小学生增量阅读文库读《老子》学成语上册目录第一单元1、功成不居（第二章） (2)2、有无相生（第二章） (5)3、无为而治（第三章） (8)4、和光共尘（第四章） (11)第二单元5、多言数穷（第五章） (16)6、用之不竭（第六章） (19)7、天长地久（第七章） (24)8、先人后己（第七章） (27)第三单元9、上善若水（第八章） (32)10、金玉满堂（第九章） (35)11、物极必反（第九章） (40)12、目迷五色（第十二章） (43)第四单元13、宠辱若惊（第十三章） (48)14、涣然冰释（第十五章） (51)15、芸芸众生（第十六章） (55)16、虚怀若谷（第十五章） (58)第五单元17、取信于民（第十七章） (63)18、六亲不认（第十八章） (65)19、少私寡欲（第十九章） (68)20.、见素抱朴（第十九章） (71)第六单元21、独异于人（第二十章） (76)22、委曲求全（第二十二章） (79)23、暴风骤雨（第二十三章） (83)24、企者不立（第二十四章） (86)第七单元25、以静制动（第二十六章） (92)26、知荣守辱（第二十八章） (95)27、天道好还（第三十章） (97)28、适可而止（第三十二章） (99)第八单元29、佳兵不祥（第三十一章） (105)30、虽死犹生（第三十三章） (108)31、富在知足（第三十三章） (112)32、自知之明（第三十三章） (116)第九单元33、自高自大（第三十四章） (121)34、视而不见（第三十五章） (128)35、欲取姑予（第三十六章） (131)36、不予以静（第三十七章） (133)第十单元37、去彼取此（第三十八章） (139)38、无中生有（第四十章） (142)39、大方无隅（第四十一章） (146)40、大器晚成（第四十二章） (149)附：《道德经》之《德经》全文《道德经》,又名《道德真经》或《老子》,全书阐述了老子的宇宙观、人生观以及社会政治观。

