曾国藩家训要点
上部
一、谁来拯救笨小孩
1.自我教育；
2.对生活的方方面面切实做到反省反思与学习，并记在日记里，写在家信里，用于家庭教育；
3.信仰儒家“修身、齐家、治国、平天下”的学说。

二、无一日不读书
1.读书只为两事，一为进德（树立人生信仰），二为修业（有特长，有专业）；
2.不要忘记买书的初衷，要细心研读，持之以恒，并做札记；
3.不望代代得富贵，但愿代代有秀才（读书的种子）；
4.人的气质是天生的，很难改变，唯有读书可以改变气质；
5.读书方法：一要读经典，二是一书不尽不读新书，三要培养读书兴趣和方向；
6.不可一日不读书。

三、撑起两根穷骨头
1.无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败；
2.做官的根本——穷（清廉）；
3.曾国藩为什么这么看重“穷”字？一穷是保身之道（官场上），二穷是善身之道（远离钱权交易），三和人生信仰有关（标准儒生，崇尚仁爱忠恕、礼义廉耻）；他曾说过：不要钱，不怕死；
4.受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。

四、养得胸中一种恬静
1.节欲、节劳、节饮食；
2.戒多言、戒怒、戒忮求（嫉妒贪婪）；
3.倭仁建议曾国藩：一记日记，二要敬（存敬畏之心），要慎独；
4.唐鉴送给曾国藩一个字：静；
5.具体方法：一养成静坐的习惯，二临事淡泊守志，淡定守静；（能甘淡泊，便有几分真学问）
五、最败人的两个字
1.败人两字，非傲即惰（懒：无所事事；惰：做无聊的事）；
2.曾国藩用人，看重“诚”——正社会之楷模；
3.曾国藩的成就大部分取决于勤；
4.早起好处：学习的时间多了；思路清晰，工作有效率；养成一个人优良的品格；
5.勤在个人——养生、养品，勤在家庭——万事兴，勤在团队——形成良好的团队精神、风气；
六、小家里的大智慧
1.绝大学问，即在家庭日用之间；
2.齐家是修身与治国的桥梁和纽带，是很重要的一个环节；
3.曾国藩的家庭观：家庭是人生的根据地；和以治家（孝悌、贵兄弟和睦、良好的家庭氛围）；勤以持家（家庭成员要勤、家长要带头勤——读书、种菜、养鱼、养猪、早起、扫地、祭祀、维持一团和气）；
4.每天只要能抽一点时间陪家人、陪孩子，这就是最好的家庭教育——曾纪泽。

七、养活一团春意思
1.春意思——趣，有生机、有活力：对个人的人生有重大意义；对亲情和家庭意义重大；对团队有重大意义；
2.终身有忧处，终身有乐处；
3.总结以上：趣忍勤静和穷学；
八、人但有恒事无不成
1.对曾国藩的盖棺定论——自省；
2.吾日三省吾身——自省成为一种生活方式，一种生活习
惯；
3.曾国藩一生坚持写日记，直到死前一天；
4.日课十二条：主敬（心中要有信仰）；静坐（一个小时）；早起（醒来即起）；读书不二（10页）；读史（10页）；日知其所亡（反省）；月无忘所能；谨言；养气；保身；作字；夜不出门；
5.天下无难事，只怕有心（恒心）人；
6.人生境界：自立—自信—自省。

九、居官以坚忍为第一要义
1.在官场上要讲究人事关系，尤其面对领导，要学会坚忍，不要张狂、孤傲，否则，你就处处寡合、不如意；俗话说：所有当爷的，都是当孙子过来的；
2.做人第一要义要诚要忠；文死谏、武死战；
3.曾国藩的人事原则：血诚极度的忠诚；讲原则性也要讲灵活性；摆正思想摆正位臵摆正心态。

十、用人必先知人
1.想成就一番事业，没有比识人、用人更重要的了；
2.用人必先知人，知人之道，总需多见几次，亲加察看，方能得其大概；
3.君子一诺千金；
4.曾国藩用人四个基本原则：要才堪治民；要不怕死；要不计名利；要耐受辛苦。

最重要的是要有忠义血性。

十一、用人四部曲
1.为政之道，得人治事二者并重，得人不外四条：广收（发现人才）、慎用（用对人才）、勤教（人才培训）、严绝（人才管理）；
2.曾国藩不用的两种人：表现欲极强的人；虽然有才，但性格非常激烈的人。

十二、作育人才以图自强
1.用人非常重要的一个标准：忠实（坚定的意志，独到的见解）；
2.曾国藩对待科技人才的态度：不妄自尊大；切于实际，勇于实践；有着长远的规划；
3.作育人才，发展科技，以图自强。

