06年柏林影展短片第一名
将加人 先问己 己不欲 即速已
当我们要对人说话或让人做事的时候， 当我们要对人说话或让人做事的时候，必须要 先问问自己：别人如果这样对我们， 先问问自己：别人如果这样对我们，我们能接 受吗？喜欢吗？ 受吗？喜欢吗？如果我们不希望别人这样对自 那我们就不应该这样对待别人。 己，那我们就不应该这样对待别人。
Hale Waihona Puke 即将消逝的马尔代夫这些，离我们遥远吗？ 这些，离我们遥远吗？
我们生活在同一个地球！ 我们生活在同一个地球！ 地球的 未来 ？ 我可以 决定 ！
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
我在做什么？我能做什么？ 我在做什么？我能做什么？
一：节约纸巾
“每人每天少用一张纸巾，可以 每人每天少用一张纸巾， 挽救7300万棵 年生的大树” 万棵10年生的大树 挽救 万棵 年生的大树”
为 万 世 开 太 平
为 往 圣 继 绝 学
读诵《弟子规》
课堂纪律重申
“老师教，须敬听”
复 习
人有短，切莫揭；人有私，切莫说。 人有短，切莫揭；人有私，切莫说。 道人善，即是善；人知之，愈思勉。 道人善，即是善；人知之，愈思勉。 扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。 扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。 善相劝，德皆建；过不规，道两亏。 善相劝，德皆建；过不规，道两亏
回顾
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
作业
思考并行动：对父母，对他人， 思考并行动：对父母，对他人， 对大自然妈妈， 对大自然妈妈，我如何去做好 与多取少” 修身？ “与多取少”，以“仁”修身？
静坐
为 万 世 开 太 平
为 往 圣 继 绝 学
[2010年07月12日 “还北京一片净土 还北京一片净土”之帕客行动公益活动]
原生浆纸巾的替代物
1. 手帕 2. 环保纸 环保纸（非原生木材 纤维卫生纸） 世博期间的这半年期间 将可以使61178棵树木 免于砍伐。
瑞典人砍树的学问
① ② ③ 立方米的木材， 【瑞典的森林覆盖率达60%，人均拥有 瑞典的森林覆盖率达 ，人均拥有350立方米的木材， 立方米的木材 而中国的数字不到10立方米 立方米。 而中国的数字不到 立方米。】 树都是人工种植的，不是天然林。 每年只砍伐1%的面积，然后再补种上新树苗，这样就能保证 总的林木蓄积量一直在增加，每年都有树可砍。 选择在树的生长速度已经过了最高点时砍伐。比如松树30年 以后长得最快，长到六七十岁就变慢了，选择这个时间砍伐 ，生产效率最高。 每公顷林地必须保留10棵特异树种，尽量减少伐木对生物多 样性的破坏。保留树干是为了给某些鸟留下做窝的地方，保 留几棵倒木则是为了让菌类能够附着在上面生长。每年还要 在新生林地里选择5%的面积放火烧一遍，为的是让一些只 有被火烧过才能生长的特殊品种能够更好地存活。 所有这些措施都是模仿大自然的做法。 所有这些措施都是模仿大自然的做法。
课间 休息
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
与大自然的相处
1、我们和大自然的关系： 、我们和大自然的关系：
人类依大自然而存活。 ★ 人类依大自然而存活。 大自然的资源是有限的。 ★ 大自然的资源是有限的。
2、我们应如何从大自然中取用所需？ 、我们应如何从大自然中取用所需？ 合理 = 顺应
善待大自然，就是善待人类自己！ 善待大自然，就是善待人类自己！
牛奶和肉类的真相， 您知道吗？
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
我在做什么？我能做什么？ 我在做什么？我能做什么？
三： 减少或杜绝一切浪费
• 水 / 电 / …… 不浪费就是在惜福。 培福，惜福，造福 享福 勤俭是中华民族的传统美德！ 勤俭是中华民族的传统美德！
我们其他“天同覆，地同载” 我们其他“天同覆，地同载”的兄弟姐妹在 过怎样的生活？ 过怎样的生活？
故事： 故事： 手势： 手势： 游戏： 游戏：
本课内容
凡取与，贵分晓； 凡取与，贵分晓； 与宜多，取宜少。 与宜多，取宜少。 将加人，先问己； 将加人，先问己； 己不欲，即速已。 己不欲，即速已
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
给予(jǐ yǔ)
（向外舍） 凡是财物的取得和给予， 凡是财物的取得和给予， 一定分辨清楚明白， 一定分辨清楚明白，不 可含糊。应当多给别人， 可含糊。应当多给别人， 自己少拿一些。 自己少拿一些。
2、我以后要怎么做？ 、我以后要怎么做？
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 “滴水之恩，涌泉相报”。 滴水之恩，涌泉相报” 滴水之恩 知恩，报恩 知恩， ★ 我们最大的恩人是谁？
父母！ 父母！ 探讨： ☆ 探讨：我们是如何报答父母的?
