古诗文名言名句500例1、如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·湛奥》2、他山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》3、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓》4、投我以桃，报之以李。
《诗经·大雅·抑》5、青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》6、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
《诗经·王风·黍离》7、桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·周南·桃夭》8、高山仰止，景行景止。
《诗经·周南·桃夭》9、靡不有初，鲜克有终。
《诗经·大雅·荡》10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原《离骚》11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
屈原《离骚》12、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
屈原《离骚》13、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
屈原《渔父》14、尺有所短，寸有所长。
《楚辞·卜居》15、其曲弥高，其和弥寡。
宋玉《对楚王问》16、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
《老子·五章》17、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
《老子·八章》18、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。
《老子·十二章》19、人法地，地法天，天法道，道法万物。
《老子·二十五章》20、知其荣，守其辱，为天下谷。
《老子·二十八章》21、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
《老子·二十三章》22、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。
《老子·四十一章》23、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
《老子·四十五章》24、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
《老子·五十八章》25、治大国，若烹小鲜。
《老子·六十章》26、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
《老子·六十四章》27、天网恢恢，疏而不漏。
《老子·七十三章》28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》29、巧言令色，鲜矣仁。
《论语·学而》30、不患人之不己知，患不知人也。
《论语·学而》31、性相近也，习相远也。
《论语·阳货》32、《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。
《论语·为政》33、君子和而不同，小人同而不和。
《论语·子路》34、知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语·为政》35、人而不信，不可其知也。
《论语·为政》36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？《论语·八佾》37、朝闻道，夕死可矣。
《论语·里仁》38、君子喻于义，小人喻于利。
《论语·里仁》39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语·里仁》40、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
《论语·雍也》41、己欲立而立人，己欲达而达人。
《论语·雍也》42、知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
《论语·雍也》43、述而不作，信而好古。
《论语·雍也》44、默而知之，学而不厌，诲人不倦。
《论语·雍也》45、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
《论语·雍也》46、不义而富且贵，于我如浮云。
《论语·述而》47、君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语·述而》48、不在其位，不谋其政。
《论语·泰伯》49、逝者如斯夫，不舍昼夜。
《论语·子罕》50、三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》51、岁寒，然后知松柏之后凋也。
《论语·子罕》52、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
《论语·子罕》53、君子成人之美，不成人之恶。
《论语·颜渊》54、君子之德风，小人之德草。
《论语·颜渊》55、君子以文会友，以友辅仁。
《论语·颜渊》56、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
《论语·子路》57、言必信，行必果。
《论语·子路》58、学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语·为政》59、工欲善其事，必先利其器。
《论语·卫灵公》60、人无远虑，必有近忧。
《论语·卫灵公》61、己所不欲，勿施于人。
《论语·卫灵公》62、往者不可谏，来者犹可追。
《论语·微子》63、仕而优则学，学而优则仕。
《论语·子张》64、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
《孟子·公孙丑》65、劳心者治人，劳力者治于人。
《孟子·滕文工》66、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
《孟子·滕文工》67、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
《孟子·滕文工》68、人有不为也，而后可以有为。
《孟子·离娄》69、不以规矩，不能成方圆。
《孟子·离娄》70、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
《孟子·离娄》71、人性之善也，犹水之就下也。
《孟子·告子》72、学问之道无他，求其放心而已矣。
《孟子·告子》73、穷则独善其身，达则兼济天下。
《孟子·尽心》74、仰不愧于天，俯不怍于人。
《孟子·尽心》75、孔子登东山则小鲁，登泰山而小天下。
《孟子·尽心》76、尽信书，不如无书。
《孟子·尽心》77、民为贵，社稷次之，君为轻。
《孟子·尽心》78、贤者以其昭昭，使人昭昭；今人以其昏昏，使人昭昭。
《孟子·尽心》79、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
《孟子·梁惠王》80、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。
《庄子·山木》81、相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
《庄子·大宗师》82、至人无己，神人无功，圣人无名。
《庄子·逍遥游》83、吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子·养生主》84、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
《庄子·骈拇》85、彼窃珠者诛，窃国者诸侯。
《庄子·胠箧》86、故绝圣弃知，大道乃止。
《庄子·胠箧》87、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
《荀子·天论》88、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
《荀子·劝学》89、道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
《荀子·修身》90、公生明，偏生暗。
《荀子·不苟》91、千里之堤，溃于蚁穴。
《韩非子·喻92、塞翁失马，焉知非福。
《淮南子》93、临渊羡鱼，不如退而结网。
《淮南子》94、流水不腐，户枢不蠹。
《吕氏春秋·尽数》95、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
《晏子春秋·杂下》96、能胜强敌者，先自胜者也。
《商君书·画策》97、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
《管子·牧民》98、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
《管子·权修》99、知彼知己，百战不殆。
《孙子兵法·谋攻》100、兵无常势，水无常形。
《孙子兵法·虚实》101、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
《大学》102、苟日新，日日新，又日新。
《大学》103、凡事预则立，不预则废。
《中庸》104、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
《中庸》105、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《中庸》106、独学而无友，则孤陋而寡闻。
《学记》107、建国君民，教学为先。
《学记》108、玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
《学记》109、一张一弛，文武之道也。
《礼记·杂记下》110、差若毫厘，谬以千里。
《礼记·经解》111、苟利国家，不求富贵。
《礼记·儒112、满招损，谦受益。
《尚书·大禹馍》113、民为邦本，本固邦宁。
《尚书·五子之歌》114、天行健，君子以自强不息。
《易·乾》115、二人同心，其利断金。
《易·系辞》116、辅车相依，唇亡齿寒。
《左传·僖公五年》117、皮之不存，毛将焉附。
《左传·僖公十四年》118、欲加之罪，何患无辞。
《左传·僖公十年》119、言之不文，行而不远。
《左传·襄公十五年》120、不去庆父，鲁难未已。
《左传·闵公元年》121、外举不弃仇，内举步失亲。
《左传·僖公二十一年》122、居安思危，思则有备，有备无患。
《左传·襄公十一年》123、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
《左传·宣公二年》124、俭，德之共也。
奢，恶之大也。
《左传·庄公二十四年》125、筚路蓝缕，以启山林。
《左传·宣公十二年》126、末大必折，尾大不掉。
《左传·昭公十一年》127、防民之口，甚于防川。
《国语》128、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
《战国策·楚129、前事不忘，后事之师。
《战国策·赵策》130、物以类聚，人以群分。
《战国策·齐策》131、鹬蚌相争，渔翁得利。
《战国策·燕策》132、行百里者，半于九十。
《战国策·秦策》133、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
司马迁《报任安书》134、究天人之际，通古今之变，成一家之言。
司马迁《报任安书》135、运筹策帷帐之中，决胜千里之外。
《史记·高祖本纪》136、项庄舞剑，意在沛公。
《史记·项羽本纪》137、人为刀俎，我为鱼肉。
《史记·项羽本纪》138、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
《史记·项羽本纪》139、一沐三捉发，一饭三吐哺。
《史记·齐太公世家》140、众口铄金，积毁销骨。
《史记·张仪列传》141、当断不断，反受其乱。
《史记·春申君列传》142、士为知己者死，女为悦己者荣。
《史记·此刻列传》143、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
《史记·李斯列传》144、明修栈道，暗度陈仓。
《史记·高祖本纪》145、千金之裘，非一狐之腋。
《史记·刘敬叔孙通列传》146、得黄金白百斤，不如得季布一诺。
《史记·季布栾布列传》147、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
《史记·越王勾践列传》148、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。