• 人类出现以后，就有疾病，有了 疾病必然就要寻求各种医治的方 法，所以医疗技术的形成的确远 远早于《黄帝内经》。但中医学 作为一个学术体系的形成，却是 从《黄帝内经》开始的，所以《 黄帝内经》被公认为中医学的奠 基之作。
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《黄帝内经》中讲到了怎样治病， 但更重要的讲的是怎样不得病，怎样 使我们在不吃药的情况下就能够健康 、能够长寿、能够活到一百岁。
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天地人“三才”整体医学模式 生命 ：藏象、经络、精气神 诊断：望、闻、问、切 辨证：阴阳、表里、虚实、寒热 治疗：中药/方剂、针灸、推拿、气功、祝由 养生：调形、调精、调气、调神
黄帝是谁
• 轩辕黄帝为中华民族始祖，人 文初祖，中国远古时期部落联 盟首领。黄帝是少典之子，本 姓公孙，长居姬水，因改姓姬 ，居轩辕之丘(在今河南新郑西 北)，故号轩辕氏，出生、创业 和建都于有熊(今河南新郑)， 故亦称有熊氏，因有土德之瑞 ，故号黄帝。他首先统一中华 民族的伟绩而载入史册。他播 百谷草木，大力发展生产，创 造文字，始制衣冠，建造舟车 ，发明指南车，定算数，制音 律，创医学等，是承前启后中 华文明的先祖。传说中远古时 代中华民族的共主，五帝之首 。
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中文名：公孙轩辕
英文名：Yellow emperor
号称：黄帝
故里：轩辕丘 葬地：陕西省延安府黄陵县桥山
国籍：中国
民族：汉族
出生日期：前2697年
逝世日期：前2599 年：
主要成就：
中华民族人文初祖 首先统一中华民族 播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造 舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学
• 子孙：黄帝共有二十五个儿子，其中 十四人被分封得姓。
• 汉代在轩辕丘旁建有 轩辕故里祠，至今犹 存。轩辕之丘,在今河 南新郑西北.
黄帝的经典传记
• 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇 齐，长而敦敏，成而登天。 • 黄帝的成功经验： • 处理好敦与敏的关系，按天道办事
• 《黄帝内经》包括《 素问》81篇和《灵枢 》81篇，各9卷。 《 黄帝内经》内容十分 丰富，《素问》偏重 人体生理、病理、疾 病治疗原则原理，以 及人与自然等等基本 理论；《灵枢》则偏 重于人体解剖、脏腑 经络、腧穴针灸等等 。
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• 《黄帝内经》总结了战国以前 的医学成就，并为战国以后的 中国医学发展提供了理论指导 。在整体观、矛盾观、经络学 、脏象学、病因病机学、养生 和预防医学以及诊断治疗原则 等各方面，都为中医学奠定了 理论基础，具有深远影响。
南怀瑾认为
• <内经>全书的中心，它 是“医（寿）世，医（寿 ）人，医（寿）国，医 （寿）社会”为中心，不 过是先从如何养生寿人 来切入而已。
• 父亲：少典（名为祁昆） • 母亲：附宝 妻子：黄帝有四妃十嫔。正妃 为西陵氏，名嫘祖，她教人民养蚕缧丝， 织出丝绸做衣裳，故有“先蚕”的称号， 次妃方雷氏女，名女节，次妃彤鱼氏女， 次妃名嫫母，班在三人之下，长相丑陋， 但德行高尚，深受黄帝敬重。 • 臣属：炎帝、应龙、风伯、雨师、天女、 仓颉、风后、伶伦、力牧、常先、大鸿 神 皇 女魃等
第一讲黄帝内经养生绪论 简介与养生原则
主讲人： 北京城市学院生物医药学部中药学教研室 陈云华博士/副教授
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课程缘起
• 点穴养生 • 中医药国际传播 • 机遇与挑战：惶恐、博览、创新（古为今 用，洋为中用）
《黄帝内经》
• • • • 黄帝内经——素问、灵枢：162篇 第一部中医学经典 第一部养生宝典 第一部生命百科全书
• 《黄帝内经》以生命为 中心，里面讲了医学、 天文学、地理学、心理 学、社会学，还有哲学 、历史等，是一部围绕 生命问题而展开的百科 全书。
• 它是研究人的生理学、病理学 、诊断学、治疗原则和药物学 的医学巨著。在理论上建立了 中医学上的“阴阳五行学说” 、“脉象学说”“藏象学说” 、“经络学说”、“病因学说ห้องสมุดไป่ตู้”“病机学说”、“病症”、 “诊法”、论治及“养生学” 、“运气学”等学说。其医学 理论是建立在我国古代道家理 论的基础之上的，反映了我国 古代天人合一思想。
与黄帝齐名的人
三皇五帝 （公元前1.5万年—公元前2225年)（三皇为伏羲(太昊) 、神农(炎帝)、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。五帝为少昊金天氏、 颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏.) 《史记》上对“三皇”未作记载，所记“五帝”为：黄帝、颛 顼、喾、尧、舜。 三皇燧人、伏羲、神农 伏羲、女娲、神农 伏羲、祝融、神农 伏 羲、神农、共工 伏羲、神农 、黄帝 最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农 、黄帝成为中国最古的三位帝王。 此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神 。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形 ；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身 ，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即 神农。
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• 《黄帝内经》整本书里面只有13个药方， 药方很少。它关键是要往里求、往内求， 首先是内观、内视，就是往内观看我们的 五脏六腑，观看我们的气血怎么流动，然 后内炼，通过调整气血、调整经络、调整 脏腑来达到健康，达到长寿。所以内求实 际上是为我们指出了正确认识生命的一种 方法、一种道路。这种方法跟现代医学的 方法是不同的，现代医学是靠仪器、靠化 验、 靠解剖来内求。中医则是靠内观、靠 体悟、靠直觉来内求。