1、当父母为我们准备好一日三餐时，我们是感 恩？还是挑食？ 2、当父母对我们嘘寒问暖，照顾备至时，我们 是感恩？还是厌烦？ 3、当父母给我们零花钱，尽可能满足我们所需 时，我们是在把每一元钱都珍惜使用？还是在 铺张浪费，并向父母索取更多？ 4、当父母为了我们的学业进步而尽全力去做他 们能做到的一切时，我们是在积极学习或者沟 通，还是在消极，冷漠抑或对抗？ 5、当父母极力帮助扶持我们成长为仁德之人时 ，我们是在努力，还是在反叛？ 6、……
④
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
我在做什么？我能做什么？ 我在做什么？我能做什么？
二：不吃肉，或少吃肉 不吃肉，
1. 沙尘暴的源头是过度畜牧和不合理利用。 过度畜牧就是因为有需求。 人们消费和浪费 消费和浪费太多的牛奶，牛羊肉，羊绒衣 消费和浪费 服等等
2、冰川融化是由于气候变暖
3、全素饮食者仅耗费肉食者5%的资源，换句话 说，原可喂养20位素食者的食物，只能喂养1 位肉食者。 全世界，每天有二万四千名孩童餓死， 全世界，每天有二万四千名孩童餓死，有十亿 人口遭受饥饿及营养不良之苦。 人口遭受饥饿及营养不良之苦。
“己所不欲，勿施于人” 己所不欲，勿施于人”
“仁”
将加人 先问己 己不欲 即速已
假设场景来体会他人， 假设场景来体会他人，以纠正自己
1、我在看电视，你叫我，叫了我十来声，我也不搭理你，问我问 题，我也不看你，随口说说，你是什么感受？ 2、某同学很擅长电脑，我们现在请他来给大家讲解某一事项，可 是，大家在下面却各做各的事情，你是什么感受？ 3、你花了几个小时用纸做了一个手工，送给爸爸，爸爸看了一眼 ，公式化地说了一声，谢谢，真漂亮。然后，就放到一边，过了一会儿 ，爸爸不小心把咖啡碰到了，不巧，刚好倒在了你做的手工艺品上。没 办法，只能把它扔了。你会难过吗？会心疼吗？ 4、你的同学跟你约定，明天各带一样东西到校交换，结果，你带 了，他却没带，还编了很好的理由。下次他和你约定，你还会相信他吗 ？
取得
（往内拿）
让
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 • 礼让，忍让，谦让。 礼让，忍让，谦让。 • 让什么？ 让什么？
让功名利禄， 让食物，让职位 ……
泰伯让国
士选让产
六尺巷
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
力行之探讨： 力行之探讨： 1、我是怎么做的？ 我是怎么做的？
我有给有需要的人让座位吗？能给同学让个好座位吗？ ① 我有给有需要的人让座位吗？能给同学让个好座位吗？ 我与兄弟姐妹相处时，有好吃的，好玩的，我是争还是让呢？ ② 我与兄弟姐妹相处时，有好吃的，好玩的，我是争还是让呢？ 我和邻居相处时，是否只想着自己的方便， ③ 我和邻居相处时，是否只想着自己的方便，而把垃圾抛到楼下 把地垫在阳台往下拍打？ ，把地垫在阳台往下拍打？ 遇到好吃的，是先让给长辈？还是使劲往自己碗里夹， ④ 遇到好吃的，是先让给长辈？还是使劲往自己碗里夹，甚至看 其他人多吃一点时还不高兴 ？ ⑤ ……
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
古人： 古人：认识大自然 总结大自然的规律 顺应大自然
“取地之材而节用之” 地之材而节用之”
有节度地取
云南
内蒙古
内蒙古
北京
哭泣的冰川
挪威北极地区
[英国《每日邮报》
2009-09-03]
南极
松树岛湾 海域罕见 无冰现象
【2010年3月 14日，美国 宇航局 图片 】