代词一、代词的特点和学习要求代词是具有称代和指示作用的一个特殊词类。
又叫“指代词”。
它数量少，用法复杂，可替代多种词类，具有多种语法功能，大体分为体词性代词和谓词性代词。
前者和名词、数量词功能接近；后者和动词、形容词、副词功能接近。
现在一般按意义和作用把代词分为三类：人称代词；指示代词；疑问代词。
人称代词和部分指示代词、部分疑问代词，具有体词功能，是体词性代词；部分指示代词、部分疑问代词，具有谓词功能，是谓词性代词。
代词不仅代词，也可代词组、句子或语段，并有好多活用情况。
古代汉语代词同现代汉语代词比较，差异很大。
学习古代汉语代词，一要知道有哪些类，每类包括哪些词；二要知道他们是体词性还是谓词性，在句子中做什么句子成分；三要知道相当于现代汉语什么词，如何对译。
二、代词分类（一）人称代词：有第一、第二、第三人称和反身自称之分1．第一人称：吾、余、予、我、朕、台（yi2）昂（ang2）（1）他日我曰：“子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。
”（《左·子产论尹何为邑》（2）朕皇考曰伯庸。
（屈原《离骚》）（先秦一般人都可用“朕”，秦始皇起“朕”成为帝王自己的专称）（3）曰“余病矣。
”（《左·鞌之战》）2．第二人称：汝、女（ru3）尔、若、而、乃（1）五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。
（《左·齐桓公伐楚》）（2）吾将残汝社稷，灭汝宗庙。
（《国语·勾践灭吴》）（3）我无尔诈，尔无我虞。
（《左·宣十五年》）（4）若为庸耕，何富贵也。
（《史·陈涉起义》）（5）吾乃与而君言，汝何为者哉？（《史·平原君列传》）（6）必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。
（《汉书·项羽传》）3．第三人称：之、其、厥、彼（1）吾见师之出而不见其入也。
（《左·僖三十二年》）（其：师之；它的）（2）下视其辙，登轼而望之。
（《左·庄十年》）（3）射其元王，中厥目。
（《左·成十六年》）（4）彼竭我盈，故克之。
（《左·庄十年》）秦汉以前，“其”只用作定语；“之”只用作宾语。
魏晋以后，“其”也偶作主语、宾语或兼语；如：“其若见问，当作依违答之”（《宋书·刘劭传》）“修德使其来，羁縻故不绝”。
（杜甫《留花门》）（“之”不作主语，古汉语语意上该用第三人称的地方，就只好：一是重复所称代的人名，如：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。
”（《左·襄十五年》）二是省略主语，如“使子路反见之。
[子路]至。
则[丈人]行矣。
”（《论语·子路从而后》）4．反身代词：自、己、身（1）知人者智，自知者明。
（《老子·三十三年》）（自：自己，作主语。
注意：要与作状语的副词“自”区别比较：“汤自把斧钺以伐昆吾。
”）（《史·殷本纪》）意义上，代词：自己；副词：亲自。
句子成分，代词作主语，副词作状语。
）（2）吾有老父，身死，莫之养也。
（《韩非子·五蠹》）（身：自己，我，作主语。
注意：要与作状语的副词“身”区别，“秦王身问之：‘子，孰谁也’？”（《战国策·楚策》）意义上，代词：自己；副词：亲自。
句中成分，代作主语，副作状语。
）古代汉语人称代词有两种情况要注意：一是，没有单复数之分，是表单数还是复数，由上下文语境决定。
如：“吾与汝（儿孙们）毕力平险。
”（《列子·汤问》）“若（你们：三老、官属、豪长者）皆罢去归矣”。
（《史·西门豹治邺》）一、二人称后可加“侪”、“曹”、“属”、“辈”，表示“一般人”，大体相当现汉的“们”，但“们”是词缀，“侪”“曹”等是词，意义实在。
二是，表敬称的“子、吾子、君、公、先生、足下、左右、执事、陛下、殿下、阁下”、谦称的“愚、小人、臣、仆、妾、走、孤、寡人、不谷”，都有称代作用，但不是代词，而是名词。
（二）指示代词：有近指、远指、旁指、无定指、逐指、特殊指代之分1．近指：此、是、斯、兹、之、尔、然（相当于现汉：这、这个、这样）（1）是吾师也。
（《左·襄三十一年》）（是：这。
做主语）（2）之二虫又何知？（《庄子·逍遥游》）（之：这。
做定语）2．远指：夫、彼、其（相当于现汉：，那、那个、那样）（1）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
（范仲淹《岳阳楼记》）（夫：那）（2）尔爱其羊，我爱其礼。
（《论语·八佾》）（其：那只，那种）3．旁指：他、它、佗（相当于现汉：别的，其他）王顾左右而言他。
（《孟子·梁惠王下》）4．无定指：或（现：有人，有的）莫（现：没有人，没有的）（1）今或闻无罪，二世杀之。
（《史·陈涉起义》）（2）杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
（《墨子·公输》）5．特殊指代：者、所“者”、“所”是两个起辅助作用的代词。
它们都指代一定的人或事物，但不能独立作句子成分，必须放在其他词的后面或前面，构成“者”字结构和“所”字结构，使整个结构成为句子的一个成分。
有的语法书认为他们是“助词”A.动、形词（或动、形词组）+ 者=名词性词组：（1）负者歌于途，行者休于树。
（欧阳修《醉翁亭记》）（负者：背东西的人；行者：走路的人）（2）大者王，小者侯。
