大学生复学申请书
大学生复学申请书敬重的院领导：你们好！我来自资料与光电物理学院10级物理学一班，于2011年6月1号正式休学，休期为一年，当今期限已满，我期望能够于这一学期开学正式复学，期望院领导同意。
大一下学期时，为了能够寻找到自己的人生方向和开辟自己的视界和格式，我决议休学一年，脱离校园，进入愈加宽广的舞台以断定自己的人生坐标。
总的来说，我对自己这一年的阅历是比较满意的。
这一年我去过许多当地，遇到了各种类型的人，也做了不少的工作。
在这期间尽管会有许多苍茫，但总是会有一些人一些事给我启迪，都会有云开雾散见彼苍的时刻。
我这一年的首要阅历大致如下：11年暑假，我参与了再东教育的讲演班暑假训练营，开端比较体系的学习讲演，地址是在南岳衡山。
在衡山呆了21天，在这期间，我生长了许多，尤其是心性上的生长。
由于那里不只是教讲演的才智，还会教许多陈旧的才智和做人的道理，大大的扩展了我的格式。
那些才智不分东方西方，对我灵性方面的生长和觉悟会起到很大的效果。
并且衡山是佛道圣地，我会经常向那里的法师讨教许多问题，尽管我听不懂那些玄奥的义理，但也收获颇丰。
11年九月，我开端了接下来三个多月的感恩勉励讲演活动。
九月初我去了广东肇庆，预备在那里开端，由于我的一个队友是那里的。
但那是一次失利的测验，由于那里的大多数校园
现已做过这样的讲演活动，校方不太情愿再进行一次。
所以我回到家园耒阳。
咱们的讲演在家园受到了很大的欢迎。
那繁忙的三个月，咱们“大爱无疆”团队一共做了四十多场讲演，在我家园大部分的初中和完小都举办这样的讲演活动。
校园方面大多活跃的合作。
咱们在耒阳的讲演基本上都很顺畅，对家园的教育事业也起到了一点点推进效果。
尽管这种讲演不能从根本上改动那些孩子，但至少对他们的心灵起到了活跃的影响。
看到他们在那一刻生长了，尽管讲演完之后自己很累，但那是我最美好的时刻。
我有幸能在那段时刻走遍家园的山山水水，对那片土地愈加的热爱了。
讲演活动继续到了11年十二月中旬。
11年的寒假，我伴随再东教育一同去广东的阳江大海滨，在那里参与他们的寒假集训营（我是复训）。
那一次对我来说是一次才智上沉积和心性上的洗礼。
与那些充溢阳光和愿望的青年在一同，自己也变得愈加有生机有热心。
在那里，我深化的感悟到了生命的本身便是充足的，充足是一种心境。
在东哥（咱们的主讲教师）的不断的引导和激发下，我愈加断定了我的人生方向：通过我终身的修炼，逐步让自己挨近并成为释迦摩尼，苏格拉底，孔子，老子，甘地，特蕾莎修女这样的圣人和教育家。
我深信人能弘道，非道宏人。
抱着这个信仰，我开端了12年上半年的活动。
12年二月，长沙的寒假集训完毕后，我单独带着一大箱子书前往湖北汉川大般若梵学院，开端进修梵学。
由于
在我阅览了那么多中外的各种哲学才智之后，我发现最终究满意的人生才智是在释教里边。
在我看来，国际没有宗教，只要不同的教育。
但那个时候我想学的东西太多，心也比较浮躁，无法静下心来研习，所以我在梵学院只进修了17天。
但每逢向那些有修为的法师讨教时，我似乎进入了一个宽广无边与难以想象的才智的海洋。
那里的教师告诉我要修慈善之心，诸恶莫作，诸善奉行。
修学一定要兢兢业业，只要深化经藏才干才智如海。
这些教益对我今日的修学和日子仍然起到了很大的效果。
12年三月，我脱离大般若梵学院后，开端单独来到安徽庐江汤池小镇力行志愿者之家学习中华传统文化。
