4.标点翻译古文
昔者卫灵公将之晋,至濮水之上，税车而放马，设 舍以宿。夜分，而闻鼔新声者而说之。使人问左
右，尽报弗闻。乃召师涓而告之曰：“有鼓新声
者，使人问左右，尽报弗闻。其状似鬼神，子为
听而写之。”师涓曰：诺。”因静坐抚琴而写之。
师涓明日报曰：“臣得之矣，而未习也，请复一
宿习之。”灵公曰：“诺。”因复留宿。明日而
古 代 汉 语
选用教材
王力主编《古代汉语 》
中华书局
王力（1900-1986），字了一，广西博白人。著名语言学家，
中国现代语言学奠基人之一。曾就读于清华大学国学研究院， 师从梁启超、王国维、赵元任。后留学法国，获巴黎大学文学 博士学位。回国历任清华大学、燕京大学、广西大学、西南联 合大学、中山大学、岭南大学、北京大学等校教授。王力先生 是著名的语言学家，中国现代语言学奠基人之一，也是杰出的 诗人、散文家和翻译家。
楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见，子 公之食指动，以示子家。曰：“他日我如此，必 尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问 之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。 子公怒，染指于鼎，尝之而出。公怒，欲杀子公， 子公与子家谋先。子家曰：“畜老，犹惮杀之， 而况君乎？”反谮子家，子家惧，而从之。夏， 弑灵公。（左· 宣4）
种语言现象。
2.注重两个联系
古代汉语和现代汉语联系
普通话和方言联系
3.注重三个结合
文选（感性）与通论（理性）的结合 课堂教学与课外阅读的结合 知识学习与思考练习的结合
避免以今律古，切
忌囫囵吞枣，自以 为是。 如下帧示例
例：初一交战，操军不利，引次江北， 瑜等在南岸。
先秦两汉 上古——周秦两汉 中古——魏晋至五代 近古——宋元明清（在三期基础上可细化为五期）
2.古汉语书面语言的两个分支
言文一致——言文不一致——言文对立——古白话诞生 以先秦口语为基础形成的 上古书面语，以及后世历 代作家仿古作品的语言。
文言文
古 代 汉 语
书面语
如唐曲子词，唐变文（演唱佛经故事）， 禅宗语录，宋元话本，元杂剧，明清小说
3.晋灵公不君 4.齐晋鞌之战 5.冯谖客孟尝君 6.触龙说赵太后
7.论语若干章
8.有子之言似夫子 9.大同
（二）学习方法
1.树立历史发展观
语音、词汇、语法等语言要素都是发展
的，不能只从共时的、平面的角度去认
识和看待音读、词义、语法结构等语言
现象。应从发展的眼光去认识和理解各
习之，遂去之晋。（韩非子· 十过）
谢谢大家！
初一：刚一开始。非农历月份第一天。
引：后退。非引导。
次：临时驻扎。非差一等的。
江：长江。非泛指江河。
等：用于名词后表示多数，非等待。
四 参考书目
（一）基本书目
1.郭锡良等《古代汉语》，
商务印书馆 2.许嘉璐《古代汉语》， 高
等教育出版社，1992
3.周秉钧著《古汉语纲要》，
通 论 目 录
绪 论 五 六 七 八 古书注解 修辞方式 音韵 诗词格律
一 文字
二 词汇
三 工具书 四 语法
2.文选
文选提供感性材料，是 古汉语课的出发点，也 是归宿点。讲读内容侧 重在语言知识。 以先秦 两汉散文为主，适当照 顾唐宋和后世散文。
第一学期重点讲授篇目
1.郑伯克段于鄢
2.齐桓公伐楚
湖南人民出版社，1981
扩大书目－1
古代汉语读本
古文字学导论
南开大学古代汉语教研室编
唐兰 齐鲁书社
汉字的结构及其流变 梁东汉 上海教育出版社 古汉语文字学知识 甲骨文选读 经本植 四川教育出版社
