第五课座右铭崔瑗一、课文提要1. 文体：形式上是应用文，内容上是论说文。

2. 文章出处：昭明文选。

3. 内容大要：作者期勉自己努力修养，以成为一个有德的君子。

4. 作法分析：(1) 本文是一篇一韵到底的“铭文”，目的在戒勉自己。

为五言韵文，共二十句，偶数句押韵，押平声阳韵，即“ㄤ”韵。

(2) 全文共二十句，前十八句分五个层次，末二句以“有恒行之”自勉策励作结。

○1第一层（一至四句）—律己慎言，感恩图报。

○2第二层（五至八句）—行仁由义，不计毁誉。

○3第三层（九至十二句）—名实相符，涵养内在。

○4第四层（十三至十六句）—守柔诫刚，宁静致远。

○5第五层（十七、十八句）—自我节制，知足知止。

○6最末为结语（末二句）—以“恒久力行”总结全文，自我期勉。

(3) 前八句偏儒家思想，第九至十八句则偏道家思想，含括儒家“行仁”与道家“守柔”两大思想的精义。

二、课文结构表座右铭◎无道人之短，无说己之长—律己慎言，感恩图报施人慎勿念，受施慎勿忘◎世誉不足慕，惟仁为纪纲—行仁由义，不计毁誉隐心而后动，谤议庸何伤◎无使名过实，守愚圣所臧—名实相符，涵养内在行之苟有恒，久久自芬芳。

（总结）在涅贵不缁，暧暧内含光◎柔弱生之徒，老氏诫刚强—守柔诫刚，宁静致远行行鄙夫志，悠悠故难量◎慎言节饮食，知足胜不祥—自我节制，知足知止三、课文语译不要议论人家的短处，不要夸说自己的优点。

施恩惠给别人，千万不要记在心里；接受别人的恩惠，千万不可忘记。

世俗的虚名，不值得羡慕，只有“仁”才是做人的根本法则。

做任何事情前，心里觉得合理安适，然后才去做。

别人的毁谤中伤哪有什么妨害呢？不要让虚名超过实质，不炫耀才华，不卖弄聪明，是圣人所称道的。

处在污浊的环境中，贵在不被污染。

有才德的人，隐藏光芒，只求内在充实。

柔顺、谦和的人是适于生存的一类。

老子认为刚强者容易折毁，不如柔弱者容易生存，因此以刚强为戒。

见识浅薄的人，常常表现出刚强的样子。

待人处世，唯有闲静不与人争，他的成功才会不可限量。

说话要谨慎，饮食要节制。

一个人知道满足就可以避免不吉利的事发生。

如果照着这个座右铭，持之以恒地去做，日子久了，美德的光辉自然会如花香般散放。

四、句意解说1. 无道人之短，无说己之长。

→要隐恶扬善，不说人是非。

要谦虚、不自夸，亦即做到颜渊的“无伐善”。

2. 施人慎勿念，受施慎勿忘。

→行善不求回报，做人要感恩图报，“受人点滴，涌泉以报”。

3. 世誉不足慕，惟仁为纪纲。

→不慕虚名，澹泊名利，以行仁为根本。

4. 隐心而后动，谤议庸何伤？→做事但求心安理得，无愧于心，一时诋毁，不必在意。

5. 无使名过实，守愚圣所臧。

→要尚实际，不炫耀，以免名过其实。

表现出“大智若愚”的作风。

6. 在涅贵不缁。

→要洁身自爱，“出淤泥而不染”。

7. 暧暧内含光。

→要韬光养晦，自我充实。

8. 柔弱生之徒，老氏诫刚强。

→柔弱者较具韧性，容易生存；刚强者易遭摧折毁灭，正如老子所言：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”故老子以刚强为诫。

