“尊严”话题作文讲评邢淑兰一、话题展示：什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。

其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。

尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。

请以“尊严”为话题写一篇800字以上的作文，文体自选，题目自拟。

二、话题分析：写本题可以考虑以下几种立意：1、尊重自己，尊重他人，才会有尊严。

2、尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。

3、科学的尊严不容侵犯。

4、尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。

5、产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，这是尊严与“面子”的根本区别。

只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。

参考拟题：1、《强大才有尊严》（郭涛）2、《尊严需要自己去争取》（胡立红）、《尊严需要自己维护》（王少飞）3、《人就应该活出尊严》（李岩）4、《让尊严之花绽放》（佟祯）5、《用什么捍卫尊严?》（谌艳艳）、《获取尊严的条件》（何江海）参考分论点：强大个人赢得尊严钱学森让世界知道中国也可以造导弹强大集体赢得尊严袁隆平让世界知道中国也可以出高产稻强大国家赢得尊严刘翔让世界知道黄种人也可以夺冠军——郭涛——李岩用自信的笑容捍卫尊严刘翔的努力，为亚洲赢得了尊严用强大的实力捍卫尊严司马迁的刚毅，为自己赢得了尊严用杰出的贡献捍卫尊严翟墨的英勇，为中国赢得了尊严——谌艳艳——胡立红欲得尊严，自尊是基础欲得尊严，尊人是条件欲得尊严，物质保障是关键——何江海参考语段：（开头、结尾）：不畏巨石的阻挠，在石缝中寻找生的机会，长出了属于自己的一点新绿，小草活出了自己的尊严；不畏严寒的肆虐，在寒冬中与西风较量，开出了一支独秀的风采，腊梅活出了自己的尊严；世间万物都有在逆境中求生存的尊严，作为万物灵长的我们更要活出自己的尊严。

任凭大石的重压，小草依然可以有尊严地长出新绿；任凭寒风的侵袭，腊梅依然可以有尊严地一枝独秀，作为人类的我们也要让自己有尊严地生活。

——韩文强《活出尊严》尊严如春风般抚摸受伤的心灵；尊严如细雨般滋润枯燥的生活；尊严如阳光般普照人的生命……所以，一个人如果没有了尊严，他的生活就会从此变得黯然，为了拥有完美的人生，请守住自己的尊严，莫让尊严褪色。

身处这个时代的我们，当尊严受到攻击时，我们更应为之挺身而出，为了活得自信、活得完美，请守护尊严，莫让尊严褪色。

——高红伟《莫让尊严褪色》（议论分析）：如果陶潜接受了他们的施舍，他可能过上了无忧无虑的生活，但却失去了尊严，也就没有了对他“不为五斗米折腰”这种精神的赞颂，他也就没有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡悠闲。

守护了尊严，不仅让自己的价值得到了提升，也赢得了人们的赞颂，他告诉我们：不为外物所诱，主动维护尊严，莫让尊严褪色。

——高红伟《莫让尊严褪色》苏武牧羊，他用18年的时间来向匈奴展示汉族的尊严，展示大汉朝的国威，虽然出使没有成功，但他成功地赢得了匈奴人对汉族人民的尊重，这才是出使的真正目的，他让我懂得了什么是真正的尊严。

——武文波《真正的尊严》逆境之中他没有退缩，凭着坚强的意志去直面常人难以想象的痛苦，用行动让自己在苦痛中找回另一种意义上的的尊严。

他成功了，他用《史记》找到了尊严、维护了尊严，他用自己的勇气、和才气昭示了大写的尊严，他活出了生命的尊严。

小女孩的回答立刻让萧伯纳认识到了自己的狂妄。

面对大人物的轻视，小女孩没有胆怯，她用与大人物一样的口吻维护了自己的尊严。

面对身份、地位高于自己的人物，小女孩用不卑不亢的回答维护了同样作为生命个体的尊严。

——韩文强《活出尊严》三、素材搜集（一）精妙言论自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。

——别林斯基（俄国文艺批评家）保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。

——德谟克里特每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

——卢梭丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。

——陈祖芬人不可有傲气，但不可无傲骨。

——徐悲鸿站着的农夫要比跪着的绅士高贵得多。

——桑塔亚那（美国哲学家）谁自重，谁就会得到尊重。

——巴尔扎克（二）事例与感悟1、洪战辉：我需要你的帮助，而不是捐助我觉得捐助就是把你的东西拿出来施舍，我是最反对的。

不接受捐款，是因为我觉得一个人自立、自强才是最重要的！苦难和痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资本！一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的!感悟：我们在给人以帮助的时候，我们是否顾及到被帮助人的自尊心。

