2019-2020年高考语文专题复习《赤壁赋》教案复习目标：1、象熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。

2、理解景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。

3、结合作者处境，体验作者情感，理解作者的人生感悟。

复习过程：第一课时一、复习关于作者苏轼、写作背景及赋的特点1、苏轼（1037——1011），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。

北宋代文学家、书画家。

他在诗、词、歌、赋、散文、书法、绘画、医药、禅理、哲学、饮食、服饰、金石、园林艺术等方面均有较高的造诣，学识广博。

是中国文学史上少有的全才之一。

他仕途失意，命运多舛，生活颠沛坎坷。

这与他既反对王安石比较激进的改革措施，也不同意司马光的废新法的政治主张有莫大的关系。

有《东坡集》《东坡乐府》传世，谥号“文忠”。

2、写作背景：苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，黄州团练副使是一个虚职，苏轼不能签署公事，不得擅离安置所，心里十分苦闷。

宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈，其西北的长江边上，有一处风景胜地。

那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些象鼻子，人们称它为“赤鼻矶”；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以也被称为“赤壁”。

苏轼经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟夜游。

江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。

这段时期，苏轼创作了三篇千古杰作——一词二赋。

【注】在新旧两派的激烈斗争中，苏轼因反对主张变革的王安石一派，元丰二年（1079），李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些讽刺新法的诗句，加以弹劾。

（“乌台”，即御史府，是专任弹劾百官的中央机关。

）这就是有名的“乌台诗案”，“乌台诗案”是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。

苏轼差点儿被杀头。

3、有关“赋”的文体简介：含义：本是一种诗歌表现手法，到汉代形成一种有韵的特定体制，成为一种形体比较自由灵活的韵文。

特点：A、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶，且允许有参差错落。

B、语音上要求声律和谐；C、文辞上讲究藻饰和用典，多用铺陈手法。

3、分类：大赋：以铺叙事物为主；小赋：以抒情为主；文赋：近于散文；骈赋、律赋：接近于骈文；二、字词积累1、字音壬戌（rén xū）之秋举酒属（zhǔ）客歌窈窕（yǎo tiǎo）之章徘徊于斗（dǒu）牛之间如冯（pín g）虚御风桂棹（zhào）兮兰桨击空明兮泝（sù）流光倚歌而和（hè）之余音袅袅（niǎo）泣孤舟之嫠（lí）妇苏子愀（qiǎo）然山川相缪（liáo）舳舻（zhúlú）千里酾（shī）酒临江横槊（shuò）赋诗渔樵于江渚（zhǔ）之上驾一叶之扁（piān）舟举匏（páo）尊以相属寄蜉蝣（fúyóu）于天地无尽藏（zàng）也相与枕藉（jiè）乎舟2、多义词、词类活用及特殊句式歌：扣舷而歌之。