李圃 华东师 大 出版社
汉字例话
左民安 中国青年出版社
阅读书目－2
音韵学初步 汉语音韵学常识 王力 商务印书馆 上海教育出版社 中华书局 唐作藩
通过本课程的学习，掌握古代汉语的基本知识，
2.阅读只有简单注释的文言文或没有注释的
浅近文言文，从而比较准确地解决教学研究工
作过程中遇到的古汉语语言文字方面的问题。
三 学习内容与学习方法
（一） 课程内容
由通论和文选两部分组成。 1.通论 通论部分包括文字、词汇、语法、音 韵、修辞、工具书等。语法占通论总时数 的40%弱，文字、词汇占40%弱，音韵及其 他可占20%强。语法是基础，词汇是关键。
二 课程性质、目的与任务
（一）性质
本课程为中国语言文学及相关专业的专业基 础课，是语言类的工具课。
（二）目的
1.培养阅读和理解古书的能力，以批判地继 承古代文化遗产； 2.丰富了解和研究现代汉语，提高现代汉语 的分析运用能力和现代文的阅读欣赏水平。
窈窕淑女，琴瑟友之。（关雎） 琴瑟和鸣，琴瑟不调，断弦，续弦 妻子好合，如鼓琴瑟。（常棣）
绪 论
一 古代汉语及学习对象 二 性质、目的与任务 三 内容和学习方法 四 参考书目
一 古代汉语及其学习对象
（一）释名
古代华夏（汉）民族的语言（书面语言）。 应注意两个问题： 1.时限与分期 （1） 时限（原始汉语上限是？） 史前——书面语言之前的汉语，或称原始汉语 上限殷商武丁时期，下限五四 /鸦片战争 远古——殷商时代的甲骨文和金文 （2） 分期
染指
染鼎 染鼋 染毫染翰 学习 Fra bibliotek劳 董事
鼓掌 款待
董之以严刑，振之以威怒。
拊手 → 额手 → 鼓掌、拍手
九疑既宾，三湘款服。
不刊之论
不能赞一辞 有天之赞，有民之助。
以防止水
吉人天相
华佗再见
信大义于天下
（三）任务
能借助工具书 1.阅读白文（没有标点和注释的文言作品）
古今字音对照手册 丁声树
古汉语词汇学
训诂学 古汉语修辞常识 古代文体常识 中国语言学史
赵克勤
郭芹纳
商务印书馆
高等教育出版社
赵克勤 河南人民出版社 许嘉璐 北京出版社 王力 山西人民出版社
五 思考与练习
1.什么是古代汉语？
为什么学习古代汉语？ 2.古代汉语的教学目 的要求是什么？ 3.文选和通论结合起 来学习有什么好处。

代宗又引一大白山人来见和尚，曰：“此山人甚有见知。” 师问：“解何艺业？”代宗曰：“识山，识地，识字，解算。” 和尚借问：“山人所住是雌山，是雄山？”山人久而不答。又问： “识地不？”山人曰：“识。”师则指殿上地曰：“此是何地？” 山人曰：“容弟子算，方得乃知。”又问：“识字不？”对曰： “识。”师向地上划作“一”字，问：“此是何字？”对曰： “此是‘一’字。”师曰：“‘土’上著‘一’字，是‘王’字， 是什摩‘一’字！”又问：“解算不？”对曰：“解。”师曰： “三七是多小？”对曰：“和尚弄弟子，三七二十一。”师曰： “却是山人弄贫道。三七是十，唤作二一，岂非弄贫道？”又问： “山人更会何业？”山人曰：“更有，实不敢对。”师曰：“纵 汝总解，亦不足贵。”师却请代宗曰：“问山不识山，问地不识 地，问字不识字，问算不解算，何处引得这个朦汉来？”代宗向 山人曰：“朕虽有国位，未为宝；和尚是真宝。”山人曰：“陛
古白话 口
唐宋以来在北方白话为基 础上形成的与时代口语接 近的新的书面语。
语 ————— 已消失
（二）古汉语课程的学习对象
古汉语课的学习对象不
是两个分支中的古白话， 而是文言文，即上古文 学语言和历代仿古的典 范作品，尤以前者为主。 原因：古白话随时代口 语变化，隔膜不严重。 如禅宗语录中的一段话：