法尔禅修中心断食法要─诱发拙火升起善祥比丘一、前言本断食资料系《法尔禅修讲义参证篇》里的文章，长久不上网公开，是怕有些无经验且心性躁进者自己不依序学习就直接做长期断食，这样可能会引发身体、精神上的伤害。
最近常有网友来mail索取断食资料，考虑结果还是上网，但希望看到此资料者，宜自己学习斋戒之过午不食，然后作一、二天短期断食，然后才能缓进、渐进地做较长时间的断食。
世尊日食麻麦一粒，六年苦行也仅是奠基，而没有开悟自性，是在舍弃苦行后正常饮食恢复健康后才证悟成佛的。
所以若不是出家人，就不必求急着用断食来让修行有进境，所以不要用一周以上的断食法，是可以一年多次来实施一周断食就可以了，因为心的成熟是赶不上身体的成就的，所以不必急着就用长期断食法来达到修行目的，是没有大用的。
二、暂避闺中渗漏出家师众本无家累及家室烦恼，若出家众欲发愿修大乘佛法或首楞严禅宗大定，可在色身气机上，维持一常态。
更因能专心办道，若方法、要诀不误，且德行高洁，均当有所成就。
然在家居士，为俗事忙碌外，若不能暂舍闺中烦恼事，则修禅功之基础，难以建立。
故在家居士要小腹契机成就，应能数月洁身自爱。
若要色身小腹胞中拙火发起，更要常时间独身，此是修道入门主要件。
若不能如此用功，却在短期间中，得异于常人之超能力，均是魔眷属境界。
行者若遇此境界，不要自我肯定，应当佛前发露，求大忏悔罪业，以免沦坠。
三、初基断食法要世尊在象头山修苦行，六年中日食一麻麦，虽不悟道，但已具足色身成就，证入非想非非想处无色定，往后转缘，才有悟道之机缘。
故行者若要成就色身，亦可采用断食精进法门。
断食过程可分三阶段，首曰前引，中曰断食，后曰复食等三阶段。
前引阶段中，主在降低胃中分秘液之量，使胃之消化功能渐趋停止。
断食正当中，主在去除体内积垢，消除肠内容积，诱发小腹胞中契机。
复食阶段中，主在重新促使胃酸恢复分秘功能，建立胃中消化能力之环境，始可重新接受新进食物。
有下列疾病者不应该实行长时间断食法，罹患有心脏病、肾脏病、肝病、脑疾病、糖尿病、肺病、血液性疾病、痛风、癌症、肿瘤、出血性溃疡等等。
相信修行者罹患此类疾病者较少，若有患上述疾病但轻微毛病者，若有心要断食，最好要有善知识或医生做护法，比较妥当。
《法尔禅修中心断食法要》一、一周断食法实行此断食法行者，应有守优婆塞、优婆夷不非时食戒经年，亦即有特六斋日过午不食之经验者。
过午不食虽属十几小时之断食，但已具足不进食时，行者体中脂肪组织，可如意转成血糖之能力。
亦对断食中胃部机能之停止，有些许之暸解。
另外对脑细胞缺乏血糖，所引起心慌意乱之境界，亦能有所克制。
(一)前引阶段：未有断食经验者，应注意此阶段之功夫，行者所吃食物，其质由硬而软，量由多而少，过程为期约三天。
若是在守不非食时戒者，可在守斋戒次日，即进入断食阶段。
但在断食前一天应喝较多的果汁或水份，以免水份缺乏分而造成大肠便秘。
(二)断食阶段：行者在断食中，不摄取任何食物，但定要饮蒸馏水，若不方便可饮矿泉水，尽量不要喝自来水，因自来水掺有氟或氯的物质。
另平日活动照常，不可竟日卧床，过程为期约四至五天。
因为一般断食会发生不舒服反应者，均在断食后第四、五天，无长时间断食经验者，第一次先尝试一下，故在第五天时，若进入轻松现象，即可延长到第七天，否则可先到第五天后，进入复食阶段。
断食者有病或肥胖者，较不易觉得色身之变化，惟分开继续执行数次断食，亦将有所成。
体健或年青行者，较易对色身变化有所觉，或甚而进入妄想境界，逢此现象应不为妄想念所转，因一切相皆虚妄不实故。
若初学佛者，对心、意、识之幻化尚不清楚，当速请教善知识。
