3、马克思主义与无政府主义的论战
“在起初各派社会主义的思想中，无政府主 义是占优势的。马克思主义的拥护者到处都与 无政府主义的拥护者争论着、斗争着。马克思 主义直至在各方面克服无政府主义以后，并与 中国的工人运动、人民反帝运动结合以后，才 成为中国政治生活中一个雄伟的力量，并在这 以后，马克思主义永远在中国新文化运动中占 着重要的地位。”
我们“反对布尔札维克的理由， 不因他的革命，却因他那不彻底的革 命，须知不彻底的革命，和‘改良’ 相同”。“他们主张按各人劳动的多 寡来定酬给，那么强有力的将享最高 的幸福，能力微弱的，将至不能生活。 能力微弱的缘故，可关乎生理，非其 人懒惰的罪，而结果如此，还说什么 幸福呢？”
——黄凌霜《马克思学说批评》
（1）宣传无政府主义的主要社团 实社；奋斗社； 学汇社；互助社；民钟社。
（2）无政府主义主张
“我们不承认资本家的强权，我 们不承认政治家的强权，我们一样的 不承认劳动者的强权。强权这东西早 就该‘伸腿’”；
“如果在一人团体之内，有两派 的意见，造成的可以执行，反对的就 可以退出，造成的既不能强迫反对的 一定去做，反对的也不能阻碍造成的 执行，这岂不是自由吗？”
——刘少奇
2、刘师复的无政府主义主张
“凡无政府党无不以反对强权 为职志”；
“吾人以为社会主义当向社会谋解 决（即所谓“只能依靠人们的自治能 力和人类的天性”），不当向政治谋 解决（即所谓“不依靠政府的力 量”），以社会问题而乞ห้องสมุดไป่ตู้灵于政治， 是自失其社会主义之价值，故目之曰 半面的社会主义。”
2、五四时期无政府主义 在中国的泛滥
第六章 近代中国的 无政府主义思潮
内容提要
辛亥前后无政府主义在中国的流传 五四时期无政府主义在中国的泛滥 马克思主义与无政府主义的论战
一、辛亥前后无政府主义 在中国的流传
1、无政府主义的谱系
外国：霍德文；施蒂纳；蒲鲁东；巴 枯宁；克鲁泡特金。
中国：刘师培、何震与《天义报》； 吴稚晖、张静江与《新世纪》；刘师复与 “晦鸣学舍”、《晦鸣录》（《平民之声》 《民声》）