共8l 章，5000 余言,分为卷上(前37章)、卷下(后44章)，有人把两卷分别叫做《道经》和《德经》,这里统称为《道德经》。

1第一单元一、成语与故事ɡōngchéngbùjū功成不居“生而弗（fú不）有，为而不恃（shì依赖），功成而弗居。

”功成不居：形容立了功而不把功劳归于自己，也指功业成就而不自傲。

拯救法国的戴高乐在第二次世界大战中，号称欧洲第一陆军强国的法国，抵抗了六个星期，就被德国人占领。

当时法国政府总理、“一战”的凡尔登英雄贝当元帅，授命向德国投降。

法国宣布投降的当天晚上，当时的国防次长戴高乐将军到机场送一个英国将军回国。

两个人握手、拥抱完，英国将军上机了。

飞机滑行时，戴高乐将军突然开始拔腿追飞机。

他身高1.98米，两腿也长，几步就追上了飞机。

英国将军探出身子，抓住戴高乐将军的胳膊，一把就将他提上来了。

当晚，戴高乐将军飞到伦敦，立刻发表演说，宣布成立自由法国政府，号召所有法国内地不愿屈服的人们组成军队抵抗。

1944年，巴黎光复，戴高乐将军回到巴黎，他的第一个举动，就是去巴黎圣母院做弥撒，感谢上帝拯救了法国。

当他进入巴黎圣母院的时候，钟楼里面藏着的德国狙击手就瞄准了戴高乐将军。

但是，他被戴高乐将军伟大的人格魅力所感召，于是，从塔楼上下来主动投降了。

接着，戴高乐将军就开始主持战后法国的政务。

在国家顺利光复之后，他就功成身退，临时主席也不干了。

他下台之前，签署的最后一道命令，就是特赦了自己的老师贝当元帅。

因为，贝当已经89岁了，你判不判他死刑已经无所谓了。

戴高乐将军回到家中，在家里待了近13年。

直到1958年，法兰西第四共和国处在风雨飘摇之中，他又出来领导人民建立了第五共和国。

今天的法国就是第五共和国的延续，戴高乐是开国总统。

他干了10年，任满之后辞职。

临走的时候，他唯一的要求是带走爱丽舍宫内用了多年的旧书柜。

他问管理人员，能不能拿走。

管理人员泣不成声地说，整个法国都是您拯救的，拿俩书柜算什么?所以，戴高乐将军让秘书按新书柜的价格付了款，把这两个旧书柜带走了。

退休之后，将军拒绝领总统的退休金，他说要用这笔钱去慰问阵亡将士的家属。

增量发现：量量：从戴高乐的故事，我联想到了季羡林，他被国人奉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。

但他在《病榻杂记》中巨力推辞这三顶“桂冠”，他说：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。

身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。

”增老师：他们这样做，就和天地一样，生养了万物而不据为己有（“生而弗有”），为万物尽了力而不自恃功高（“为而不恃”），功业成就而不居功自傲（“功成而弗居”）。

我们每一个人也都应该这样做。

量量：由“功成不居”我又想到一些成语：形容功劳大的有“功德无量”、“丰功伟绩”、“功成名就”、“功高盖世”等，形容对待功劳不同态度的有：“功成身退”、“居功自傲”、“坐享其功”、“将功补过”等。

主题链接：诺贝尔自传诺贝尔是 19 世纪末的瑞典杰出化学家，一生贡献极大，但十分谦虚。

一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，来找诺贝尔。

诺贝尔有礼貌地回绝了。

他说：“我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书，但请您不要将我收入。

我不知道我是否应当得到这种名望，不过我厌恶过分的词藻。

”诺贝尔的哥哥想编一部家族史，请他寄一份自传。

诺贝尔写道：“阿道尔弗雷德·诺贝尔——他那可怜的生命，在呱呱坠地时，差点断送在一位仁慈的医生手里。

主要的美德：保持指甲的干净，从不累及别人;主要的过错：终生不娶，脾气不佳，消化力差；仅有的一个希望：不要被人活埋；最大的罪恶：不敬财神；生平重要事：无。

”哥哥反复劝说，并提出代为整理。

诺贝尔执意不从。

他说：“我不只是没有时间，最根本的原因是我不能写什么自传。

在宇宙漩涡中，有恒河沙粒那么多的星球，而无足轻重的我们，有什么值得去写?”诺贝尔一生不愿意宣扬自己。

他惊人的业绩与他不平凡的谦虚分不开。

yǒuwúxiāngshēng2、有无相生成语溯源：“有无相（xiāng 互相）生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒（héng 永恒）也。

”（选自《道德经》第二章）成语释义：有无相生：有和无，既相互对立又相互依存。

增量阅读：避实就虚画古寺宋代画院招生考试时，曾出过一个画题，题目叫作“深山藏古寺”。

阅卷时，评委老师发现多数考生画了古寺的全貌，周围是崇山峻岭，虽然突出了深山和古寺，但显得太直、太露，没有把“藏”的意思画出来；也有的应试者，只画了绿树掩映中的古寺一角，旁边是悬崖绝壁，评委们认为这样的构思显得比较含蓄，但还是有点直白；后来，忽然出现了一份和其他人都不一样的作品，应试者没有画古寺的一砖一瓦，只画了一条通往深山的石径和一个在溪边挑水的和尚。

这个考生在“藏”字上做了文章，他虽然没有直接画寺，但人们不难从通往深山的石径和挑水的和尚联想到深山必藏有古寺，这才是最高明的。

绘画中的虚笔，音乐中的间歇，篆刻中的残破，小说中的留白等都是运用避实就虚的手法，使虚实相生，收到以无胜有、以少胜多的良好效果。

增量发现：量量：这个高明的考生虽然没有直接画古寺，但我们从通往深山的石径和挑水的和尚联想到深山必藏有古寺，这就是绘画中的有无相生的道理。

由此，我也初步理解了上边老子那段话的意思：有与无相互对立而生存（“有无相生”），难和易相互对立而形成（“难易相成”），长与短相互对立而体现（“长短相形”），高与下相互对立而存在（“高下相倾”），音与声相互对立而和谐（“音声相和”），前与后相互对立而显现（“前后相随”），这是永恒的道理呀（“恒也”）。

