陶行知生活教育理论的启示
陶行知是我国著名的教育思想家，也是教育改革家。

他的生活
教育理论体系包含三个方面：一、生活即教育；二、社会即学校；三、教学做合一。

这些是他教育理念的精髓，也是现代教育中的经
典理论。

实际的教学工作者亦是反复拜读，又会有新的理解。

本文
结合陶行知先生的生活教育理论，浅析其对零零后中学科学教学的
几点启示。

一、陶行知生活教育理论
1生活即教育陶行知曾指出：“生活教育是生活所原有，生活
所自营，生活所必须的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活
无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

”所以，生活和教育本
就是相同的，两者相互结合，生活促进教育，教育又提高生活。

“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，他认为一个人所过的生
活是怎样的，那么这个人所受的教育就是怎样的，所以教育来源于
生活。

如果教育与生活不能很好地结合，那么教育也难以切实落实。

初中科学知识包罗万象，既来源于学生的生活，又高于学生的生活。

教师在教学中注重结合他们的生活，势必会大大提高学生的学习兴
趣和教学效果。

2社会即学校关于这点，陶行知指出“：我们主张社会即学校，是因为在学校即社会的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主
张社会即学校，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。

”他不但反对教
育阶级性的不平等，提倡教育的大众化，还意在拆除学校与社会之
间的高墙，让学生从社会中学，从自然中学。

3教学做合一陶行知曾经提出：“教的方法要根据学的方法，
学的方法要根据做的方法。

教法、学法、做法应当是合一的。

”浙
教版的科学教材删去了许多理论的内容，取而代之的是各种学生活
动和实验，教师在教学时要落实相关活动，让学生从做中学，真正
掌握知识和技能。

如果教师换汤不换药，用传统的灌输式的教法，
学生脱离了做，就不能算真正的学。

教师要真正理解教学做合一不
但是生活法，还是教育法。

二、对零零后科学教学的启示
零零后进入中学学习，约有两三年，这批孩子生活在社会条件
逐渐优越的时代，有良好的教育条件，但随着城市化的加剧，家长
的娇惯，他们对实际生活接触较少，本人教过的孩子有的不知道米
来自谷子，直接经验比较欠缺。

但他们与网络接触较多，思想比较
开放，间接经验比较丰富。

科学新课程标准也特别强调学生作为学
习的主体。

教师们要根据学生的已有认知，注重科学与社会和环境
的联系进行教学，而不是单纯地让学生对书本知识进行记忆和接受。

结合实际教学，本人得到以下几点启示。

1参与生活，体验生活鉴于零零后学生比较缺乏生活经验，有
学者认为在科学教学的组织和实施上要特别注重对生活的体验。

比
如在“认识蜗牛”这节课时，不再单纯地让学生通过图片学习。

而
是让学生提前去校园里寻找蜗牛，在课堂上观察蜗牛的生理结构，
并让学生自己设计实验检验蜗牛是否有听觉、味觉、嗅觉等。

让学
生在体验童年捉小动物的乐趣中，学有所成。

2课堂上鼓励学生自主探索零零后的孩子思维比较活跃，胆量
也比较大，乐于表现，也已经初步具备了自主探索的条件。

所以教
师们在科学教学中，也会更加容易处理好“教师主导，学生主体”
的关系。

3积极开展第二课堂初中生对知识的探索欲望不是仅限于书本，还有许多问题在脑海里盘旋，作为科学教师也不能全部回答。

这就
可以利用小组协作的精神，引导他们对自己感兴趣的方面开展课外
探索，即第二课堂。

比如让学生制作社区比例图，在宣传栏展示，
让学生体验成就感。

也有学生在学完宇宙起源的知识后，还不满足，可以放手让他们搜集相关的新闻和视频资料等，并将成果展示给大家，学生也可以借此了解各种流派的理论，拓宽视野。

总之，我们教师在平时的教学过程中，要学会“退位”，让学
生在做中学、在生活中学、在社会中学，从而真正达到“教”是为
了“不教”的目的。