语文必修四复习知识整理一、字音字形谙(ān)熟彩笺(jiān) 画舫(fǎnɡ) 叨陪鲤对(tāo)篦子(bì) 筵(yán)席愧怍(zuò) 砭(biān)人肌骨嫉恨(jí) 翼轸(zhěn) 踬踣(zhì bó) 潜规则(qián)舸舰(gě) 胜饯(jiàn) 菁(jīnɡ)华浩气四塞(sāi)勖(xù)勉湍(tuān)急杌陧(wù niè) 一抔(póu)土剑戟(jǐ) 笞(chī)刑黝(yǒu)黑睇眄(dì miǎn) 彭蠡(lǐ) 脸颊(jiá) 捻(niǎn)子呕哑(ōu yā)凝噎(yē) 悯(mǐn)默栗冽(lì liè) 丰草绿褥(rù)荫翳(yì) 桎梏(zhìgù) 狗彘(zhì)之畜(xù)虾蟆(há má)推搡(sǎnɡ) 台隍(huáng) 嘲哳(zhāo zhā)帝阍(hūn) 遄飞(chuán) 数罟(cù gǔ) 云销雨霁(jì)夔(kuí)州编纂(zuǎn)簪笏(hù) 险巇(xī)二、词语部分社稷:“社”指神土,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,后来就用“社稷”来代表国家。

豁然开朗:指顿时现出宽敞明亮得境界。

豁然,开阔敞亮得样子;开朗,地方开阔,光线充足、明亮。

比喻突然领悟了一个道理。

义愤填膺(yīnɡ):发于正义得愤懑充满胸中。

义愤,对违反正义得事情所产生得愤怒。

膺,胸。

安之若素:安然相处,与往常一样,不觉得有什么不合适。

安,安然,坦然;之,代词,指人或物;素,平常。

息息相关:呼吸也相互关联。

形容彼此得关系非常密切。

息,呼吸时进出得气。

大放厥词:原指铺张词藻或畅所欲言。

现用来指大发议论。

厥,其,她得;词,文辞,言辞。

荒烟蔓草:蔓生得草难于彻底铲除。

比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。

蔓草,蔓延生长得草。

慢条斯理:原指说话做事有条有理,不慌不忙。

现也形容说话做事慢腾腾。

荷枪实弹:扛着枪,上了子弹。

形容全副武装,准备投入战斗。

荷,扛。

扪参历井:(1)唐李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

”参、井,皆星宿名,分别为蜀秦分野。

谓自秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿。

后因以“扪参历井”形容山势高峻,道路险阻。

(2)形容世路艰难。

呕哑嘲哳:形容声音嘈杂零乱。

雕栏玉砌:形容富丽得建筑物。

雕,雕绘;栏,栏杆;砌,石阶。

物华天宝:指各种珍美得宝物。

物华,万物得精华;天宝,天然得宝物。

人杰地灵:指有杰出得人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

杰,杰出;灵,好。

钟鸣鼎食:击钟列鼎而食。

形容贵族得豪华排场。

钟,古代乐器;鼎,古代炊器。

命途多舛(chuǎn):形容在人生道路上历经坎坷,屡遭磨难。

老当益壮:年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。

当,应该;益,更加;壮,雄壮。

穷且益坚:处境越穷困,意志应当越坚定。

穷,穷困;益,更加。

东隅:日出之处。

指早晨,引申为青春年少。

桑榆:日落之处。

指傍晚,引申为年老迟暮。

叨陪鲤对:就是受人宴请得客气话。

叨,谦词,受到(好处);陪,奉陪。

衔枚疾走:形容夜晚秘密急行军。

衔,用嘴含;枚,像筷子得东西,两头有带,可系于颈上;疾走,快走。

毋宁:不如。

诉诸:告诉给……听,指利用。

缄口不语:封住嘴巴,不开口说话。

缄,封闭。

充耳不闻:塞住耳朵不听。

形容有意不听别人得意见。

充,塞住。

迎刃而解:原意就是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面得顺着刀口自己就裂开了。

比喻处理事情、解决问题很顺利。

兢兢业业:形容小心谨慎,认真踏实。

兢兢,小心谨慎得样子;业业,担心害怕得样子。

耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。

有心无力:有愿望与打算,但没有力量付诸实现。

无可非议:没有什么可以指责得。

表示做得妥当。

非议,责备,批评。

千锤百炼:比喻经历多次艰苦斗争得锻炼与考验。

也指对文章与作品进行多次精心得修改。

优胜劣败:指生物在生存竞争中适应力强得保存下来,适应力差得被淘汰。

这就是达尔文进化论得一个基本论点。

雷霆万钧:形容威力极大,无法阻挡。

霆,急雨;钧,古代重量单位,三十斤为一钧。

四、中心内容及写作技巧11、《琵琶行》:《琵琶行》与《长恨歌》就是白居易“感伤诗”中得两大名篇。

诗歌前有小序,交代诗歌写作得时间、地点、背景。

诗歌第一部分写浔阳江头夜送客,遇见琵琶女,欣赏她高超得琵琶演奏艺术,并了解她得身世遭遇。

第二部分诗人由此联想自己被贬谪得遭遇。

末尾再听琵琶得无限感伤。

描写音乐一节,极有层次展现乐章过程(由低到高),又采用比喻、拟人等手法,将抽象得声音具体、形象、生动表达。

12、《锦瑟》:李商隐特定得身世(晚唐动乱昏暗得政治、“牛李党争”夹缝下得“牺牲品”、怀才不遇、身处下层)使她得一些诗歌表达隐晦曲折,有不少得“无题”诗(朦胧诗)。

本诗也属于“无题”诗(一类直接标为“无题”,一类以首句开头两字为题),关于此诗得主旨,自宋以来有几十种说法,课文练习中归纳为主要得两种:“爱情悼亡”与“自伤身世”。

