论为什么要学习苏州话
天堂吴韵
为什么要学习苏州话，很多人的回答往往会说继承吴文化，因为语言是文化的基础。

那么苏州话蕴含了哪些吴文化？学习苏州话我们又能得到什么呢？为什么我们要学习苏州话？本文来做一一解答。

首先，苏州话的谚语熟语中蕴含了苏州宋代以来的文化精神。

苏州在南宋开始，就是中国商业中心之一。

人口的聚集、活动和交流，产生的各方面的大量的经验和知识。

而苏州话中的谚语熟语，用一句话，就浓缩了这些经验和知识，很多往往押韵，说起来朗朗上口。

如：“一块补丁十块金”是很多老苏商中流传的谚语，它是指，我们要善于发现商业领域没有照顾到的地方，你找到了，就能从中赚钱。

当然，这里也有一个反义词，“好衣裳打补丁——蚀本”，一语双关，表面的意思是，好衣服打了补丁，就会盖住本来的布料，实际上指的是在已经发展成熟的领域，大家争破头皮去抢着做，最后只有亏本。

苏州人做事情的特点是慢条斯理，不急于求成。

因此，吴文化给我们今天浮躁的社会，或许一支镇静剂。

其次，吴语的经济相关词汇较多。

苏州话日常生活出现大量经济活动相关的词汇，如：
倒板账现到手学生意开销
浇头劈硬柴（现在AA制是外来词）
夯拔浪当蚀本货色厾脱货
以前城里人找工作，叫做“学生意”，形容货品的“货色”、“卖相”衍生到形容人身上，近年来传入中国的“AA制”其实在苏州话早就有个叫法叫做“劈硬柴”。

因为苏州人生活和商业有千丝万缕的联系。

学习苏州话能够了解一个工商业文化下的苏州生活状态。

这些经济词汇都是融入苏州的日常生活，体现出苏州人生活中的经济学思维。

一个地方能不能按照经济规律做事，是经济发达的前提。

这些词汇在北方方言中也有，多数是吴语地
区带到北方去的。

但是在北方直接生活中用经济词汇显得很学术，经济思维和经济概念往往不能渗透入当地生活。

第三，苏州话比较完整的保留明清时代的中国传统词汇。

四大名著是明清的小说，但是里边很多词汇和苏州话非常相像。

比如馒头（带馅的）、亲眷、吃酒、吃水、家生、物事、镬子，基本上四大名著，尤其是《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》的很多词汇能用苏州话读通，而和今天的北方方言差距较大。

今天的北方方言，尤其是普通话，大量地借用了日语词汇，比如“时间”、“天气”等等，导致很多原来的词汇被代替。

而苏州话因为词汇相对比较丰富，所以日语对吴语的冲击不大。

要研究明清中国文化，首先就可以研究吴文化，因为明清的中国文化活在今天的吴文化中。

第四、苏州话保留了部分完整的声母系统，清浊分明。

苏州话韵母也较多。

对学习外语有很大帮助。

苏州话基本上涵盖了人类的大部分语音。

外语中常见的浊辅音、/e/、/æ/、/ø/等元音在苏州话中存在。

音系全，语音基础就会牢固。

说好苏州话利于学习英语、法语各种语言。

如果我们只会普通话，英语说出来Chinglish。

我们细细听北方人发b d g j m n r v z 的发音，很多发音有问题。

音系全还有个好处就是思维空间大，容纳的词汇量大。

词汇量小就会导致概念的混淆。

比如北方权利=权力，势必会造成power和right概念混淆，也会造成实力就是个人利益的价值观判断。

第五、苏州话是人群的标识。

有人听了这句话，就马上要说这不是地域歧视，干嘛分本地人外地人？先撇开这种上纲上线的言论，我就举一个很简单的例子：在菜场买东西，经常
会听到卖家的一句话，“我是苏州人，我弗会骗倷个”。

仅这一句话，就会引来很多买家。

实际上这就是人群的标志，说明苏州人这个人群的信用是比较高的。

方言也是人群的一种筛选。

学习苏州话能够进入苏州人的圈子，就会认识到苏州人独特的三观和生活处事原则。

如果只说普通话，那么必然筛选不出苏州特色，只能认识到流行文化和主流价值观。

今天，大量的外来人口就冲淡了江南文化，使得江南特征不明显。

苏州话就显得更加重要，因为江南人的这种生活方式是恰恰是导致经济发达的重要原因之一。

第六、苏州话有利于苏州人团结。

谁也没法否认，今天的社会裙带关系仍然大量存在。

苏州人所属的吴越民系，又是个只占5%人口多一点的小民系。

要在中国生存，就必须团结。

这不是今天这样，而是很早就是如此。

这就形成了苏州人谨小慎微的性格，为什么？因为人少。

明清苏商在外做生意，往往有两点默契，不介入当地事物，不与当地人争利益。

心平气和，和气生财。

在以前，苏州人吹嘘叫做“苏空头”，苏州虽富，但是人少。

吹嘘只不过是引火烧生。

另外一个是团结，才能有落脚之地。

如果以后苏州话本地人都不说了，那么对于苏州人，很难形成一个互相帮助的群体，在未来中国的生存竞争中必然会失势。

第七，在苏州举行的世界语言大会强调了语言是文明的载体。

由中国政府与联合国教科文组织共同举办的世界语言大会2014年06月6日在苏州闭幕。

来自100多个国家和地区的约400位代表围绕语言能力与人类文明和社会进步，就语言能力与社会可持续发展、语言能力与教育创新、语言能力与国际交流合作等议题进行讨论，达成共识如下：语言是人类文明世代相传的载体，是相互沟通理解的钥匙，是文明交流互鉴的纽带。

作为推动历史发展的重要力量，语言对于激发个体潜能，实现2015后全球发展新目标至关重要。

语言能力是激发文化活力，促进认知发展，推动社会进步和经济繁荣的根本因素。

使用学习者的母语开展教学，是提高教学效果、促进身份认同的重要基础，母语教育应该体现在初期教育阶段。

家庭和社区在母语学习中发挥着重要作用。

视听障碍者独特的语言系统在教育中应得到重视和使用。

民族和土著民为使他们的语言世代相传所付出的努力，对一个公正和有益的世界亦很重要。

促进人民、机构、国家之间的交流和学习是提升语言能力的重要途径。

网络空间应体现世界的语言多样性，各语言社区都应该从信息技术中受益。

满足国家、土著民以及移民社区需要的语言政策和实践，可以增强全球社会和平共处的有效交流。

我们可以总结一点，苏州话以及苏州文化，是明清中国文化的活化石。

苏州话无论从语音、词汇、谚语熟语，以及苏州人的人文精神，都在一定程度上保留了明清时代的过去。

如果苏州话不幸断代，甚至消失，明清时代的中国历史也将一定程度上淹没在历史的长河中，明清中国的辉煌将更难复现。

既然苏州话有这么多好处，如果你是苏州人，那就多学点苏州话，如果你有孩子，也让孩子学习苏州话。

因为，苏州人需要继承我们前辈的经验，也需要团结共同保护自己的利益。

如果你是外地朋友，也可以学点苏州话。

苏州作为商业中心之一的1000多年中，尤其是明清的600多年中，融入苏州话的社会经验，也值得今天的人学习。