（《汉书·高帝纪》）（大者：官大的人；小者：官小的人）（3）先破秦入咸阳者王之。
（《史·鸿门宴》）（先破秦入咸阳者：最先攻破秦朝进入咸阳的人）（4）王莽征天下能为兵法者六十三家。
（《后汉书·光武纪》）（天下能为兵法者：天下能研究撰写兵法的人）B.数词或时间词+者表示一定的范围或种类：（1）必不得已而去，于斯三者何先？（《论语·颜渊》）（三者：三种）（2）古者丈夫不耕，草木之实足食也。
（《韩非子·五蠹》）（古者：古时候）C.所 + 动（动词词组）= 名词性词组：（1）衣食所安，弗敢专也。
（《左·庄十年》）（所安：安身的东西）（2）民无所依。
（《左·晏婴论季世》）（所依：依靠的人）D．“所”字结构与“者”字结构，在表意上的区别：所闻：听到的事——表行为的对象：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。
”（陶潜《桃花源记》）闻者：听到事的人——表行为的主动者：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
”（《荀子·劝学》）E．“所”字结构可以有如下变格，而语意基本相同：（1）所 + 动：所食（吃的东西）（2）所 + 动 + 者：所食者（吃的那个东西）（3）施动 + 之 + 所 + 动：民之所食（百姓吃的那个东西）（4）所 + 动 + 之 + 受事：所食之粟（吃的小米）F．所 + 介 + 动词组：表示跟动词相关的原因、处所、时间、手段、对象等：（1）魏王所以贵张子者，欲得韩地也。
（《史·张仪列传》）（所以贵张子者：尊重张仪的原因）（2）所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。
（《孙子兵法·九地》）（所由入者：进入的道路；所从归者：后退的道路）（三）疑问代词：有代人、代物（或代原因、状态）之分：1．代人：谁、孰（1）君若以德绥诸侯，谁敢不服？（《左·僖四年》）（2）父与夫孰亲？（《左·桓十五年》）（孰：谁）2．代物（或代原因状态）：何、孰、安、焉、恶（wu1）、乌、、胡、奚、曷、A代事物，作谓语、定语、或宾语：（1）．星队（坠），木鸣、国人皆恐。
曰：是何也？曰：无何也。
（《荀子·天论》）（是何也：这是什么原因呢；无何也：没有什么原因）（2）以此攻城，何城不克？（《左·齐桓公伐楚》）（何城：什么样的城）（3）大王来何操？（《史·鸿门宴》）（何操：带来什么东西）（4）泰山其颓，则吾将安仰？（《礼记·檀弓上》）（安仰：仰望什么东西）（5）天下之父归之，其子焉往？（《孟子·离娄上》）（焉往：往哪里去）B.代原因、状态，作状语。
注意作状语与作前置宾语的区别：从意义上看：作宾语，代事物，译为“为什么”，“哪里”；作状语，代原因、状态，译为“为什么”、“怎么”：（1）弟子何久也？（《史·西门豹治邺》）（何久：怎么进去那么久）（2）臣死且不避，卮酒安足辞？（《史·鸿门宴》）（安足辞：怎么值得推辞）（3）且焉置土石？（《列子·汤问》）（焉置：怎么堆放，往哪里堆放）副词一、副词的特点及掌握方法（一）特点副词是一种半实半虚的词。
“实”是指它能表示动作行为、性质状态的程度、范围、时间、数量、情态、语气、否定、谦敬等，有一定词汇意义，能独立作状语，同“实词”有共同之处；“虚”是指它意义较虚，不能表示实物、实事、实情，同时又只能作次要成分状语，而不能作主、谓、宾，也不能作定语。
副词在整个虚词中占的比例最大，约在半数以上；用法也较复杂，大类下还分小类，小类下还分次小类。
（二）掌握方法掌握副词，要求抓住四点：第一，根据作状语和在句中的位置，能识别其词性为副词；第二，根据句意能分辨修饰的角度：或程度或范围或时间……；第三，具体理解，如是程度副词，是程度深，还是稍深，还是加深；第四，同现代汉语对应，应该如何对译。
二、副词分类（一）程度副词：程度有“深”、“稍深”、“加深”之分：1．深：甚、良、至、极，绝、大、深、特、最、颇（1）清荣峻茂，良多趣味。
（《水经注·巫峡》）（良：很）（2）商君治秦，法令至行。
（《战国策·秦策》）（至：最）（3）唯袁盎明绛侯无罪，绛侯得释，盎颇有力。
（《史·袁盎列传》（颇：很）2．稍深：略、少（shao3）、小、颇、差（1）辅之以晋，可以少安。
（《左·僖五年》）（少：略）（2）臣愿颇采古礼，与秦仪杂就之。
（《史·刘敬叔孙通列传》（颇：略，稍微）3．加深：益、愈、滋、更、加（1）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？（《孟子·梁惠王上》（加：更。
加少：更少。
加多：更多。
）（2）如水益深，如火益热，亦运而已矣。
（《孟子·梁惠王上》）（益：更加）（二）、范围副词：范围有“总括”、“仅只”之分：1．总括：皆、尽、俱、凡、总、全、悉、都（1）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
（《三国志·诸葛亮传》）（凡：总共）（2）倾撰其遗文，都为一集。
（《文选·与吴质书》）（都：总共）2．仅止：仅、但、徒、独、唯、只“但”，古代汉语作限止义副词，和现代的“只”相当；现代汉语主要用作表转折的连词和“但”一样，表“只”义的副词还有“直、特、第、徒”等。
“仅”，义兼正反，有言少，表“只、才、刚够”之意，这和现代汉语一致；也有言多，表“几乎、将近、多达”之意，现代汉语已没有这种说法。
（1）人体欲得劳动，但不当使极（疲劳）尔。