中国少数民族婚俗
第二天天亮,新郎要返回父母家,到晚上才回妻家。 第三天,男方父母亲挑着凉米粉等东西来女方家认亲戚,并
分别向各亲友送凉米粉一块。
婚后第五天,新郎新娘又挑着凉米粉到男方家认亲戚,同时 也分别送亲友凉米粉一块,亲友也要向新娘赠送礼物。到此,整 个婚礼才算结束。
2018/5/29
5.上门习俗
结婚后,丈夫从妻居是傣家人的习俗,民间称为上门
每年的七月十五至十月十五期间的农忙季节,傣族青年一般不 谈恋爱,也不办喜事,这一古老习俗是为了把精力放在生产和敬佛
上,以祈得佛祖保佑来年风调雨顺 五谷丰登。
但农闲季节,尤其是一些节日和集会活动,却是青年男女谈情 说爱的大好时机。 傣家青年男女社交恋爱,傣语称为“约骚”。当地汉族称为 “串姑娘”。
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准备360多载(音译)肉,也要为自个儿家准备差不多的肉,一载
相当于一公斤半重。
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4.婚礼仪式
婚礼仪式 主婚人坐在桌子的上首,亲友们靠近主婚人围桌而坐,新郎新娘 穿着漂亮的民族服装,男右女左地跪在主婚人的对面。拴线仪式开始 时,先由主婚人致贺词,在座的人均伸出右手搭在桌子上,低头倾听 贺词。主婚人致完贺词,新郎新娘每人从桌子上揪起一坨糯米饭,在 酒里蘸一蘸,点祭鸡、盐等物,每人连续点三次,点完后放在桌子上。 接着,主婚人从桌上拿起一根较长的白线,从左到右,绕过新郎新娘 的肩,把线的两端搭在桌上,表示把两个人的“灵魂”拴在一起,让 他们白头偕老,永不分离。然后,主婚人又拿起两根较短的白线,分 别拴在新婚夫妇的手腕上。接着,在座的其他老人也纷纷拿起白线, 分别拴在新郎新娘的手腕上,祝福他们婚后幸福,生出儿子会犁田、 盖房,生出姑娘会织布、插秧……
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2、恋爱方式
唱山歌找对象
在西双版纳的傣族中,不同村寨的男女青年如偶然相遇, 一般多在山上砍柴,采野菜,摘枣子等,如有一见钟情者, 又不知对方情况,就即兴编山歌对唱,在这种你问我答的山
歌对唱形式中互相了解,如果感情不断加深,就可以约定时
间地点见面,最终结为伴侣。
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3.求婚订婚 求婚:媒人到女方家,表明来意就要唱求亲歌,先赞美女方姑娘,
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1、婚恋概况
平民恋爱结婚皆自由,双方都以自愿为标准,若彼此爱上就订婚
结婚,如果没有也没关系。结婚后,一般夫妻都比较和睦,即使离婚, 也好说好散。
古代土司贵族
① 土司贵族婚姻是有父母包办 ② 实行组内婚制 ③实行阶级婚姻 ④土司回族实行多妻制
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2、恋爱方式
谈情说爱有季节
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4.婚礼仪式
关于拴线来历的传说很多。有的说,古时候,有个穷孩子在王宫里 当仆人,一天公主问他:“以后我会嫁给谁呢?”穷孩子直言不讳地说:
“你会嫁给我的。”公主认为穷孩子是她家的仆人,竟敢说出这样的话
来侮辱她,真是胆大包天。一气之下,拿起一把小刀向小仆人砍去。几 年之后,这个穷孩子经过许多周折,成了一个国家的国王。不久,两个
国家联姻,那个国家的公主正好嫁给这个穷孩子。当公主发现夫君头上
的伤疤时,悔恨万分,当即向丈夫道了歉。为了表达他们之间坚贞、纯 洁的爱情,就请老人用洁白的棉线把他俩的手腕拴起来,表示他们已把
灵魂拴在一起,永远不分离了。
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4.婚礼仪式