十三、无愧于兄弟
1.长兄为父，作为哥哥，我就要教育弟弟们；
2.教育的方法：爱之以德，不纵容、不溺爱；
3.兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败；
十四、自立立人自达达人
1.居官不过偶然之事，居家乃是长久之计；
2.办大事者，必须依靠人才，如果不能得到最优秀的人才，还可以选拔后备干部，慢慢教育；
3.一个可持续发展的事业，最重要的是选好事业的接班人，培养好事业的接班人；
4.仁者，己欲立而立人，己欲达而达人（你要立身修德，也得让别人立身修德，你自己想要通达，也得让别人通达）；
下部
一、逆来顺受之法
1.百端拂逆之时，只有逆来顺受之法；
2.遇到困难挫折，甚至别人的刁难之时，要多化解、少拒绝；
3.简单的拒绝，往往会破坏一个系统；简单的拒绝会激化矛盾；逆来顺受本质上是一种化解，四两拨千斤的智慧；
4.做人做事，要能不怨不尤；要圆融、通达。

二、戒多言不纠缠少争论
1.古来很多人身败名裂，不是因为没能力，而是因为人品不行；
2.碰到事情、矛盾，要不纠缠，少争论；
3.争论容易导致意气之争；争论的本质就是纠缠；利益之争没必要；
4.不与人争利益之短长，只与人争品德之长短。

三、先晓事后办事
1.想成就事业者，最重要的是知人和晓事。

知人很难，不是谁都会的，但晓事可以慢慢学，只要用心即有收获。

如果你连晓事都不会，做出来的事儿都是错的；
2.晓事的三点内涵:临事有判断、有原则、有灵活；
3.精明（精准的判断，只要用心，可以学会）——高明（站得高看得远）——晓事——知人。

四、合众人之私以成一人之公
1.赵烈文建议曾国藩：合众人之私以成一人之公；
2.三点内涵：忍是小境界，让才是大智慧；退让是小境界，进让是大智慧；共赢才是大智慧；
3.忍辱负重，让利于人；
4.人生做事，仗的是胸襟；曲高和寡，孤家寡人，是干不成事的；
5.既满足他人的私心，又发挥了他人的才能，还成就了公共事业，何乐而不为呢。

五、扬善于公庭规过于私室
1.公开场合表扬，私下纠正错误过失——针对团队里的人才；
2.四点内涵：扬善是激励机制（核心），归过是防范机制（基础）；归过有利于社会的进步，扬善有益于个人的进步；归过要讲究方式方法；扬善也是一种修行；
3.不要抓住别人的缺点不放、斤斤计较，而要扩大自己的胸襟。

六、上场当念下场时
1.功名声望不能过分依赖，否则会功亏一篑；
2.百里行程半九十——走了九十里，只是走完一半，剩下的十里最难走，不小心的话，可能就毁了全程；
3.晚年要做郭子仪，善始善终；
4.保身六法：让功于人（有难先自己当，有功先别人享），裁军，劝弟辞官，曾左不和，写曾国藩家书，认真工作；
5.在毁誉祸福上要有定力，有大智慧——以柔克刚。

七、刚的智慧
1.碰到事情，不要只做旁观者，要挺身入局；
2.做人以懦弱无刚为耻；（要当铁匠，敢于硬碰硬）
3.临事之刚，自胜之刚，克难之刚、克惰之刚；
4.在战胜困难的过程中，成就了自我，超越了自我，这就是挺经的智慧。

八、内断于心自为主持
1.碰到危险时，别人都不可靠，只有靠自己——靠人不如靠己；
2.集思广益、广泛学习，是很不容易的事情，关键在于心中有定见；
3.遇事时要有主见，不能被事态所左右；对一个大原则、大趋势的把握（舍枝叶、固根本）；源于对人生信仰的追求，源于对人生信仰的坚持（咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风）。

九、五到与五勤
1.眼到眼勤——看一个人要反复观察，看一篇文章要反复审阅；
2.心到心勤——积苦思、致精诚；
3.身到身勤——不论艰难险阻，一定要亲身感受，知行合一；
4.手到和手勤；
5.口到和口勤——对同僚规劝、对子女训导；
6.挺身入局，勇于实践。

十、男儿要倔强
1.懦弱无刚是人生之大耻。

男儿立志，必须有倔强之气；
2.挺住、挺过去、挺到底；
3.和自己比，超越自己，不与别人比；
4.文章反复审阅；
5.自我塑造的倔强。

十一、困而知勉而行
1.先静之，再思之，五六分把握即行之；
2.做事风格：高效率、高投入（专注一事，必有成就）；
3.完美执行力的内涵：忠实的行动能力，分析和策划的能力（分析、综合、思考、约守），措施和细节的操控能力；行动的原则和底线。

十二、有主义的团队
1.曾国藩打造团队的方法：高薪养廉、激励政策、教育与培训（勤）品牌建设（榜样）、信仰（聚集力量）。

十三、流水高山心自知
1.不为圣贤便为禽兽，不问收获只问耕耘；
2.众人建议曾国藩造反，曾国藩写了一副对联：倚天照海花无数，流水高山心自知——人生到了很高的境界，不为外界
诱惑所动；
3.曾国藩不造反的根本原因：信仰，不做英雄，只做圣贤——修身齐家治国平天下；
4.人最重要的是跟自己比，今天的自己要比昨天的自己做得更好，这一刻的自己要比上一刻的自己做得更好；
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