1、人非生而知之者，孰能无惑？《师说》 2、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传 》 3、甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子 》 4、种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》 5、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》
1、人非生而知之者，孰能无惑？《师说》
大概意思：人不是生下来就 懂得道理的，谁能没有疑惑 呢？说明了人人都有自己不 懂的地方。
4、种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》
大概意思：种树必须培育它 的根，教人以德行就必须教 养他的思想。说明了浇树浇 根，育人育心的道理。
5、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》
大概意思：练习了千支曲子后 才能知晓音乐的美妙，观看了 千柄剑后才能识别兵器的好坏。 说明了多实践才能出真知的道 理。
3、桃花心木 5、手指
写一件事情、物件， 从中产生感悟、受到启 迪
1、文言文两则 4、顶碗少年
这次交流平台的主要任务
1、阅读文章要学会独立思考， 形成自己的见解； 2、在习作中学会表达自己的 感悟。
交流心得：阅读文章如何形成自 己的见解？ 要想对文章有一个深刻的理解，形 成自己的见解，最重要的是边读边 想，多问几个为什么，尤其要抓重 点词句，联系上下文和生活实际， 进行“由此及彼，由表及里”的深 入思考，这样阅读文章才能形成自 己的见解。
“邯郸学步”讲了什么内容？这个成语告 诉我们什么道理？
“邯郸学步”这个成语讲的是战国时候，
燕国的一个青年人到邯郸学当地人走路，结
果学了几个月，不但没有学会邯郸的走法， 还把自己原来的走法也忘了。原来是形容不 要盲目学步，现在用来比喻一味模仿别人， 不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢掉 了。
1、 《文言文两则》 《学弈》——选自《孟子.告子》 《两小儿辩日》——选自《列子.汤问》
2பைடு நூலகம் 《匆匆》——朱自清
3、 《桃花心木》——林清玄
4*、《顶碗少年》——赵丽宏 5*、《手指》——丰子恺
表达方法
运用拟人、比喻、排
例 文
2、匆匆
比、设问的写法，化无
形为有形，并且生动形 象，富有感染力。 借物喻人
2、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
大概意思：擂一通鼓，勇气振作起来 了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三 通鼓，勇气就完结了。现在用来比喻 趁劲头大的时候一下子把事情做完。 说明做事情要一气呵成的道理。
3、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》
大概意思：再甘甜的瓜，瓜 蒂都是苦的，天下的事物没 有十全十美的。说明任何事 物都没有十全十美的道理。
交流心得：在习作中学会表达自己的感悟。
在习作中表达感悟的方法主要有两种：一种是 在文末或文中直接表达作者的感悟，以直接表 达的方式给人以启示。如《桃花心木》在文中 道出了作者的感悟“不只是树，人也一样，在 不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验， 会锻炼出一颗独立自主的心。”；《手指》一 文在结尾直接表达了作者的感悟。另一种是将 说明的道理蕴含在文章之中，使人从中受到启 迪。如《匆匆》一文。作者将对时光流逝的无 奈和惋惜之情贯穿于文章的始终。在文章的每 一处，我们都能体会到这种情感。