徐凝门街上的“何园”。
采风第三日赴扬州，我们遍来到“寄啸山庄”，领略下江南园林的精巧别致。
“寄啸山庄”的名字源自陶渊明的《归去来辞》，何芷舠借用其中“倚南窗以寄傲”，“登东皋以舒啸”两句，将园子题名“寄啸”。
园主人用陶潜的词句，也正迎合了当时的心境。
其实，何园也并非何芷舠兴建，在他之前，这里是清人吴家龙的旧宅，名曰片石山房。
何芷舠购得片石山房以后，将其扩建，才形成了具有东园、西园、住宅庭院和片石山房四个部分的精妙园林。
苏州园林的名声十分显赫，其实扬州园林也是颇有不凡的。
苏州园林长期以来受到吴越民风的影响，风格变化不大，而扬州园林则因为扬州的地理位置，受到来自多方的影响，发展起伏颇大，具有明显的多样性。
就何园来说，作为一座晚清的私家园林，其不同于江南水乡园林的小巧秀丽和不拘一格，而是更显大气也更加规整，在平稳之中不失巧妙写意，又加之时代原因，整个园林有许多的西洋气息，在当时看来，也真是与时俱进了。
四日的采风生活很快就结束了，虽然一路我们有过很多不满和抱怨，但短暂的采风依旧让我们颇有收获。
采风中我们感受到的文化气息要远比艺术冲击多的多，当然古代园林等艺术形式同样也能激发我们在设计中的激情与灵感。
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州；孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”。
以此诗开始文章，也开始我们的采风之行；以此诗结束文章，也为此次写生划上圆满的句号。
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