(三)用温热姜汁诱发体能：行者行断食时之第二、三天后，将引发身体无力感，此因实体内能源缺如，体内堆积之脂肪营养，尚不能转为葡萄糖，供体细胞所使用，故觉得全身无力。
行者应准备二百至三百五十公克生姜，经机器研磨机磨出姜汁原汁约一百五十或两百公撮备用。
据【本草纲日】云：「生姜性辛温，行阳分而祛寒发表。
宣肺气而解郁调中。
畅胃口而开痰下食。
治伤寒头痛，伤风鼻塞，咳逆呕哕。
胸壅痰膈，寒痛湿泻，消水气，行血痹，通神明，去秽恶。
而姜汁辛温而润，治噎膈反胃。
」行者在第二、三天时，感觉体力不继时，将上述原姜汁以一倍或一倍半热开水冲稀，使汁温约在摄氏五、六十度，勉强以口可饮下。
胃不是很好或初次饮姜汁行者，首次饮姜汁约五分之一，过段时间未有不适感觉，始可再少量饮用，至将姜汁饮尽为止。
行者在喝入热姜汁后约十至廿分钟，体内胃肠部位与丹田均将散发出内气与热气，使行者体内阴气散诸于表，身体亦有膨胀感，疲倦无力之状将立即获得改善。
(四)清除肠内污秽：行者在断食第二天末或第三天初，应将体内未排净尽之粪便清除，否则行者若在断食之后半段，其任脉尚未能通畅时，即不能自然造成下痢。
如此，行者断食前所积在肠中之不洁物，将在体内形成有毒物质，反应在色身上造成病状。
行者要去除肠中污秽，可用缓泻剂，但更简便方法为饮用生鲜乳。
鲜牛乳中有乳脂肪、乳糖等，在长久空腹后，胃肠常来不及消化吸收，即被排出体外，形成自然方便之清泻物质。
行者可在饮用完热姜汁后一、二小时中，将三、四百公撮生冷鲜乳一次喝尽，若有效时，约在饮后二小时左右即发生清泻现象，但通常仅泻一次而己，不会太严重。
行者应注意者为购买之鲜乳要真是鲜乳，非奶粉所冲泡者。
另要饮用鲜乳时不要加温，若不习惯冷鲜乳，可放室温中若干时间，以提高其乳温。
若强行将鲜乳加温，将破坏乳中酪蛋白使其变性，则制造下痢之机会可能因而减少。
(五)复食阶段：此阶段最为重要，因断食后，行者食欲特佳，常造成食时欲罢不能，至造成对色身不良之影响，轻者伤身，重者甚至造成不幸者。
此不良现象均发生在此阶段，行者应特别注意。
复食第一、二天仅宜食糙米粥之浓汤，不得食米粒。
喝浓粥汤时，并得佐以盐渍物，如渍梅干、酱瓜等，其目的主要在供应胃中合成胃酸所需之盐质，促使胃能开始分秘足够胃酸，以便进行正常消化功能。
复食第三天始可食糙粥米粒，及其他液状食物或软性食物，惟还需佐以盐渍物。
但切记勿食太多量，胃胀满将伤及胃郎，且胃消化能力尚未全复元，不宜吃大多。
应知饥饿人被胀死者，时有所闻。
复食第四天后始可食较硬之食物如干饭或面包，惟尚需克制贪吃欲望，食量适可而止。
往后进食可恢复正常，惟行者应知，日食太多，小腹胞中契机又将减弱。
二、二周断食法实行二周断食法行者，应有实行一周断食法之经验，且对佛法，尤其是对唯识学已有所认识，不然因心所引起之麻烦，将大于身所起之困扰。
另行者对可能发生异能之体验，要能淡化面对并处理之，否则行者若有所执着，容易出偏，乃非原仅诱发小腹拙火契机之原意。
(一)准备阶段：已有一周断食经验者，始可进行此二周断食法，请各读者或修行者切记！切记！断食开始时，因行者己在守斋成，故能在不非食时斋戒日之后，即进入正式断食阶段。
行者在实行断食前，应准备第二周可能必要用到之食物，即醋钙汁，以备心脏发生功能性不顺时之需。
酷钙汁之制备法为取含百分之五左右天然酿造醋半公升，放在一容器中，并放入十来枚洗净空蛋壳，经一、二日后待蛋壳之矿物质均被溶入醋中，形成醋酸盐后，取出未被溶解之蛋壳及壳膜弃之。
并将此醋钙溶液放入冰箱中存放待用。
