• 歌词是一种被谱曲可唱的音乐文学话语。 歌词是一种被谱曲可唱的音乐文学话语。 谱曲可唱的音乐文学话语 我国著名的词作家于沙说： 我国著名的词作家于沙说：“歌词是歌曲 的根本，歌词的品格， 的根本，歌词的品格，攸关这歌曲的生 所以， 命。”所以，流行歌曲的繁荣必定带来流 行歌词的兴盛。 声诗并著” 行歌词的兴盛。“声诗并著”是歌词的基 本特征。 就是歌词的音乐性， 本特征。“声”就是歌词的音乐性，而 就是指歌词的文学性， 声诗并著” “诗”就是指歌词的文学性，“声诗并著” 是说歌词的音乐性和文学性应该是统一的。 是说歌词的音乐性和文学性应该是统一的。
（五）歌词的审美倾向
• “好诗不一定都能成为好的歌词，但是好的 好诗不一定都能成为好的歌词， 好诗不一定都能成为好的歌词 歌词，应当是一首好的诗。 歌词，应当是一首好的诗。” 具有语言美 和音乐美的流行歌词甚至比一首优美的诗 歌更能给人带来审美愉悦。 歌更能给人带来审美愉悦。例如由李海鹰 作词的《弯弯的月亮》 伍槛林\Desktop\歌曲 歌曲\2011 作词的《弯弯的月亮》.C:\Users\伍槛林 伍槛林 歌曲
最浪漫的事--赵咏华 最浪漫的事 赵咏华
背靠着背 坐在地毯上 你希望我越来越温柔 你说想送我个浪漫的梦想 哪怕用一辈子才能完成 我能想到最浪漫的事 一路上收藏点点滴滴的欢笑 留到以后 坐着摇椅 慢慢聊 我能想到最浪漫的事 直到我们老的哪儿也去不了 你还依然 把我当成 手心里的宝 听听音乐 聊聊愿望 我希望你放我在心上 谢谢我带你找到天堂 只要我讲你就记住不忘 就是和你一起慢慢变老
《大约在冬季》 大约在冬季》
轻轻的我将离开你 请将眼角的泪拭去 漫漫长夜里未来日子里 亲爱的你别为我哭泣 前方的路虽然太凄迷 请在笑容里为我祝福 虽然迎着风虽然下着雨 我在风雨之中念着你
• 在这首歌词中，作者细腻地刻画了一对情 在这首歌词中， 人缠绵悱恻的离别之图，从神态到心态， 人缠绵悱恻的离别之图，从神态到心态， 都准确逼真。 都准确逼真。渗透在词中是一种凄清哀怨 而又平静和谐的气氛， 而又平静和谐的气氛，这是明知到在未来 的风风雨雨日子里没有恋人陪伴在一起的 寂寞孤独，相思不尽，唯有强压悲伤， 寂寞孤独，相思不尽，唯有强压悲伤，以 微笑作别，来慰藉恋人的复杂感情。 微笑作别，来慰藉恋人的复杂感情。真有 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节” “多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节” 的韵味。 的韵味。
（三）歌词的指导倾向
• 现实社会中，人与人之间缺少沟通、关爱和信任， 现实社会中，人与人之间缺少沟通、关爱和信任， 各种现象频频见于传媒，人情冷漠，世态炎凉。 各种现象频频见于传媒，人情冷漠，世态炎凉。 一些宣扬美好道德的流行歌曲应运而生， 一些宣扬美好道德的流行歌曲应运而生，指导人 的思想和行为，甚至起到教化的作用。 的思想和行为，甚至起到教化的作用。代表歌词 爱的奉献》 这是心的呼唤， 有《爱的奉献》：“这是心的呼唤，这是爱的奉 献，这是人间的春风，这是生命的源泉，再没有 这是人间的春风，这是生命的源泉， 心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步， 心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步， 幸福之花处处开放。 幸福之花处处开放。”这首歌词唤醒了藏在人内 心深处的善良，让人看到爱的力量。 心深处的善良，让人看到爱的力量。“他说风雨 中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦” 中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦” 水手》 如果骄傲没被现实大海冷冷海啸， （《水手》）“如果骄傲没被现实大海冷冷海啸， 又怎回头的要有多努力才走得到远方” 又怎回头的要有多努力才走得到远方”（《最初 的梦想》 听这些歌曲无不给人力量， 的梦想》）听这些歌曲无不给人力量，让人在面 对困境和磨难的时候，顽强坚韧，勇往直前， 对困境和磨难的时候，顽强坚韧，勇往直前，指 导着人们去为梦想奋斗。 导着人们去为梦想奋斗。C:\Users\伍槛林 伍槛林 \Desktop\歌曲 郑智化 水手 歌曲\郑智化 水手-320x240.Flv 歌曲 郑智化_水手
