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部编版桃花源记复习资料

《桃花源记》一、文学常识本文作者陶渊明,字元亮,名潜,世称靖节先生,自号五柳先生,浔阳柴桑人。

东晋(时期)伟大诗人、文学家、辞赋家、散文家。

他开创了田园诗体,是我国文学史上第一位_田园诗人,代表作有《归园田居》《五柳先生传》《饮酒》等。

本文选自《陶渊明集》。

二、古今异义词无论(古义:不要说,更不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)鲜美(古义:新鲜美好;今义:食物味道好)交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)不足(古义:不值得,不必;今义:不满,不充分)仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)缘(古义:沿着;今义:缘故)三.一词多义(1)寻:①寻.向所志(动词,寻找)②寻.病终(副词“不久”)(2)舍:①便舍.船[舍(shě),动词,“下船”丢弃。

舍弃)②屋舍.俨然[舍(shè),名词,“房屋”)(3)志:①处处志.之(动词,“作记号”)②寻向所志.(做的记号')(4)为:①武陵人捕鱼为.业(读wéi,动词,作为)②不足为.外人道也(读wèi,介词,对,向)(5)遂:①遂.迷,不复得路(“最终”)②遂.与外人间隔(“于是”)(6)乃:①乃.大惊(于是)②乃.不知所措(竟然)四、一义多词(1)缘、扶=沿着 (2)要、延=邀请 (3)悉、咸、具、皆=都五、通假字便要.还家(要,通“邀”,邀请)六、词类活用渔人甚异.之(形容词意动用法对-----感到惊异)欲穷.其林(形容词意动用法尽、走完)复前.行(方位名词作状语向前)处处志.之(名词作动词作记号)未果.(名词作动词实现)七、重点实词缘.溪行缘:沿着缤纷落英:落花缤纷:繁多的样子落英..开朗豁然:敞亮的样子豁然..屋舍俨然..俨然:整齐的样子有良田美池桑竹之属.属:类阡陌交通....阡陌:田间小路交通:交错通达黄发垂髫....黄发:老人垂髫:儿童下垂的头发,指小孩自乐怡然:快乐的样子怡然..具.答之具:完全咸.来问讯..咸:都问讯:探问消息绝境:与外界隔绝的地方所闻具言:详细地说出具:通“俱”详尽,详细。

此人一一为具言..无论:不要说,更不必说叹惋:感叹惋惜余人各复延.至其家延:邀请路扶:循,沿着向:原来的、以前的便扶向..诣.太守诣:至规往:计划前往未果:未能实现问津.:问路。

这里指寻访。

津:本指渡口八、课文中的成语及其解释豁然开朗:形容由狭隘幽暗突然变得开阔明朗。

也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。

世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。

后亦指环境清幽、生活安逸的地方。

无人问津:原指没有问通往桃花源路的人了。

现比喻没有人再来尝试或过问。

落英缤纷:花瓣凋落;纷纷飞扬的样子。

形容鲜花盛开的美丽景致。

鸡犬相闻:村落间能相互听到鸡鸣狗叫的声音。

(也指人与人之间的和谐友好,和一种安宁的生活环境。

)九、课文填空【重点问题黑体字部分】(1)写渔人见到桃花林的美景句子:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英纷纷。

(2)描写桃花源自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

(3)描写桃花源社会环境平静的句子:阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣著,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。

(4)描写桃花源人民生活恬适(精神风貌)的句子:黄发垂髫,并怡然自乐。

(5)桃花源在林尽水源;山有小口的地方,写渔人进入桃花源的路径用山有小口,仿佛若有光,初极狭,才通人等句说明它不易被人发现。

(6)写桃花源中人热情好客的句子:便要还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。

(7)本文与苏轼《水调歌头》中发现“不知天上宫阙,今夕是何年”疑问相类似的句子:乃不知有汉,无论魏晋。

(8)写桃花源自叙来此绝境原因的句子:自云先世避秦时乱(9)本文与陆游“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是:豁然开朗。

(10)孟子有名句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”与这个意思有异曲同工的句子是:故人不独亲其亲,不独子其子。