此溶液中含有色身内脏组织，及肌肉代谢所须之巨量、微量矿物质如钙、磷、镁等矿物质，可在色身或五六腑，现不正常现象时使用。
(二)断食阶段：行者第一周可不食任何食物，但定要饮蒸馏水或矿泉水，不可饮用自来水。
行者在断食间平日活动如往常，礼佛、拜佛、作佛课照常，全部过程为期约十二至十四天。
行者在第一周断食中，对于体弱无力及体内污秽物之去除，应如上节所述实施，在此不再赘述。
若是老参行者，至第一周末，色身气机应将发动，有较可觉知之内气闯动。
甚或气经五脏六腑，最重要者当推内气过心脏这一路，引发心悸动等现象。
行者宜镇定处理，保持心平气和，放慢呼吸；若呼吸越快，心悸会加速。
若不能自行处理，应请教善知识。
一般而言，断食进入第二周时，行者身体将转为轻安，双腿有力，健步如飞，显示断食已渐入佳境。
若行者因走路或爬楼梯时，觉得力不从心，或心跳急速加快，即体内维持色身正常活动之营养素，己发生严重缺乏。
此时行者宜动用先前准备之醋钙汁，用条根取出两汤匙，约三十公撮，放入三百公撮茶杯中，加满温开水，并掺入乌糖少许后饮用。
饮用时宜由少量，一日饮用数次，然后用量始可增加，但还是不宜喝太多。
总之，饮用醋钙汁时，要观行者胃之反应，若无不良反应，始可再饮用或增加饮用量。
行者经补充此饮料后，心脏功能及作用将可恢复正常。
(三)复食阶段：行者因复食已有经验，但二周断食，还是不能掉以轻心，不然复食不当所造成之危害更大。
行者因断食后，身体舒畅，食欲转佳，更应小心应对，以免造成不幸，尤其长时间断食者，一不小心，一下贪食大量食物，可能造成不必要之悲剧。
复食第一至三天仅宜食糙米粥之浓汤，不得食米粒。
喝浓粥汤时，并得佐以盐渍物，如渍梅干、酱瓜等，其目的主要在供应胃中合成胃酸所需之盐质，促使胃能开始分秘足够胃酸，以便进行正常消化功能。
复食第四天始可食糙粥米粒，及其他液状食物或软性食物，惟还需佐以盐渍物。
但切记勿食太多量，胃胀满将伤及胃部，且胃消化能力尚未全复元，不宜吃大多。
应知饥饿人被胀死者，时有所闻。
另在复食前五天中，为变化口味，可饮食新鲜果汁如葡萄、菠萝、柚子、西瓜、蕃茄、草梅等软性食物。
但切记勿食太多量，胃胀满将伤及胃部，且胃消化能力尚未全复元，不宜吃大多。
应知饥饿人因贪吃故，若小肠蠕动机能未恢复，将被胀死也。
复食第五天后始可食较硬之食物如干饭或面包，惟尚需克制贪吃欲望，食量适可而止。
往后进食可恢复正常，惟行者应知，日食太多，小腹胞中契机又将减弱。
三、三周断食法实行三周断食法，应可完全改变身体组织之结构，及清除体内有毒物质，但三周断食法将涉及心、意、识等之变化，故难度更高。
若要实拖三周断食法者，应有实行一周或二周断食法之经验，另行者应对唯识学有所认识，不然因心所引起之妄想，将造成断食者之困扰。
(一)准备阶段:已有一周或二周断食经验者，始可进行三周断食法，断食开始时，因行者己在守斋戒，故能在不非食时斋戒日之后，即进入正式断食阶段。
行者在实行断食前，亦应准备前述之醋钙汁，可在色身内脏现不正常现象时使用。
(二)断食阶段行者在前一日守不非时食戒时，应喝较多果汁或水份，以利排粪。
行者在断食期间，定要饮蒸馏水或饮矿泉水，且可在饮水中加入些许柠檬汁。
另行者活动如往常，在进入第十五天后，拜佛、诵经事等功课应停止或减少，以维持体力。
行者断食进入第二周时，行者身体将现轻安感觉，双腿较轻，可耐步行。
若行者因爬楼梯，觉得力不从心，即体内维持色身正常活动之营养素，已发生严重缺乏，可补充醋钙汁，方法如上述。
第二周或第三周时，某些行者或甚有进入心起妄想境界，逢此现象因汝己了知一切心念，均是虚幻不实，应不为妄想念所转。