有的说,古时候有个小和尚跟着大佛爷出游,遇到一个正在锄地的爱尼小姑 娘,大佛爷告诉他:“她将来就是你的妻子”.一天,小和尚又看见那个爱尼小姑 娘正在锄地,小和尚看不起爱尼人,就把她的锄头夺过来,向她头上猛砸过去,姑 娘顿时倒在地上,鲜血直流。小和尚以为他死了,扬长而去。事后,姑娘被守菜 园的傣族老夫妇救活,并收为养女。不久,那个和尚长大了,还俗了。一天,在 赶集时他发现了穿着傣装的一个姑娘,两人一见钟情,倾心相爱,结为夫妻,并 生下了孩子。一次,孩子问母亲头上的伤疤是怎样来的,母亲照实说了。在一边 听着的丈夫悔恨不已,立即向妻子承认了错误,妻子也原谅了他。为了表示真挚 的爱情,他们用白线把两人拴在一起,并相互在手腕上拴线,表示永不分离。为 了纪念这对夫妻忠贞的爱情,后来人们举行婚礼时,就用芭蕉叶做两个圆锥形的 帽子(代表当年爱尼姑娘戴的帽子),供在婚礼桌上,并为新郎新娘拴线。洁白 的棉线象征着纯洁的爱情,拴线意味着白头偕老,永不分开。
习俗。大多数丈夫到女方家上门一般需要3年 ,满3年后, 女方又在男方家里住,满3年后,夫妻俩再回到女方家里居 住,傣语称为三年来三年去,由此循环往复,直到自立门 户或继承了某一方的遗产为止。
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4.离婚习俗
以前夫妻双方失和,男方不愿意和女方生活了,男方向 女方献上一对蜡条就算离婚了。女方若不愿与男方生活,
一道是热的;第二道要盐多;第三道要有甜食。表示火热、深厚和甜蜜。
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3.求婚订婚
如果婚姻受阻,就会出现“偷婚”、“抢婚”现象。
偷婚必须在深夜进行,而且不能让女方父母知道,只允许 一次偷成。抢婚,是男方邀约伙伴到事先约好的地方埋伏 起来,见姑娘来时拉着就跑,姑娘故作哭喊。女方父母对 这几种既成事实的婚姻,一般都会同意的。
2、恋爱方式
丢包觅佳偶 每年"泼水节"期间的"丢花包"活动也为傣族青年建立感情,缔结 姻缘提供了机会。花包是傣族姑娘用花布条精心拼缝而成,里面裹 着棉籽谷壳一类的东西,四周和中心分别缀着五彩花穗。 节日期间,在寨边广场或河滩草坪上,盛装的男女相距二 三十 米,分排两边。姑娘扔,小伙接。细心的姑娘通常不会轻意抛扔, 而是专投意中人,并且往往扔得又高又远。 小伙子如果也看上这姑娘,就佯装接不住,愉快地认输,从自 己的筒帕里掏出花手帕或银手镯,作为处罚赠送给姑娘,两人一起 离开大伙,到树林或小溪边互诉衷肠。或约定好时间地点,让小伙 按期"串姑娘"。
中国少数民族婚俗
—— 傣族
傣族婚俗
傣族(Dai nation)即 “傣泰民族”,自称“dǎi”与 “tài”之间的发音,是中国的 少数民族之一,也是泰国和老 挝的主体民族。 傣族主要聚居在云南省西 双纳傣族自治州、德宏傣族、 景颇族自治州和耿马、孟连等 地。
傣族婚俗 1 2 3 4 5 6 婚恋概况
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2、恋爱方式
裹毯子谈恋爱
想找情侣的小伙子拿一条宽大的毛毯把自己裹起来,只 露出两只眼睛,然后站在大路边。看到单身的姑娘经过,就 上前说话求爱,如果这个姑娘看上了小伙子,小伙子就会取
下身上的毛毯,拉上姑娘的手,离开大路去幽会。
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2、恋爱方式
买卖鸡肉找情侣 傣历新年那一天,傣家竹楼里到处可闻一片杀鸡声,鸡烧好后, 便见姑娘穿上盛装,把鸡肉拿到集市上去卖,等候自己喜欢的小伙 子来买。兴高采烈的小伙子纷纷前来问价,如果姑娘说:“吃了再 称。”吃后又加倍要钱,便是不喜欢了。若姑娘喜欢买鸡肉的小伙 子,姑娘便会递给小伙子一个凳子,让他坐到自己身边。这时,小 伙子说:“我们傣家有句俗话:‘一起吃才香,一起抬才轻’,来 我俩一起吃,鸡肉才会更香。”姑娘对说:“我们傣家也有句俗话: ‘放开来吃才香,放开来才利索’,这里人多嘴杂,干脆我俩抬到 林子里去吃。”
只要村寨的头人同意,可将丈夫的衣服,用具等物品放在
门口,再送给丈夫一对蜡条。 夫妻若有一人先死,如果改嫁或再娶的,都不受任何人 的刁难和歧视。
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2018/5/29
Thank you!
