《赤壁赋》详解
壬戌之秋，七月既望．．
（望日后一日，指农历十六；望，农历十五日）， 壬戌年秋，七月十六日，
苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。

清风阵阵拂来，水面波澜不起。

【点拨】扣着“泛舟”二字，写水兼写风：“清风徐来，水波不兴。

”简短二句，描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是游人悠然自得，怡然自乐的内心写照。

举酒属．
（致意申为，引劝酒）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，
举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。

不多时，明月从东山后升
起， 徘徊于斗牛之间。

盘桓在斗宿与牛宿之间。

【点拨】“徘徊”二字，不只写出月亮令人难以觉察的缓慢移动，逼真传神，而且写出被召唤出来的月亮对于游人的依依眷恋，脉脉含情，实际上乃是游人即作者对冰清玉洁的月亮的无限喜爱。

白露横江，水光接天。

白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

【点拨】“白露横江，水光接天”，那茫茫的雾气、茫茫的江水、茫茫的夜空，经过月亮的银辉的浸染，显得浩瀚无边，浑然一片；游人的心境也随之疏朗、开阔，无拘无束。

纵．（任凭）一苇．．（苇叶般的小舟）之所如．（往），凌．（越过）万顷之茫然．．（浩瀚的样渺远子。

）。

听任小船飘流到各处， 凌于苍茫的万顷江面之上。

【点拨】任凭一叶扁舟随意漂荡，在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去。

游人感受到的，倒不像坐卧舟中、漂游江上，而仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍，简直就要远离人世，悠悠忽忽地升入仙界里去了。

浩浩乎如冯．（同“凭”）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世．．（遗弃尘世）独立，
乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去， 羽化而登仙。

有如道家羽化成仙。

【点拨】像长了翅膀飞升入仙境。

浩瀚的江水与洒脱的胸怀，腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。

【段解】写夜游赤壁的情景。

作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰："桂棹．
（船桨）兮兰桨， 于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。

歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨， 击空明．．（水月交相辉映的江面）兮溯．（逆水而上）流光。

渺渺．．（悠远的样子）兮予怀．（心中的情思），
迎击空明的粼波， 逆着流水的泛光。

我的心怀悠远，
望美人兮天一方。

"
想望伊人在天涯那方”。

【点拨】歌词与单纯的民间情歌不同，所表现的是政治感慨，是遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事的关切，而不甘沉沦。

时，往往陷入苦闷与迷惘。

客的回答，正是苏轼被贬谪黄州后思想感情的一个方面。

【段解】写客人对人生短促无常的感叹。

由赋自然景物，转而赋历史古迹。

两次发问,使文章泛起波澜。

接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。

慨叹：曹操这类英雄人物，也只显赫一时，何况我辈！因而，如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。

但
己的认识。

如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月和天地呢！自然也就不必“哀吾生之须臾”了！这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化。

江上的清风有声，山间的明
【点拨】写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。

照应开头，极写游赏之乐，以至忘怀得失、超然物外的境界。