9. 行行鄙夫志。

→见识短浅者，好逞强斗胜。

10. 悠悠故难量。

→闲静不与人争者，胸襟广，谋虑深，前途自不可限量。

11. 慎言节饮食。

→修养口德，以免“祸从口出”；保养身体，饮食适度，可免“病从口入”。

12. 知足胜不祥。

→修养心性，不贪求无厌，自可趋吉避凶，老子：“祸莫大于不知足”。

13. 行之苟有恒，久久自芬芳。

→力行实践，持之以恒，美德自然发扬。

五、修辞说明(一) 映衬1. 无道人之短，无说己之长。

2. 施人慎勿念，受施慎勿忘。

3. 柔弱生之徒，老氏诫刚强。

(二) 譬喻在涅贵不缁，暧暧内含光。

（借喻）六、形音义辨析纲（ㄍㄤ）□名文章、言论或事物的主要部分。

如：提“纲”挈领。

网（ㄨㄤˇ）□名用绳线编成捕捉动物的器具。

如：结“网”捕鱼。

□動搜求。

如：“网”罗人才。

惘（ㄨㄤˇ）□形困惑、迷惑。

如：惆怅迷“惘”。

□形模糊不清的样子。

如：“惘”然。

钢（ㄍㄤ）□名铁和碳的合金。

如：恨铁不成“钢”。

刚（ㄍㄤ）□形强劲的。

如：血气方“刚”。

□形正直无私。

如：“刚”正不阿。

岗（ㄍㄤˇ）□名守卫、值勤时的处所。

如：站“岗”勤务。

□名职责、本分。

如：坚守“岗”位。

岗（ㄍㄤ）□名山脊、山岭，同“冈”。

如：山“岗”。

臧（ㄗㄤ）□動赞赏。

如：守愚圣所“臧”、“臧”否人物。

藏（ㄘㄤˊ）□動隐匿。

如：卧虎“藏”龙。

藏（ㄗㄤˋ）□名储存东西的地方。

如：宝“藏”。

赃（ㄗㄤ）□名以非法手段取得的财物。

如：栽“赃”嫁祸、贪“赃”枉法。

涅（ㄋㄧㄝˋ）□名黑泥。

如：在“涅”贵不缁。

捏（ㄋㄧㄝ）□動用拇指与其余手指夹住。

如：“捏”一把冷汗。

□動虚构。

如：“捏”造事实。

缁（ㄗ）□動被污染。

如：在涅贵不“缁”。

锱（ㄗ）□量古代重量单位，六铢为一锱。

如：“锱”铢必较。

淄（ㄗ）□名山东省河川名。

如：“淄”水。

行（ㄏㄤˋ）□形刚强的样子。

如：“行行”鄙夫志。

行（ㄏㄤˊ）□名行列。

如：昔别君未婚，儿女忽成“行”。

□名兄弟姐妹长幼的次序。

如：排“行”老三。

□名营业交易的机构。

如：银“行”、商“行”。

□名职业。

如：各“行”各业。

□量计算成排东西的单位。

如：一目十“行”、一“行”白鹭上青天。

行（ㄒㄧㄥˊ）□名道路。

如：“行”道树。

□動走、走路。

如：寸步难“行”。

□動做、从事。

如：“行”医、“行”善。

□動流通。

如：流“行”、风“行”一时。

□副不久、将要。

如：“行”将就木。

行（ㄒㄧㄥˋ）□名行为举止。

如：砥志砺“行”。

七、成语加油站◎出自道德经的成语1. 大器晚成：本指大的器具非一朝一夕可完成。

后引申指一个人的成就较晚。

2. 大巧若拙：具有大智慧的人，往往外表给人的感觉象是很笨拙的样子。

义同“大智若愚”。

3. 小国寡民：国家小，百姓少。

后常用为自谦之词。

4. 宠辱若惊：得宠或受辱皆感到惊惶。

形容患得患失的心情。

5. 鸡犬相闻：鸡和狗的叫声都可以相互听见。

比喻住家相近。

6. 被褐怀玉：身穿粗布衣，而内怀宝玉。

(1)比喻贤能之士，隐藏其才能，不为人知。

(2)比喻有真才实学而身处寒微的人。

被，音ㄆㄧ，通“披”，加衣于身而不束带。

7. 哀兵必胜：指受压迫的一方，因怀有悲愤的情绪，必能克敌制胜。

8. 清静无为：指道家克制欲念，心神宁静，顺应自然的思想。