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1、婚恋概况
第二年上山割橡胶,下田种地。第三年采矿采银,打制银饰。这三年熬
过头之后,傣族男人便升级了。从此以后便是女人在外面做事儿,男人 在家里享福做饭带孩子。 虽然傣族男人的地位上升了,但是还是次于女人之下,没有汉族大 男子主义思想。傣族作为中国少数民族,它的婚俗礼仪是由先辈留下来 的,不能被汉化或者西化的。民族的东西是世界的,保留好民族风俗就 是保护好民族文化。
三是进了屋后,新娘被藏起来,见不着新娘。男方需付礼钱和敬酒,
几番恳求,几经周折,新娘才被送出来。这一系列过程包含着考验新 郎的意味,充满了欢乐和喜庆的气氛。
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4.婚礼仪式
婚礼前
婚前第一天,傣语叫“过勒”。 这一天寨子上部分村民, 还有一些亲戚朋友都来帮忙了,在以前,新郎家需要为新娘家
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4.婚礼仪式
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
傣家的婚礼,古老简朴,结婚那天,人们把新郎(傣语叫“黑 迈”)送新娘(傣语叫“摆迈”)家里。按照当地风俗,婚礼必须在
女方家竹楼上举行。“拴线”仪式是傣族婚礼的主要内容。在竹楼堂
屋靠里的一端摆上一张小桌子,用芭蕉叶把桌面铺好,上面放上两个 用芭蕉叶做成圆锥形的帽子(傣语称为“索累东”) 下面放着煮熟的
恋爱方式 求婚订婚
婚礼仪式
上门习俗
离婚习俗
1、婚恋概况
傣族人家不像传统那样重男轻女,反而是女人具有比较高的地位。 傣族女人在出嫁之前有一条银腰带,是父亲亲手打造的。在出嫁的时候, 心爱的人会给她戴上由爱人亲手打制的银腰带,所以傣族女人一生至少 有两条银腰带。 傣族人家基本上是重女轻男,孕妇如果生了女孩,就大宴宾客三天。 如果生了男孩,就如传统社会的女孩一样,叫做“赔钱货”,不通知任 何人,因为傣族男人都要上门当女婿,而不是把媳妇娶回家,所以在傣 族人家也是休夫不休妻。 傣族男人是嫁到女人家里去,可不是嫁过去享福的,先做三年苦力。 第一年上山砍柴火,家门没有柴火的傣族人家,证明家里只有“赔钱 货”,即没有女儿,这柴火要看够十年的柴火量。完全的苦力啊!
2018/5/29
4.婚礼仪式
仪式过后,主人备下丰盛的酒宴,招待来宾,新郎、
新娘向客人殷勤敬酒,此时,客人往往会提出各种问题,
让新郎新娘当场作答,既是对新婚夫妇的祝贺嬉戏,又是 来宾中那些未婚男女谈情说爱的良机。加上赞哈(傣族歌 手)美妙的歌声助兴,气氛十分热烈。