就是和你一起慢慢变老
（二）歌词的宣泄倾向
• 一首好的歌词可以让人们的情感得到宣泄。在演 一首好的歌词可以让人们的情感得到宣泄。 唱会上，歌手唱到高潮处，把话筒伸向观众， 唱会上，歌手唱到高潮处，把话筒伸向观众，全 场大合唱，一呼万应。 场大合唱，一呼万应。说明歌词唱出了他们的心 里话，他们不满足只是听，愿意和歌手共唱， 里话，他们不满足只是听，愿意和歌手共唱，表 达自己的内心情感。 我想有个家/一个不需要华 达自己的内心情感。“我想有个家 一个不需要华 丽的地方/在我疲倦的时候 我会想到它/我想有个 在我疲倦的时候/我会想到它 丽的地方 在我疲倦的时候 我会想到它 我想有个 一个不需要多大的地方/在我受惊吓的时候 家/一个不需要多大的地方 在我受惊吓的时候 我 一个不需要多大的地方 在我受惊吓的时候/我 才不会害怕” 我想要个家》潘美辰词） 才不会害怕”（《我想要个家》潘美辰词）这首 歌词朴实，感情却很深沉、凝重，对于“家”， 歌词朴实，感情却很深沉、凝重，对于“ 每个人都有自己的认识和体会， 每个人都有自己的认识和体会，但谁不希望有个 温暖的家呢？ 伍槛林\Desktop\歌曲 潘 歌曲\潘 温暖的家呢？ C:\Users\伍槛林 伍槛林 歌曲 美辰-20100419青海玉樹地震賑災晚會《我想有 青海玉樹地震賑災晚會《 美辰 青海玉樹地震賑災晚會 個家》 個家》-320x240.Flv
安徽卫视春晚：刘欢《弯弯的月亮》 安徽卫视春晚：刘欢《弯弯的月亮》.flv
弯弯的月亮
遥远的夜空 有一个弯弯的月亮 弯弯的月亮下面 是那弯弯的小桥 小桥的旁边 有一天弯弯的小船 弯弯的小船悠悠 是那童年的阿娇 ……
• 《弯弯的月亮》这首歌词运用了类比递进 弯弯的月亮》 的手法， 遥远的” 的手法，从“遥远的”也空中高高悬挂的 那轮“弯弯的月亮”到月亮下那“ 那轮“弯弯的月亮”到月亮下那“弯弯的 小桥”到桥下那“弯弯的小船” 小桥”到桥下那“弯弯的小船”到载着小 船的那条“弯弯的小河”。作者抓住了 船的那条“弯弯的小河” 弯弯的”这个形象， “弯弯的”这个形象，将一系列事物组成 意象上的递进。好一副宁静、 意象上的递进。好一副宁静、安详的山村 月夜图，作者溶入了自己像月光、 月夜图，作者溶入了自己像月光、像流水 般清澈的感情，又带有点“弯弯的”忧伤。 般清澈的感情，又带有点“弯弯的”忧伤。
• 曾经有一首叫《我多想唱》的歌曲风靡全 曾经有一首叫《我多想唱》 国各地学校的歌， 国各地学校的歌，就是因为它唱出了学生 们的心声： 我想唱歌可不能唱/还有许多 们的心声：“我想唱歌可不能唱 还有许多 复习题都没做/‘努力吧 努力吧’ 准备考重点 老 准备考重点’ 复习题都没做 努力吧’/‘准备考重点’/老 师每天都这样说……”1999年特别走红的 师每天都这样说 年特别走红的 常回家看看》 这首歌词感人至深， 《常回家看看》，这首歌词感人至深，特 别能触动一些长期和父母分居， 别能触动一些长期和父母分居，没时间陪 伴父母的人的心灵。 伴父母的人的心灵。听众通过歌词宣泄情 是因为歌词里有他要表达的“东西” 感，是因为歌词里有他要表达的“东西”， 引起共鸣。 引起共鸣。 C:\Users\伍槛林\Desktop\歌曲 \苏红
\Desktop\歌曲 涛声依旧 歌曲\涛声依旧 歌曲 涛声依旧.flv
（一）现代诗地位的边缘化
