必修上册第16课古文原文、注释、翻译、背景、主题思想【部编版高一】第16课一、赤壁赋/苏轼二、登泰山记/姚鼐一、《赤壁赋》/苏轼【原文】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。

’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【课下注释】①选自《苏轼文集》卷一(中华书局1986年版)。

宋神宗元丰二年（1079），苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。

元丰五年（1082)秋冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。

本文是第一篇，又称《前赤壁赋》。

赤壁之战的地点有多种说法，一般认为在今湖北武汉市的赤矶山。

苏轼所游是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。

②【壬戌】宋神宗元丰五年(1082）。

③【既望】过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。

④【举酒属客】举起酒杯，劝客人饮酒。

属，劝请。

⑤【明月之诗】和下文的“窈窕之章”分指《诗经·陈风·月出》及其诗句。

这首诗的第一章有“舒窈纠兮”的句子，所以称为“窈窕之章”。

⑥【少焉】一会儿。

⑦【斗牛】斗宿和牛宿，都是星宿名。

⑧【白露】指白茫茫的水汽。

⑨【纵一苇之所如】任凭小船漂去。

纵，放任。

一苇，指小船（比喻船很小，像一片苇叶）。

语出《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭（航）之。

”如，往。

⑩【凌万顷之茫然】越过那茫茫的江面。

凌，越过。

万顷，指广阔的江面。

茫然，旷远的样子。

⑪【冯虚御风】凌空驾风而行。

冯，同“凭”，乘。

虚，太空。

御，驾。

⑫【遗世独立，羽化而登仙】脱离人世，升入仙境。

羽化，指飞升成仙。

⑬【扣舷】敲着船边，指打着节拍。

⑭【桂掉兮兰桨】桂木做的掉，木兰做的桨。

⑮【击空明兮溯流光】（桨)划破月光下的清波，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。

空明，指月光下的清波。

流光，江面浮动的月光。

⑯【渺渺兮予怀】我心里想得很远。

渺渺，悠远的样子。

⑰【望美人兮天一方】眺望美人，(美人)却在天的那一边。

美人，指所思慕的人。

⑱【客】指与苏轼同游的人。

⑲【洞箫】管乐器的一种。

⑳【倚歌】依照歌曲的声调和节拍。

倚，循、依。

㉑【和之】(用箫)随着歌声伴奏。

㉒【余音袅袅，不绝如缕】尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。

袅袅，形容声音婉转悠长。

缕，细丝。

㉓【舞幽壑之潜较，泣孤舟之嫠妇】意思是，箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。

幽壑，深谷。

嫠妇，寡妇。

㉔【愀然】容色改变的样子。

㉕【危坐】端坐。

㉖【何为其然也】(曲调）为什么这样（悲凉)呢?㉗【夏口】古镇名，在今湖北武昌的西面。

㉘【武昌】今湖北鄂州。

㉙【山川相缪，郁乎苍苍】山水环绕，一片苍翠。

缪，同“缭”，盘绕、围绕。

㉚【此】这地方。

㉛【困）受困。

指曹操败于赤壁。

㉜【周郎】周瑜。

㉝【方】当。

㉞【破荆州】建安十三年（208），曹操南击荆州，当时荆州刺史刘表已死，刘表的儿子刘琮投降曹操。

荆州，在今湖北、湖南一带。

㉟【下江陵】刘琮投降曹操以后，曹操又在当阳的长坂击败刘备，进兵江陵。

下，攻占。

江陵，当时荆州首府。

㊱【舳舻】船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。

㊲【酾酒临江，横槊赋诗】面对大江斟酒，横执长矛吟诗（曹操所吟的诗就是《短歌行》）。

酾酒，斟酒。

槊，长矛。

㊳【渔樵于江渚之上】在江边捕鱼砍柴。

渔樵，捕鱼砍柴。

㊴【匏樽】用葫芦做成的酒器。

匏，葫芦的一种。

㊵【蜉蝣】一种小飞虫，夏秋之交生在水边、生存期很短，古人说它朝生暮死。

这里用来比喻人生短促。

㊶【一粟】一粒米。

㊷【骤】一下子，很轻易地。

㊸【遗响】余音，指箫声。

㊹【逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也】流去的（水）像这样（不断地流去永不复返），而并没有流去；（月亮）像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。

未尝往，意思是江水虽然在不断地奔流，但前者去后者来，始终滔滔不绝，如同没有流去。

盈，满。

虚，缺。

卒，终究。

消长，消减和增长。

㊺【盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬】如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动)，连一眨眼的工夫都不停止。

将，这里表示假设。

㊻【物与我皆无尽】意思是，万物同我们一样都是永恒的。

㊼【是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适】这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。

造物者，原指“天”，就是现在所说的“自然”。

无尽藏，出自佛家语的“无尽藏海”（像海之能包罗万物)。

适，这里有“享有”的意思。

㊽【更】再。

㊾【肴核】菜肴和果品。

㊿【狼籍】即“狼藉”，凌乱。

①【相与枕藉】互相枕着垫着。

②【既白】天明。

白，明亮。

【翻译】壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。

清风阵阵拂来，水面波澜不起。

举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。

不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。

白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。

放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。

浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。

在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。

歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。

我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。

”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。

能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。

这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。

唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。

想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。

知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。

”我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。

可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。

只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。

这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。

”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。

菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。

大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

【作者】苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。

字子瞻，号东坡居士。

汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。

一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。

其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。

著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

【背景】《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

【主题思想】文章通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后，虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。

二、《登泰山记》/姚鼐【原文】泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。

阳谷皆入汶，阴谷皆入济。

当其南北分者，古长城也。

最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。

是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。

四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

泰山正南面有三谷。

中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。

余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。

古时登山，循东谷入，道有天门。

东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。

今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。

道中迷雾冰滑，磴几不可登。

及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。

大风扬积雪击面。

亭东自足下皆云漫。

稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。

极天云一线异色，须臾成五彩。

日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。

或曰，此东海也。

回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。