（动词，歌唱。

）歌曰：（名词，歌词。

）倚歌而和之。

（名词，歌曲。

）望：七月既望。

（名词，阴历的每月十五日。

）望美人兮天一方。

（动词，眺望。

）下：方其破荆州，下江陵。

（动词，攻克，打下。

）苏子与客泛舟游于赤壁之下。

（方位名词，位置低的，与“上”相对。

）如：飘飘乎如遗世独立。

（像，动。

）纵一苇之所如。

（往，到，动。

）之：哀吾生之须臾。

（助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

）惟江上之清风。

（结构动词，的。

）耳得之而为声。

（代词，它。

）月出于东山之上。

（助词，不译。

）乎：浩浩乎如冯虚御风（助词，形容词词尾。

）此非孟德之困于周郎者乎。

（语气助词，用于句末，相当于“吗”。

）相与枕藉乎舟中。

（介词，在。

）于：苏子与客泛舟游于赤壁之下。

（介词，在。

）此非孟德之困于周郎者乎。

（助词，表被动。

）月出于东山之上。

（介词，从。

）2、通假宇举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

（“属”通“嘱”，劝人喝酒。

）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。

（“冯”通“凭”，乘。

）山川相缪，郁乎苍苍。

（“缪”通“缭”，盘绕。

）肴核既尽，杯盘狼籍。

（“籍”通“藉”。

狼藉，凌乱。

）3、词类活用：西望夏口，东望武昌。

（“西”“东”名词作状语，向……。

）舞幽壑之潜蛟。

（舞，动词的使动用法：使……起舞。

）泣孤舟之嫠妇。

（泣，动词的使动用法：使……哭泣。

）侣鱼虾而友麋鹿。

（侣，以……为伴侣；友，以……为朋友。

）月明星稀，乌鹊南飞。

（南：向南，名词作状语。

）4、特殊句式：①凌万顷之茫然（定语后置）②而今安在哉？（宾语前置）③而又何羡乎！（宾语前置）④是造物者之无尽藏也（判断句）5、成语：遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉第二课时三、复习课文内容第一段：1、作者开始游赤壁时，景色如何?用原文回答。

给我们营造了怎样的意境？“清风徐来，水波不兴。

”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

”苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。

景色澄澈幽美、如梦境一般。

2、这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？本段的感情色彩什么为主？“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

”这澄澈幽美、如梦境一般的夜景，使作者飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景之中。

本段的感情色彩以喜悦为主。

3、思考：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

”这几句在全文中起到什么作用？在结构上，它引出后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；为下文定下一个失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。

第二段：1、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。

它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。

2、作者是怎样描写箫声之悲？作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回、幽怨悲凉的哀音表现得十分形象真切。

使人如闻其声，催人泪下。

3、作者的感情从乐到悲的变化是否太突兀？感情从乐到悲的变化的过渡是很自然的，并不突兀。

由第一段我们可以推知，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”歌词是由《诗经﹒陈风﹒月出》演化而来。

而《诗经﹒陈风﹒月出》是一首情诗，写一个男子在月下怀念美人。

但苏轼此时唱此歌，其胸怀、境界却更加邈远空阔。

此处的“美人”并不是指真正的美人，而是指所倾心的对象，代表一种理想的追求。

它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。

作者遭受贬谪，此时面对“万顷之茫然”的江面，心中难免会产生理想一时难以实现的感叹。

所以在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。

4、此段在全文的结构中起了怎样的作用？转折过渡的作用。

经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲凉转化，完成了两段之间的过渡。

第三段：1、思考：客人之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更何况我和你是渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。

表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。

2、写曹操是为了说明他是一个盖世英雄吗？那么写曹操的重心放在哪里呢？写曹操不是为了说明他是如何英雄了得，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像曹操这的又是诗人又是英雄的人物最终都要归于“空虚”的忧思悲绪上。

3、这一段作者运用了几组对比，请同学找出并分析其作用？A、将曹操与“吾与子”对比。

说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运，也只不过是过眼烟云，更何况我们命运不济，仕途坎坷，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业？说明人生变幻无常和空虚。

B、蜉蝣和“吾与子”作对比。

说明生命之短暂。

C、“沧海之一粟”和“吾与子”作对比说明人的渺小。

D、“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比说明人生短暂，如匆匆过客。

E、想要像长江、明月、仙人一样长存而不可得。

这是现实与理想的对比说明想长生不老而不能，因此只能“托遗响于悲风”。

3、本段是怎样将景、理、情结合在一起？由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，这是议论说理；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，这是抒情。

4、下列语句哪些词用得好，好在哪里？寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

寄：写出了人生短暂；渺：写出了人生的渺小；“哀”与“羡”形成对比，突出了客人对人生短暂的无奈与悲伤。

四．探究第四和第五自然段1、作者是如何从“变与不变”的角度来分析自己的人生感悟的？从变的角度说，天地万物和人也是瞬息万变的：江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化，人也有生老病死，所以天地万物和人无时无刻不在变化。

从不变的角度，我和天地万物都是永恒的：江水虽然日夜不停地流，“而未尝往也”，月从亏到盈不断地变化，“而卒莫消长也”，作为个体的人，生命虽然短促，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。

所以用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。

而应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。

2、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的？天地万物，各有各的主宰，人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。

因此不必因“吾生之须臾”而“羡长江之无穷”。

大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，人要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。

进一步表现了平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

3、最后一段酒后一片狼藉“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的景象作结的作用？呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方既白”呼应“月出于东山之上”使文章结构浑然一体。

结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼藉”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。

4、这样结尾有什么深刻含义？这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。

这实际上是一种抗议。

5、思考：第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达？如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾？即本文的感情基调应该是什么？文中“客”和“我”的对话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进行一场超时空的链接。