十、问题解答1、本文以渔人的行踪为线索,以时间先后为顺序,描写了从发现桃花林,进入桃花源到访问桃花源,再到离开桃花源,最后再寻桃花源而不得的经过。

结构:第一部分:写渔人偶然发现桃花林的经过。

第二部分:写渔人进入桃花源,在桃花源人家里做客及辞去的经过。

第三部分:写渔人离开桃花源后,太守等人先后探寻桃花源未果的情形。

2、描写桃林美景的作用:【夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

】使桃源带有神秘色彩,暗示将会出现“奇境”,为渔人进入桃源渲染气氛,也为桃花源的美好做铺垫。

3、本文描写了桃源的美好图景,请从三个方面分别指出“美好”的含义,请用自己的话概括。

自然环境优美:土地平旷,屋舍俨然,有良田美食桑竹之属。

社会环境安宁:阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

社会风尚淳朴:便要还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。

总结特点:(作者笔下的桃花源具有怎样的特点?陶渊明的桃花源或者理想世界是个什么样子?)桃花源是一个景色优美,土地肥沃,物产丰富,民风淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐。

4、为什么村人“见渔人,乃大惊”?村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。

5、“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?社会动荡,战争频繁,民不聊生。

6、“此人一一为具言所闻,皆叹惋。

”,联系上下文,想想“此人”说了些什么,村民为什么叹惋?点拨:(1)讲社会的动乱黑暗和秦以后的变迁。

(2)讲桃花源外人民所受的苦难。

(3)讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。

为桃花源以外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃花源外的人一直痛苦地生活而叹惋。

7、“此中人语云:‘不足为外人道也?’”表现了桃源人什么样的心理?作用是什么?心理:表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在,不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。

作用是设下悬念,使故事更加离奇神秘。

也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。

13、作者为什么不一一写出渔人的话?本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出,如果写出来,会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。

这样剪裁,能突出主题。

14、桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。

15、渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”,而后来寻找桃源的人“寻向所志”却“不复得路”,作者这样写的目的是什么?渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?增加了故事的真实性;对桃花源的美好意境做了进一步渲染和补充。

表明桃花源可望而不可及,使人觉得桃花源是一个似有似无、真似幻的所在;暗示桃源是一个虚构的无法实现的理想社会,现实是不存在的;渲染了一种神秘的色彩16、作者为什么在这篇文章里虚构一个与黑暗现实社会相对的美好境界?【作者借助桃源表达了怎样的社会理想?】(主题)作者虚构了一个与黑暗现实深灰相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫,反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。

17、作者虚构的世外桃源寄托了他的政治理想,你怎样看待这样的理想?积极意义:这一理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫、反对战争的愿望,同时也批判了当时的黑暗现实。

消极意义:又复古倾向,空想,原始的农耕生活痕迹。

18、作者笔下的理想社会与社会主义新农村在本质上有什么不同?文中陶渊明虚构的理想社会虽有一定的积极意义,但在当时的社会中是一种幻想,根本无法实现。

而社会主义新农村是建立在物质丰富,文化发达的基础上的,有党和政府的正确领导,有劳动人民的努力,定能实现。

20、“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?答:虚构的目的在于通过描绘无剥削压迫、自食其力、自给自足、和平宁静、人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

21、《桃花源记》里寄托了怎样的社会理想?今天我们应当怎样看待这样的理想?答:(1)①环境优美,土地肥沃,资源丰富。

②人民安居乐业,和睦相处,平等自由。

②没有剥削,没有压迫,社会安定。

(2)①这一理想是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望,具有积极意义。

②它带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种幻想,不可实现。

22、赏析“夹岸数百步。

中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

”答:“夹岸数百步”的桃花林,“中无杂树”,桃花盛开的时候,漫天铺开,如火如霞,绚丽美艳的景象,令人陶醉震撼。

“芳草鲜美”“鲜美”二字,造语奇特描摹生动,“鲜”字写出青草色,似乎带着大地与身俱来的蓬勃生机,丛丛芳草,碧透晶莹,绿尽天涯,望之身心俱醉。

在芳草的映衬下,“落英缤纷”飘若红雨,真是人间奇境,美不胜收。

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