浅析苔丝悲剧形象分析提纲
《德伯家的苔丝》是19世纪末20世纪初英国著名小说家兼诗人托玛斯· 哈代的一部重要作品。

卡尔·韦伯评论说:“没有人会为这种评价争论，即它是他最伟大的小说。

”小说的女主人公苔丝是哈代无与伦比的女性画廊里最令人难忘的一个形象。

这个身上流着诺曼底贵族血液的农民的女儿，她丽质天生，她有着天然的清新气息，也就是哈代先生笔下其他农民所共有的泥土气，同时她又有着他们所没有的天然的力量和高贵品质。

她的故事纯粹是悲剧—依我们看来，是伊丽莎白女皇时代以来所创作的最大的悲剧。

一、苔丝的纯洁与资产阶级道德的虚伪
苔丝是“一个纯洁的女人”。

苔丝的道德品质无疑是纯洁的，威塞克斯人的善良、纯朴、忠实、容忍和自我牺牲等传统美德在她身上得到了充分体现。

但具有美好品德的苔丝不幸生长在维多利亚王朝。

这是英国资本主义表面上繁荣昌盛的时期，是统治者引以自豪的英国史上又一个“黄金时代”；崇尚繁文缉礼，提倡虚伪道德，正是当时的社会风习。

资产阶级所标榜的伦理道德实质上是资产阶级利益在意识形态领域的反映，它的核心是利己主义原则。

资产阶级的利己主义者自私、冷酷、固执、虚伪、狡诈、淫邪、唯利是图、损人利己，他们破坏了威塞克斯社会天然的道德秩序，导致了具有传统美德的威塞克斯人的悲剧。

二、苔丝的善良与宗教的伪善和法律的不公
苔丝是一个具有威塞克斯人的善良的传统美德，但伪善的宗教和不公正的法律制度毁灭了这个善良的农家女子。

宗教是毁灭苔丝的又一种精神势力。

在西方的道德发展史上，宗教的影响是相当深远而广泛的，人们往往把宗教等同于道德。

宗教用严格的道德训条束缚着人们的思想和行为，对人们进行着精神上的统治。

宗教道德对人们起着潜移默化的作用，它渗透在人们思想行为的各个方面，基督教教义成为了判断人们道德行为的标准。

资产阶级利用宗教对人民实行思想上的统治资产阶级假借上帝的口号欺骗和愚弄劳动人民，宗教成为了麻痹人民的精神鸦片，成为了一种压迫人民的统治工具。

资产阶级通过法律来维护本阶级的道德原则，惩罚违犯了资产阶级伦理道德和宗教道德的人。

苔丝正是被维护本阶级道德的资产阶级法律判处了死刑，是不公正的法律制度的牺牲品。

三、苔丝的悲剧与自我道德意识
苔丝的悲剧是为资产阶级服务的腐朽的伦理道德，伪善的宗教以及不公正的法律制度共同作用下的悲剧。

苔丝的痛苦在一定程度上来自自我，苔丝为自己织起了一张道德罗网。

“作为一定历史时期的个人，她不仅在整个历史的进程中形成了特定历史时期的社会意识和道德观念，而且其思想和行动也始终受到历史和社会意识的制约。

因此，苔丝遭受痛苦的心理原因，归根结蒂仍然是当时的社会和时代，她的痛苦是遭到毁灭的农民阶级集体意识的典型表现。