后泛指任其自然，不以人力勉强作为。

9. 涣然冰释：像冰块遇热消融流散。

后用以比喻疑虑、误会、嫌隙等一下子完全消除。

10. 天道好还：因果循环的天理。

后多指恶有恶报。

亦作“天理循环”。

11. 天网恢恢：上天的法网虽宽大稀疏，但绝不会纵容作恶的坏人。

亦作“法网恢恢”。

12. 疏而不漏：(1)比喻法网虽宽大松散，但绝不会让犯罪者逃脱。

(2)指内容简要却不遗漏。

13. 轻诺寡信：随便答应他人的请求，往往难以实践诺言。

14. 美言不信：词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。

15. 出生入死：人从出生到死亡的过程。

形容不避艰险，将生死置之度外。

16. 慎终如始：即使到了最后，仍能像开始一样谨慎，始终如一。

17. 老死不相往来：比喻人虽然相距很近，彼此间却互不来往，互不干扰。

18. 千里之行，始于足下：千里远的路程是从迈开脚下的第一步开始。

比喻任何事情的成功，都是由小而大逐渐累积而成的。

亦作“千里始足下”。

19. 祸兮福所倚，福兮祸所伏：祸与福常相因而至，往往福因祸生，而祸中藏福。

亦作“祸福相倚”。

第五课座右铭一、国字注音（每题2分，共28分）1. 惆怅迷“ㄨㄤˇ”：惘2.“臧”否人物：ㄗㄤ3. 坚守“ㄍㄤˇ”位：岗4. 在“涅”贵不缁：ㄋㄧㄝˋ5.“ㄋㄧㄝ”造事实：捏6.“ㄗ”铢必较：锱7.“行”行鄙夫志：ㄏㄤˋ8. 砥志砺“行”：ㄒㄧㄥˋ9. 涅而不“缁”：ㄗ10. 贪“ㄗㄤ”枉法：赃11.“暧”暧内含光：ㄞˋ12. 提“ㄍㄤ”挈领：纲13. 崔“瑗”：ㄩㄢˋ14. 辞典编“纂”：ㄗㄨㄢˇ二、成语运用：参考选项中是出自道德经的成语，请根据上下文意，将最适合的答案填入（）内。

（每格7分，共42分）参考选项：大器晚成小国寡民涣然冰释轻诺寡信出生入死慎终如始1. 他这人向来（轻诺寡信），你不要太把他的话当真。

这件事很重要，你还是别指望他了！2.近代中国画坛享誉盛名的艺术大师齐白石，可以说是（大器晚成），他从小家境贫困，二十七岁才开始正式学画画。

他是在五十多岁后大胆突破自己，转变画风，从此才声名大噪。

3. 工作已经进入收尾阶段，这时候要（慎终如始），认真处理，否则前功尽弃岂不可惜！4.位于东南亚的文莱国土面积小、人口少，可以说是（小国寡民），不过由于出产石油，国民所得很高，再加上优渥的社会福利制度，百姓生活相当富裕。

5. 火灾现场潜藏着许多危机，因此消防人员执行救灾工作往往（出生入死），十分危险！6. 他俩之前发生误会，闹得很不愉快，所幸经过她热心地排解，现在已经（涣然冰释）了。

三、选择题（每题10分，共30分）（C） 1.有关座右铭一文的叙述，下列何者正确？(A)此篇铭文的作者是唐代刘禹锡(B)本文形式属于论说文，内容则属应用文(C)全文含括儒家“行仁”与道家“守柔”两大思想的精义(D)此篇铭文的目的，在于警戒、劝勉他人。

（D） 2.有关座右铭一文的文句说明，下列何者错误？(A)“无说己之长”意近颜渊的“无伐善”(B)“隐心而后动”意近孟子尽心篇“仰不愧于天，俯不怍于人”(C)“在涅贵不缁”意近爱莲说“出污泥而不染”(D)“久久自芬芳”意近陋室铭“山不在高，有仙则名”。

（D） 3.下列文句的诠释，何者正确？(A)“守愚圣所臧”意指不要守拙，应尽量展现自己的才华(B)“行行鄙夫志”意指见识浅薄的人，做什么事都不行(C)“悠悠故难量”意指闲静不与人争，难以获得成功(D)“知足胜不祥”意指修养心性，不贪求无厌，自可趋吉避凶。