别集 以年代（皇帝年号）命名。长庆是唐肃宗的年号。
南朝梁代萧统编的《文选》（也叫《昭明文选》）则 是我国现存最早的诗文总集。
中国文化经典在各个历史阶段的 产生与传播有什么特点
中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播特点
时期
文化背景
文化经典文化经典 单元
春 西周礼乐制度开始瓦解， 《老子》《论语》
秋
２．大体依照时间的顺序纵向展开。
春秋战国——汉唐—— 宋明——清代
态度与方法
1．与先哲对 话
2．与师友对 话
3．与自己对 话
群雄争霸，征战频繁。 《孟子》《庄子》
战
形成了所谓“百家争鸣” 《墨子》《荀子》
国
的局面。
先秦 先秦动荡时局，
至 两汉大一统的政治局
两汉
两汉 隋唐
面佛教传入中国，并且开
始了它的中国化进程。
《尚书》《春秋》 《左传》《史记》
《汉书》
《百喻经》 《坛经》
二 儒道 互补
三春秋 笔法
五佛理 禅趣
专题
哲 学 一
对 自然
的 亲和 态度
“斧斤以时入山林，材 木不可胜用也。”
中国古代一向重视人与自然 和谐相处，主张合理地利用自 然资源。这可以为解决世界性 的环境问题提供理论源泉。
其他 ……
对道德的倡导；对科学规律 的尊重；对艺术审美的探究等。
怎样学习本书？
全书按照两条线索进行编排
1．从经典的性质横向展开。
2-9单元依次是关于儒家，道家， 历史，道德，佛教，政治，理学，科学， 学术，文学。
史 学
哲学 宗教
封建社会鼎盛
唐
史、集《贞观政要》 三春秋笔法 史 六家国天下 学
中唐以后禅宗的盛行、古 宋代 文运动的开展和理学的兴
起，
明代
商品经济发展，孕育出中 国的早期启蒙思潮。
《朱子语类》 《焚书》
七 天理人欲
哲 学 三
中国文化经典在现代文化建 设中的意义
要点
现
“中诵诗国相三百关文，论化授述之经以政典， 在积现极入代世，文求现真化务代实建意，义设是中中国文有化经
“有人说，现在知道“周迅”的人越来越多了，知道“鲁 迅”的人越来越少了；知道“关之琳”的人越来越多了，知道 “卞之琳”的人越来越少了；知道“马克”的人越来越多了， 知道“马克·吐温”的人越来越少了；知道“比尔”的人越来越 多了，知道“保尔”的人越来越少了；知道“爱情”的人越来 越多了，知道“艾青”的人越来越少了。”
什么意义？ 实 不达；使于四方，不能专对； 典的底蕴，
性 虽多，亦奚以为？”
民本 思想
包 容 性
“民为贵，社稷次之，君 为轻。”“天下为主，君为 客。”
“礼之用，和为 贵。”“和也者，天下之达 道也。”
“情为民所系、权为民所用，利为民 所谋”的治国思想。
中国文化经典中对“和”的提倡，可 以成为促进全球化背景下不同文明和 谐共存局面形成的思想资源。
•1．国学大师文怀沙说，几千年的中国传统文化就是“精神的 氧气”。“树的影子拉得再长，也离不开树根；我走得再远， 也走不出妈妈的心。
2、方文山说我们做“有质感的民族” ，没有质感的民众就是 豆腐渣，而没有质感的民族就像一个豆腐渣工程，金玉其表， 败絮其里，随时都有坍塌的可能。
1．了解中国古代文化典籍的概况，掌握四 部分类法。
2．了解中国传统文化的发展历程及其现代 意义，
3．了解本书的结构、编排思路与学习方法。
整体感知
单元教学内容
本单元是绪论部分，主要
探讨有关文化经典的具有 普遍性的问题ຫໍສະໝຸດ 中国有 哪些传 统文化 典籍
各个历史阶 段的产生与 传播状况
中国文化 典籍的现 实意义
介绍本书 的结构、 编排思路 以及学习 本书的方 法
百家及其学说的书籍。
道教、宋明理学、清朝的考据学
集部：泛指诗词文赋 专集等著作
属于一人专有的称为别集
汇选若干人的作品称为总 集有关诗的集子称为诗集
四书包括那些著作？最初是由谁编辑 并进行了详细的注释和发挥？
《大学》《中庸》 《论语》《孟子》 南宋朱熹
《白氏长庆集》是属于“别集”还是“总集”？其命 名依据是什么？我国先存最最早的诗文总集是那部书？
“中国古代有哪些重要的文化典 籍”？（主要思考：“经、史、 子、集”各是指的什么？）
四书五经
经部：指儒家的经典
十三经
史部：指记载历史兴衰治乱 和各种人物以及制度沿革等 的历史书
二十四史
古史、野史、法典、地志、 职官、政书、时令等
哲学、名学、法学、医学、算 子部：指记录先秦诸子 学、兵学、天文学、农学
阅读了以上材料，你有何感想？
在西方国家旅馆房间的床头，常摆放着一部《圣经》。
❖ 1．美国历史学家余英时曾经就此提出过一个很实际的建议： 中国旅馆的每个房间都应该放一部“四书”，就像日本人放佛 经，西方人放圣经一样。他在接受某次采访时说：“摆一本四 书总有人会翻两句，得一句有一句的好处。”
今天我们为什么还要读经典著作？