• 诗是最古老的文学也是最具艺术性的文学，它始 诗是最古老的文学也是最具艺术性的文学， 最具艺术性的文学 终以崇高、神圣而不可亵渎的中心地位自居， 终以崇高、神圣而不可亵渎的中心地位自居，让 人膜拜。但在市场经济的冲击下， 人膜拜。但在市场经济的冲击下，这一中心地位 丧失了，再也没有很多人去读诗和研究诗， 丧失了，再也没有很多人去读诗和研究诗，诗歌 刊物发行量也严重萎缩。 刊物发行量也严重萎缩。甚至在象牙塔的大学文 学教育里， 学教育里，对当前现代诗的关注也在很大程度上 被忽略。 被忽略。 • 一篇题为《中国，我的诗歌丢了》的文章写道： 一篇题为《中国，我的诗歌丢了》的文章写道： 既然诗歌不能带来GDP，不能评职称，不能带 “既然诗歌不能带来 ，不能评职称， 来高稿酬和增加收入，不能娱乐朋友， 来高稿酬和增加收入，不能娱乐朋友，不能讨恋 人喜欢，不能成为畅销书……简直一无是处，那 简直一无是处， 人喜欢，不能成为畅销书 简直一无是处 么要诗做什么呢？ 诗歌成了最无用的文学体裁。 么要诗做什么呢？”诗歌成了最无用的文学体裁。
（一）歌词的世俗倾向
• “世俗”是流行歌词区别于其他歌词的主要 世俗” 世俗 特征，也是社会转型的重要方面。无疑， 特征，也是社会转型的重要方面。无疑， 流行歌词的世俗性决定于整个社会文化的 解构神圣。 解构神圣。流行歌词世俗性表现的都是普 通老百姓的喜怒哀乐，悲欢离合。 通老百姓的喜怒哀乐，悲欢离合。赵咏华 演唱的《最浪漫的事》 演唱的《最浪漫的事》也是一首十分凸显 流行歌词世俗性的优秀词作 。C:\Users\伍 伍 槛林\Desktop\歌曲 最浪漫的事 歌曲\最浪漫的事 槛林 歌曲
（三）现代诗创作的业余化
• 近年，网络上流传的大量“口语诗”（俗称“口 近年，网络上流传的大量“口语诗” 俗称“ 水诗” 引起了一系列的争议。 水诗”）引起了一系列的争议。女诗人赵丽华创 作的“梨花体”诗歌成为争议的焦点。“毫无疑 作的“梨花体”诗歌成为争议的焦点。 我做的馅饼/是全天下 最好吃的” 问/我做的馅饼 是全天下 最好吃的”（赵丽华 我做的馅饼 是全天下/最好吃的 一个人来到田纳西》 《一个人来到田纳西》） • 诗歌陷入了一个“丰富又贫乏的年代”。诗歌业 诗歌陷入了一个“丰富又贫乏的年代” 余化导致了诗歌简练本质的丧失， 余化导致了诗歌简练本质的丧失，也致使人们对 诗歌的理解降低了。网络给诗歌带来了纷纷攘攘， 诗歌的理解降低了。网络给诗歌带来了纷纷攘攘， 琳琅满目，却带不来诗歌的再次繁荣， 琳琅满目，却带不来诗歌的再次繁荣，反而将诗 歌推向了背离大众的深渊。 歌推向了背离大众的深渊。
（二）现代诗作品的泛滥化
• 进入九十年代以来，出版业技术空前进步， 进入九十年代以来，出版业技术空前进步， 特别是互联网的出现， 特别是互联网的出现，大大拓展并改变了 诗歌的存在和传播方式。然而， 诗歌的存在和传播方式。然而，在大量的 诗歌作品中， 诗歌作品中，真正足以震撼的精品实在太 少了。 少了。九十年代诗歌写作呈现了对西方诗 歌的生搬硬套、新奇陌生化的语言游戏、 歌的生搬硬套、新奇陌生化的语言游戏、 下半身”“垃圾派”写作等等。 ”“垃圾派 “下半身”“垃圾派”写作等等。 • 如果诗人比读者还多，如果只有诗人才去 如果诗人比读者还多， 读诗歌，甚至诗人都不读诗了， 读诗歌，甚至诗人都不读诗了，那么诗歌 死亡也就盖棺定论了。 死亡也就盖棺古人言“情动于衷而形于言，言不足故嗟 古人言“情动于衷而形于言， 叹之，嗟叹之不足鼓歌咏之。 叹之，嗟叹之不足鼓歌咏之。”好歌要打 动人，靠的是真情实感。 动人，靠的是真情实感。 • 可见，是否有情节性影响一首歌词受欢迎 可见， 的程度。我国具有情节性的名篇不胜枚举。 的程度。我国具有情节性的名篇不胜枚举。 例如《同桌的你》 大约在冬季》 例如《同桌的你》、《大约在冬季》、 小芳》 在那遥远的地方》 《小芳》、《在那遥远的地方》、《睡在 我上铺的兄弟》等等。齐秦的《 我上铺的兄弟》等等。齐秦的《大约在冬 堪称这方面的典型。 季》堪称这方面的典型。