（1）约公元前23世纪--18世纪，哈拉巴和摩亨佐▪达罗等早 期文明一度繁荣，后来衰亡。 （2）公元前1500年左右，雅利安人入侵，在印度河和恒河 流域建立一些小国。创立种姓制度。 （3）公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教。 （4）孔雀王朝统治时期（公元前4世纪）是古代印度文明
的鼎盛时期，除半岛南端外，印度基本上实现了统一。
表现：农业和工商业都比较繁荣，出现许多工商业中心城市， 首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一
摩
亨
哈佐 拉· 巴达
罗
雅 利 安 人 入
南京大报恩
佛
寺阿育王塔
阿育王 孔
教
雀
创
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侵
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朝
公元 公元 公元
公
公元 公元 外
前23 世纪 （前 2200
前18 世纪 （前 1700 年）
前 1年500孔 孔 一雀 雀 印的王 度家朝 的元 前 世族因 政6 而其 权得创。名建开。者国该君旃前3年2王主陀4月朝罗古护是笈印前 年王第多度1，一出文87定个身都基于族入侵华本饲氏统养 城，历九纪位君主，享国13明9年的。鼎盛
贫富悬殊富人的天堂穷人的地狱 种姓制度引发暴乱不断
1955年起,印度法律允许跨种姓通 婚。但大部分印度人仍只与同种姓的人 联姻,以免受到配偶“高种姓”亲属们 “为维护荣誉而进行的迫害”。最近, 在孟买附近的巴尔克尔城,法院判处因 不满姐姐与“低种族”通婚而杀害4人 的迪利普·蒂瓦里等3名男子死刑。最高 法院指出,这种“为维护荣誉而进行的 杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通 婚的夫妇。法院将种姓制度叫做“民族 的诅咒”。
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，
从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。
1.建立时间
婆罗门
雅利安人进入印度后
刹帝利
种姓制度以婆罗门为中心，划 分出许多以职业为基础的内婚 制群体，即“种姓”
吠舍 首陀罗
在这四个等级之外，还有最卑 贱的“不可接触者”---贱民， 他们在社会上遭到歧视和凌辱。
激化了当时的社会矛盾，并对 印度后来的发展带来不利影响
◆
请根据种姓制度中四个等级的不同职业， 猜猜他是事务 婆罗门 ◆ 从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。首陀罗 ◆ 从事国家军事、行政事务。 刹帝利
严格的社会等级制度
种姓制度激化了社会矛盾
2、等级名称及职责
等级名称
婆罗门
社会阶层
祭司,贵族
职责和义务
掌握神权
刹帝利 国王,官吏,武士 把持国家军事、行政大权
吠舍 首陀罗
农业、畜牧业,商 业、手工业者
被征服居民,贫困破 产失去土地的人
向国家纳税；向神庙上 供;供养第一、二等级
几乎没有权利，受上层等级 的剥削和奴役，从事最苦、 最累、最脏的职业。
降生于无忧树下
佛
四
涅槃于娑罗树下
圣 树
得道于菩提树下 弟子首次结集于七叶树下
3.佛 教 的 兴 起
(佛教的发展与统治者当局的关系)
早期佛教反对种姓制度，反 对第一等级婆罗门的特权，因 而也得到国王和一些富人的支 持。佛教提出“众生平等”不 拒绝低种姓的人入教，同时， 佛教宣扬“忍耐顺从”。教义 通俗易懂，信仰的民众日益增 多，一度成为印度的国教。
佛教产 生背景
佛祖诞生传说
尼泊尔蓝毗尼（佛祖 诞生地）
三、释迦牟尼创立佛教
1、时间： 公元前6世纪
2、创始人： 乔达摩·悉达多 3、发源地： 古代印度
释迦牟尼 公元前565年，迦毗罗卫国的王后摩耶夫 人在乘马车回娘家生育的路上途径兰毗尼 花园。摩耶夫人见花园中奇花瑞草，池水 香洁，便下车游园洗浴。洗浴完上岸后， 手扶树枝，生下了乔达摩.悉达多太子。太 子29岁感世时无常，为寻生命真谛出家，6 年后（35岁）睹明星而悟道成佛。为普度 众生，说法45年（80岁）直至涅槃。
第3课 古代印度
古埃及文明 公元前3500 古代两河流域文明 公元前3500 古印度文明 公元前23世纪 古中国文明 公元前2070
一、古代印度河流域文明
自然条件
气候 温暖湿润 河流 定期泛滥 土壤 肥沃
印度河、恒河流域是 整个南亚地区经济、政 治、文化的中心，也是 古印度文明的发源地。
古印度文明发展历程
年） 早期文明衰亡 古印度文明的发展历程 时期
文明成就
(1)阿拉伯数字
阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉伯人将这种数 字改进并传播到全世界，所以得名为阿拉伯数字。 (2)古代印度的佛像艺术对中国有很大影响
问题思考：你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古
代石窟吗？
(3)创立种姓制度
二、森严的种姓制度
统治 婆罗门 阶级刹帝利
被统 治阶
级
吠舍 首陀罗
3.特点：
①种姓制度下的各等级世代 相袭
②各等级之间贵贱分明，低 等级的人不得从事高等级的
人的职业 ③不同等级的人不得通婚
种姓等级金字塔示意图
从以下内容可看出种姓制度的实质是什么？
不同种姓之间不能互相谈话、走动。
4高.级实种姓质的人：不能是从低奴级种隶姓的主人手贵中接族受任统何食治物和的
饮料，而作为高级种姓婆罗门所享用的食物，其它种姓的
人工都可具以吃，。 是一种为保护奴隶主贵
族特权的森严的社会等级制度。 各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐
固定下来，父子世代相传。 每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之 间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。
5、种姓制度的影响
4.佛教的教义
众生平等，忍耐顺从,刻苦修行
• 佛教教义： 四谛说
佛教
材料：佛教宣扬“众生平等”；认为
世间万物发展都有因果缘由；人的生
老病死都是苦的，人必须消灭欲望，
刻苦修行，死后进入“极乐世界”。
1、众生平等是不是真正的现实生活 中的平等？为什么？ 2、在种姓制度下，佛教什么有吸引力？
反对婆罗门，对刹帝利有吸引力（国王、富人）
不拒绝低种姓入教，教义通俗易懂，对普通民众有吸引力。
刻苦修行，死后极乐世界，迷惑百姓，利于统治。
5、佛教的传播
公元前3世纪后，佛教开始向外传播
佛教的传播 斯里兰卡
缅甸 印 度 教
6、影响：通过佛教的传播，印度文化柬埔对寨周（边吴地哥区窟） 产生了广泛而深远的泰影国响。
佛教文化
佛教经典
•《大藏经》 •《金刚经》 •《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》 •《般若波罗密多心经》 •《大佛顶首楞严神咒》《华严经》 •《佛说阿弥陀佛经》