他们需要的是一种平等的帮助，而不是施舍。

2、贝多芬只有一个有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。

贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。

贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。

公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”感悟：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。

3、尊严比生命重要法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一件事：一战期间的一次恶战，他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。

狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。

”他以为士兵们肯定会前仆后继，但是没有一位士兵冲向城堡。

狄龙大声责骂部下懦弱，有辱法兰西国家的军威。

一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋。

”狄龙听罢，转发另一个命令：“全体士兵，为了法兰西，前进！”结果整个步兵团从掩体里冲出来，最后，全团1194名士兵只有90个生还。

感悟：有时，尊严比生命更重要，但如果用钱去驱使他们，无异是奇耻大辱。

4、以自己的方式捍卫尊严尊严你见过活着的珊瑚吗？它生活在幽深无比的海底。

在海水的怀抱里，它是柔软的。

可是，如果采珊瑚的人出现了，毫不怜惜地把它带出水面，那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。

在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。

谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。

想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。

雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。

而就是找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。

有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。

”感悟：在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。

当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。

5、芬克斯酒吧70年代，美国国务卿基辛格来到宗教圣地耶路撒冷，想去造访名声很好的芬克斯酒吧。

他亲自打电话给店主预约，并要求店主届时谢绝其它顾客，专一为他们服务。

不料，店主礼貌地拒绝了基辛格的要求，表示在欢迎他光临的同时，不能将别的顾客拒之门外。

第二天，基辛格又打电话联系说，星期六来访，并答应酒吧可以同时接待别的客人。

不料又碰了壁，因为“星期六是犹太人的例休日，按规矩这天不能营业”。

芬克斯的这种宁可得罪基辛格也不得罪普通顾客，不违犯本民族规矩的做法被西方媒体大肆宣传，无意中大大提高了酒吧的知名度。

感悟：芬克斯酒吧的做法告诉我们，尊严就是不论处于什么环境，都不改变自己为人的原则。

有了尊严，便有了脊梁。

6、乞丐屠格涅夫我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。

红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！他向我伸出一只红肿、肮脏的手……。

他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。

我伸手搜索自己身上所有口袋……。

既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……，我随身什么东西也没有带。

但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和颤动着。

我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……。

“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。

”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下——接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。

“哪儿的话，兄弟，”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦。

这也是一种施舍啊，兄弟。

”我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。

感悟：以一颗平等、爱人的心来关怀他人，就是一种尊重，就是对生命的尊重，不管是乞丐还是高官，生命的尊严是一样的。

7、富翁的大房檐从前有位善心的富翁，盖了一栋大房子，他特别要求营造的师傅，把那四周的房檐建得加倍的长，使贫苦无家的人，能在下面暂时躲避风雪。

房子建成了，果然有许多穷人聚集檐下，他们甚至摆摊子做起买卖，并生火煮饭。

冬天，有个老人在檐下冻死了，大家交口骂富翁不仁。

夏天，一场飓风，别人的房子都没事，富翁的房子因为屋檐特长，居然被掀了顶。

村人们都说这是恶有恶报。

重修屋顶时，富翁要求只建小小的房檐，因为他明白：施人余荫总让受施者有仰人鼻息的自卑感，结果由自卑成了敌对。

富翁把钱捐给慈善机构，并盖了一间小房子，所能荫庇的范围远比以前的房槽小，但是四面有墙，是栋正式的屋子。

许多无家可归的人，都在其中获得暂时的庇护，并在临走时，问这栋小房是哪位善人捐建的。

没有几年，富翁成了最受欢迎的人，即使在他死后，人们还继续受他的恩泽而纪念他。

感悟：维护个人尊严是人的本能。

在给人以帮助的同时，请记着，别伤害了别人的自尊心。

“嗟来之食”，人们是不愿接受的。

四、范文评析：尊严在天空的高处，心灵的远处，有一种声音：“人，怎样才算活得有尊严？”尊严就是独立，尊严就是无畏。

万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。

所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江上。

古人说：“宁为玉碎，不为瓦全。

”因为玉碎仍然是片片美玉，瓦全终归是一块黑瓦。

尊严就是舍弃，尊严就是牺牲。

要想保持尊严，就要舍弃名利权位，甚至牺牲生命。

所以陶渊明不为五斗米折腰，低吟“归去来兮”；所以夏明翰不以头颅为重，高唱“还有后来人”。

反之，放弃尊严可能会有所收益，但必然会有所失。

所以洪承畴降清之后，有了高官后禄，也有了“君恩深似海矣，臣节重于山乎”的讥讽；所以甫志高叛变之后，有了一时的苟活，也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。

尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。

封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位高权重，自称“长乐老”，却被人称作无耻之尤；强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。