由于我国诗歌有比兴寄托传统,有些诗带有不确定性,理解可以多样,因此,可以作多种理解与分析。

14、《蝶恋花》:晏殊词清新蕴藉,耐人寻味。

由于我国诗歌比兴传统及不确定性,这种深挚执着得情感也可引申出许多含义(如对某一理想得追求等)。

王国维就把它当作“治学三境界”得第一个阶段。

16、《声声慢》:这就是李清照后期词得代表作。

李清照因金兵占领山东,避难至南方,国破家亡夫死,晚年生活凄凉。

18、《秋声赋》:本文生动形象地描写“秋声”,刻画肃杀悲凉得秋景,论述秋得象征及意义,表达厌倦仕宦、不愿争名夺利、自然闲适得人生态度。

这也就是作者对当时官场争斗、宦海风波得感慨。

文章首先总写“秋声”,与童子对答,引出主体部分,接着运用比喻、拟人等手法,从秋之色、容、气、意等不同角度写秋色,再从秋对万物得摧杀写秋声,并引申到秋得象征意义。

第三部分由此抒发人生感慨。

五、文本选萃1、周任有言曰:“陈力就列,不能者止。

”——《论语·季氏将伐颛臾》点拨:(1)在其位,谋其职;(2)人贵有自知之明。

2、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

——《论语·季氏将伐颛臾》点拨:(1)公平、公正方能立国;(2)安定、团结才有国家得兴旺发达。

3、不违农时,谷不可胜食也。

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

——《孟子·寡人之于国也》点拨:(1)遵循规律——我们别无选择;(2)舍弃就是为了更好地拥有;(3)坚持可持续发展。

4、辛亥三月十九日革命党人围攻两广督署,革命党七十二名精英慷慨就义,损失可谓惨重。

但此次战斗唤醒了国人得斗争意识,让国人从沉默中苏醒起来,睁开双眼开始呐喊。

点拨:(1)战斗就是打破黑暗得最佳途径;(2)生命得价值因为坚毅不屈而显得壮烈而崇高;(3)时代需要呐喊者得声音。

6、三十年后侍萍意外地遇到当年抛弃自己得周朴园。

对侍萍得突然到来,周朴园始而骇,中而疑,继而“喜”,而后……点拨:(1)时间不会使记忆风化;(2)异化得爱情缺乏真淳与温暖;(3)伪善得人性常曝光于瞬间。

7、当周朴园质问侍萍就是谁指使她来时,侍萍满含悲愤地说:“命！不公平得命指使我来得。

”点拨:瞧不到事情得本质,往往无法认识到戕害自己得凶手究竟就是谁。

8、三十年来侍萍忍辱负重,带着孩子四处求生,改嫁、劳作填满了她生活得边边角角。

三十年如一日,贫困成为她最忠实得伴侣。

面对周朴园开出得支票,侍萍没有接纳,而就是满含悲愤地撕掉。

点拨:(1)“忍”字已经深深地烙在中国百姓得心灵深处;(2)屈辱无法用金钱衡量;(3)尊严无价。

11、万里悲秋常作客,百年多病独登台。

——杜甫《登高》点拨:(1)以情观物,物皆著我色彩;(2)大自然得轮回与人生得过往何其相似。

12、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。

——白居易《琵琶行》点拨:(1)青春不可虚掷,人生应当自重;(2)人情冷漠就是社会得悲剧。

14、此情可待成追忆,只就是当时已惘然。

——李商隐《锦瑟》点拨:(1)发自肺腑得情感常常稍纵即逝;(2)情感得脉搏由自己把握。

15、雕阑玉砌应犹在,只就是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

——李煜《虞美人》点拨:(1)自古便有兴亡更替;(2)种因得果,早知现在,何必当初;(3)人总有自己最合适得位置;(4)一味得愁怨无法改变败落得结局;(5)记忆因为刻骨而铭心。

16、多情自古伤别离,更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应就是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说？——柳永《雨霖铃》点拨:(1)黯然销魂者唯别而已矣;(2)没有知音得日子,即使有良辰美景,也就是寂寞得;(3)狂醉不就是正视潦倒生活得最佳方式;(4)志存高远天地宽。

17、(徐孺下陈蕃之榻)据《后汉书·徐稚传》,东汉名士一代儒宗陈蕃为豫章太守,不接宾客,唯隐士徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。

(钟期既遇,奏流水以何惭)《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山！’志在流水,子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河！’伯牙所念,子期必得之。

”点拨:(1)知音难觅;(2)人生得一知己足矣;(3)礼贤下士才能人尽其才。

18、(地势极而南溟深,天柱高而北辰远)《庄子·逍遥游》:“就是鸟也,海运则将徙于南冥(溟),南冥者,天池也。

”《山海经·神异经》:“昆仑有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。

围三千里,员周如削,铜柱下有屋,壁方百丈。

”点拨:宇宙浩瀚,人生渺小。

19、(怀帝阍而不见,奉宣室以何年)《史记·屈原贾生列传》中记载,贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾召她回长安,在宣室中问以鬼神之事。

而大多数人怀念朝廷却不得召见,效忠皇帝却不得见用。

(冯唐易老,李广难封)冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝时,有人举荐了她,可就是她已九十多岁,不能再做官了;李广英勇善战,才略过人,一生与匈奴打了大大小小70多仗,威名远扬,匈奴望风而逃,称之为“飞将军”。

然而李广没有能够裂土封侯,引来史家一片惋惜,民间无数惆怅。

(屈贾谊于长沙,非无圣主)贾谊18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士。

汉文帝对贾谊得才能颇为赏识,拟任贾谊为公卿。

然而,朝中得那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把她贬为长沙王太傅。