增老师：是啊，善与恶、美与丑等也都是如此。

量量：老师，照您这么说，我还知道一些例子，“欲速则不达”就说明了快与慢的关系、“井底之蛙”就说明了大与小的关系、“螳螂捕蝉，黄雀在后”就说明了得与失的关系。

增老师：你真会联想呀，这说明你理解了“有无相生”的意思。

在今后的生活中，我们要树立正确的价值观，顺其自然，不要过于追求不属于自己的东西。

这样就会减少很多烦恼，增添很多和谐。

主题链接：皮匠和银行家一个皮匠从早到晚不停地唱歌。

人们无论见到他本人，还是听见他的歌声都觉得很愉快。

他对于自己的制鞋工作，比当国王还要满足。

与此相反，他的邻居是个银行家，拥有万贯家财，却很少唱歌，晚上也睡得不好。

他偶尔在黎明时分迷迷糊糊入睡时，皮匠的歌声便把他吵醒了。

银行家就抱怨上帝，没有把睡眠也制成一种像食品或饮料那样可以出售的商品。

银行家就叫人把这位歌手请来，问道：“格雷戈时先生，你一年赚多少钱？”“先生，你问我一年赚多少钱吗？”快乐的皮匠笑道，“我从来不算这笔账，我就这样一天又一天地过日子，总而言之，一年复一年，每天都有饭吃。

”“啊，朋友，那么你一天赚多少钱呢？“有时多一点，有时少一点；不过最糟糕的是一年中总有些日子不准我们做买卖，否则我们的收入也还算不错。

”银行家被皮匠的直率逗笑了，他说：“我要让你从今天以后不愁没钱用。

你先把这一百枚金币拿去放好，需要时就用吧。

”皮匠觉得自己好像看到了世界的全部财富。

他回到家中，埋好金币，同时也埋葬了他的欢乐。

他不再唱歌了。

从他得到这种痛苦的根源那一刻起，他就默不作声。

睡眠与他分手了，取而代之的却是担心、怀疑、虚惊。

白天，他的目光尽朝埋藏金币的方向望；夜间，如果有只迷途的猫弄出一点声响，他就以为有人来抢他的钱。

最后，这个可怜的皮匠跑到他那富有的邻居家里说：“把你那一百枚金币拿回去，还我睡眠和歌声来。

”Wúwéi ěr zhì3、无为而治成语溯源：“为（wéi 做）无为，则无不治（治理）。

”（选自《道德经》第三章）成语释义：无为而治：原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。

后来指有智慧和才干的人，用无所作为的思想来做事，使天下得到很好的治理。

增量阅读：两袖清风于谦曾经在河南，山西做官，他顺应民心，不搞乱摊乱派、乱修乱建，把当地治理得井井有条，深得老百姓的拥戴。

按当时的规矩，地方官员每年都要到京城受考查。

一些贪官污吏为了保住自己的“乌纱帽”，用搜刮老百姓的钱财向京城的上司送礼、行贿(huì)。

这一年轮到于谦进京了，他把自己所管地区百姓的疾苦、要求和治理计划整理好，便准备动身了。

手下人拦住他说：“您什么东西都不带怎么行呢？”于谦装作不懂地说：“我应该带的都带齐了，还带什么呀？”手下人说：“您进京不送礼，什么事情都办不成啊！”于谦又好气又好笑地说：“你看，我一年只有这些傣禄，家里还有父母妻儿，哪里有多余金银去巴结上司啊！”“没有金银带些地方特产嘛！”手下人着急地说。

“地方特产？那都是老百姓的血汗，我怎么能拿去讨好上司？”于谦说着，提起两只袍袖对手下人说：“你看，这就是我要带的东西。