5《童趣》沈复·清余童稚，能目日，明察秋毫，藐小之物必察其理，故有物外之趣。

稚：幼小，形容年小。

目：大眼睛。

：面向，着，朝。

明察秋毫：形容力好。

秋毫，指到了秋天，重新生出来非常的羽毛。

后来用来比最微的事物。

理：花和条理。

故：所以。

物外：里指超出事物本身。

夏蚊成雷，私作群舞于空中，心之所向，或千或百，果然也；昂首之，之。

又留蚊于素中，徐以烟，使之冲烟而，作青云白，果如唳云端，之怡然称快。

成：像。

私：我（把蚊子）比作。

，比。

私，私自。

于：在。

：那么，就。

或：有的。

果：果真。

之（ji āng）：脖此而得僵硬了。

，，脖。

，此。

，通“僵”，僵硬的意思。

徐以烟：慢慢地用烟。

徐，慢慢地。

以，用。

使：。

作：当做。

：景。

唳（l ì）：。

之：因此。

怡然：安适、愉快的子。

然，⋯⋯的子。

余常于土凹凸，花台小草，蹲其身，使与台；定神，以草林，以虫，以土凸者丘，凹者壑，神游其中，怡然自得。

以⋯⋯⋯⋯：把⋯⋯当作⋯⋯。

：土。

壑（hè）：山沟。

怡然自得：安适愉快而又足的子。

一日，二虫斗草，之，正，忽有然大物，拔山倒而来，盖一蟆，舌一吐而二虫尽所吞。

余年幼，方出神，不呀然一惊。

神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

兴：兴致。

庞然大物：体积庞大的东西，极大的东西。

为：介词，被。

方出神：正在出神。

方，正。

鞭：名词作动词，鞭打。

译文：我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。

我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。

夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。

我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。

我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。

我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。

待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。

25《世说新语》两则【刘义庆（编者）·南朝】《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：“ 未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

内集：家庭聚会。

俄而雪骤，公欣然曰（俄而：不久，一会儿）（骤；急速，大）（欣然：高兴的样子）。

撒盐空中差可拟（差可拟：差不多可以相比。

差，大致、差不多。

拟，相比 .) 。

未若柳絮因风起：柳絮凭借着风漫天飞舞。

因风：乘风。

未若：不如，不及。

译文谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈们谈论诗文。

不久，雪下大了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以跟把盐撒在空中相比。

”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。

" 谢太傅高兴得笑了起来。

她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

期行：相约同行。

期，约定。

日中，正午时分。

舍去：不再等候就走了。

舍，放弃。

去，离开。

乃至：（友人）才到。

乃，才。

戏：玩耍。

尊君在不（否）（ f ǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。

不，通“否” ，句末语气词。

表询问。

非人哉：不是人啊。

哉：语气词，表示感叹。

相委而去：丢下我离开了。

〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。

〕委，丢下、舍弃。

去，离开。

家君：谦词，对人称自己的父亲。

引：拉，这里有友好的意思。

顾：回头看。

译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。

过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。

离开后朋友才到。

元方当时年七岁，在门外玩耍。

朋友问元方：“你的父亲在吗？” （元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。

”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。

”元方说：“您与我父亲约在正午。

您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。

”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

10《木兰诗》《乐府诗集》【郭茂倩（编者）·宋】唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。

当（ dāng）户：对着门或在门旁，泛指在家中。

惟：只。

叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。

听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

何：什么。

忆：思念，惦记。

军帖（ ti ě）：征兵的文书。

大点兵：大规模征兵。

愿为市鞍（ān）马：为，为此（指代父从军）。

市，买。

鞍马：马匹和乘马用具。

问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。

昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。

父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

鞯（ ji ān）：马鞍下的垫子。

辔（pèi ）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

辞：离开，辞行。

溅（ ji ān）溅：水流激射的声音。

旦：早晨。

暮：夜晚。

但闻：只听见。

胡骑（j ì）：胡人的战马。

在集市各处购买马具。

第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。

第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。

戎机：军机，指战争。

关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。

度，越过。

朔（ shu ò）气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。

朔，北方。

寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

寒光：指清冷的月光。

铁衣：古代战士穿的带有铁片的战衣。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。

北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。

将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

策勋十二转（ zhuǎn）：记很大的功。

策勋，记功。

转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。

十二转：不是确数，形容功劳极高。

赏赐百千强（qi áng）：赏赐很多的财物。

百千：形容数量多。

强，有余。

问所欲：问（木兰）想要什么。

不用：不为，不做。

千里足：可驰千里的脚力，指好马。

一作“愿借明驼千里足”，均指愿得良骑速回故乡。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。

给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。

天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

郭：外城。

扶：扶持。

理：梳理。

红妆（zhu āng）：指女子的艳丽装束。

霍（huò）霍：磨刀迅速时发出的声音。

着（ zhuó）：通假字通“着”，穿。

云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。

帖，同“贴” 。

火伴：古时兵制，十人为一火，火伴即同火的人。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。

走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？“雄兔”二句：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

扑朔：形容雄兔脚上的毛蓬松的样子。

迷离：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。

“双兔” 二句：当两只兔子一起在地上跑时便区别不出它们的雌雄。

傍（ bàng）地走，指在地上跑。

以上四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻，对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定，传达了一种“谁说女子不如男”的观念。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。

雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？20《口技》《虞初新志》【林嗣环（编者）·清代】京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

善：擅长，善于。

会：适逢，正赶上。

宴：举行宴会。

于：在。

施：设置，安放。

团坐：相聚而坐。

团，聚集、集合。

少（shǎo）顷（qǐng）：不久，一会儿。

但：只。

下：拍。

满坐寂然：全场静悄悄的。

坐，通“座” ，座位，这里指座位上的人。

寂然，安静的样子。

哗：喧哗，大声说话。

京城里有个擅长口技的人。

一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

客人们一起围坐在围幕前面。

过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。