姜子牙卓越的政治、军事才能，此后姜子牙一直受
历代统治者的崇尚，被誉为武圣。739年唐玄宗下诏追封 姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所著的《六韬》被列入 ‚武经七书‛，他本人被追封为昭烈武成王。在武庙中， 更是以姜子牙为首。在元明时期，姜子牙逐渐被神化， 明代万历年间，道士许仲琳创作《封神演义》，从此， 姜子牙由人变成了神，‚太公在此，诸神退位‛、‚太 公在此，百无禁忌‛在民间广为流传。
姜太公竟是武成王历史上真实 的姜子牙
春节期间小编发现了许多频道都播放着一部封神题材的
电视剧，剧中神魔仙怪斗法的特效渲染十分精彩，但是 当我见到姜子牙成为了一位年纪轻轻、风度翩翩的美男 子时，顿时惶惑万千。从小说《封神演义》到各种层出 不穷的封神题材的电视剧，尤其是90年版《封神榜》更 是成为几代人的一段共同记忆。

姜子牙是一位满腹韬略的政治、军事家，被誉为兵家 之祖，他所著的《六韬》，又称为《太公六韬》、《太 公兵法》、《素书》，是一部集先秦军事思想之大成的 军事著作，对后代的军事思想有很大的影响。司马迁在 《史记》中说‚后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本 谋。‛/hanguo/
南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有 罪愆，命你讨伐。‛ 齐国因此可以征讨各国，形成东方 各国事实上的领袖。最终在姜子牙的支持下，周公旦彻 底平定叛乱，周王朝得以安定。
史书上记载‚康王六年，齐太公望卒‛，‚太公之卒百
有馀年，子丁公吕伋立‛，姜子牙究竟活了多达年岁， 史书上没有准确的记载。但根据夏商周断代工程年表的 推算，周康王六年是公元前1015年，姜子牙的的生卒年 大致为公元前1128年—公元前1015年，即113岁。当然这 只是大致的年限，也有其他的说法。
文王死后，武王即位，姜子牙被尊为‚师尚父‛。经过
几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜， 龟兆不吉，风雨暴至。群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决 主张进军，武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军， 纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。
武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功
姜子牙到达齐国后，修明政事，‚因其俗，简其礼，通
商工之业，便鱼盐之利‛，因此人民多归附齐国，齐成 为诸侯中的大国。武王病死后，年幼的周成王即位，由 周公旦辅政，这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满 ， 他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的淮夷也反叛。
为此周公派召康公通知姜子牙：‚东至大海，西至黄河，
小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座
下弟子，后奉命下山，扶周灭商，其间历经种种磨难， 最终消灭殷商，成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品， 那么在历史真实的中姜子牙是个什么样的人呢?
姜子牙是姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称为
吕尚、吕望，别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关， 他的先祖本姓姜氏，曾是‚四岳‛(部落首领)之一，后辅 佐大禹治水有功，在舜、禹之际被封于吕，因此从其封 姓。关于姜子牙的具体故里还有争议，但一般认为是山 东省东部的日照、莒县一带。
之臣，首先他就把姜子牙封在东部营丘，建立齐国。姜 子牙在东去封国的途中，有人对他说：‚吾闻时难得而 易失。客寝甚安，殆非就国者也。‛姜子牙听了此言， 连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻 营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商 纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和姜子牙 争夺国土。
在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无 道而弃职，游说天下诸侯，但‚无所遇‛，于是便隐居 在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜，卜辞上 说：‚所获非龙非螭，非虎非罴;所获霸王之辅‛。

果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙，文王大喜， 言道：‚自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周 会因此兴旺。’说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久 了。‛因此称呼姜子牙为‚太公望‛，二人一同乘车而 归，姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下，天下 三分之二的诸侯都归心向周。
姜子牙虽然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。
据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，曾‚屠 牛朝歌，卖食棘津‛，还有的说他是‚朝歌之屠佐也， 棘津迎客之舍人也‛。此外，还有一种说法认为姜子牙 曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计不妻子逐出家门， 这在小说、影视剧中也有体现。
还有一些文献中记载，姜子牙在遇到周文王之前，曾经