庐江是德高望重的净空老法师的家园，是一切弘道之人心中的圣地，也是现代我国传统文化传达的中心。
那里公民朴素仁慈，环境优美，风格古拙，走到那里时感觉自己俄然到了古代我国，心里满是欢欣。
由于我本身的许多原因，我在那里进修了23天。
那一个月我沉浸在华夏传统文化的宽厚慈祥之中，深深的感触到了古人的德行和才智，特别是古代学人“力行近乎人”、“知行合一”“安心为上”的思维对我来说是一次潜意识层面的革新。
正如一切生长都有后知后觉性，那一次也是的。
三月下旬，我脱离汤池小镇，前往合肥，拖着我那一箱子书。
12年四月，我开端了在合肥为期三个月的读书方案。
在那三个月中，我读了许多书，均匀每天阅览四五个小时。
哲学，前史，宗教，文学等各种文类
的书都包含进来。
在那三个月里，我基本上读完了周国平和余秋雨两位学者悉数作品，在精力和思维层面上大大的扩展了格式。
我一起也写下十几万字的哲学漫笔，作为我对哲学的第一次测验。
但那段时刻有时会适当的压抑和苦闷，由于只读书还不如不读书。
所以为了脱节这种压抑，我开端了一次冒险的旅程。
12年七月，我从合肥动身，单独前往青藏高原——一个我彻底生疏的当地，预备在那个人间离天空最近的当地考虑困扰我的各种人生问题。
第一次一个人去如此偏僻并且生疏的当地，我开端时感到很惊骇。
一路上从合肥到成都到康定到稻城到亚丁，景色甚好。
一共走了5天时刻，一路上遇到了许多仁慈的人。
我在亚丁（香格里拉的中心区域）住在一个藏族同胞家里。
晚上他家里也会住进许多来自全国各地的旅行者，偶然也有外国人，我和他们谈天说话，感觉特别好。
在亚丁（藏族去）呆二十天了，也写下了不少文字。
我想把这些天的感悟归结为一个主题：高原行思。
其间包含我对生与死，爱与孤单，人与自然，瞬间与永久，魂灵与肉体，精力与物质，时刻与空间，价值与含义，生命与哲学，困惑与摆脱的考虑。
我极力在脱离尼采和周国平而成为自己。
回来时沿滇藏线南下云南，从亚丁到稻城到香格里拉到丽江到大理到昆明到长沙，在家呆了几天，就回校园了。
一路上开阔了视野和胸怀，感觉自己像个漂泊诗人。
现在我现已预备好回校园读书了，我对我大学接下来几年的方案
大致如下：我不方案转专业。
我期望保持我的哲学和修学的朴实性，不被太多的外在的工作所打乱。
我也能够踏踏实实的学习本专业。
定其心，才干生其智，安心为上。
在西学和汉学中，我挑选了后者。
怎奈我半生踏实，才智之路上多生崎岖。
勤奋好学，荒于嘻。
我的信仰是：为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开和平。
自古成大事者重力行，朝圣之路亦如此。
现在我现已是加冠之年，古人如我年岁者早以明明德，至学修身，知礼仪。
我岂能自甘平凡。
此娑婆国际，大千皆为泪海，众生业障深，磨难重，唯有感恩改正，止恶修善，才可免坠恶道。
真实的爱是慈善。
勿生嗔恨。
修身以修心为本。
正人务本，本立而道生。
人能弘道，非道宏人。
这是我这终身的修行任务。
我并不限制如一家一国之兴衰，而是志在整个人类的心灵觉悟。
修学之路多生崎岖，贵在力行，但须以立志为先。
这几年学习西方哲学，除了一大堆疑问和空泛的形而上理论，并没有太多心性上的生长。
我发现最终究最满意的才智仍是在东方，在中土。
我会一门深化，长时熏修，首要以儒学为主。
以上是我这一年来的阅历和对大学接下来几年的方案，恳请学院同意。