制 石 器
证
史 大汶
河姆
口八
渡猪
角星
纹陶
纹彩
钵
陶豆
新 石 器 打 磨 石 器
龙
山
红
蛋
山
壳
文
黑
化
陶
玉
杯
龙
一、中华文明的起源——石器代的古人类和文化遗存
论 从 史 出
比较两张图，母系氏族与父系氏族社会的墓葬有哪些区别，这反映了什么现象的出现？ 区别：墓葬规格的大小、随葬品的多少 现象：新石器时代晚期，私有制产生，阶级分化日益明显，中国即将迈入 阶级社会的门槛
第1课 中华文明的起源与早期国家
一、中华文明的起源——石器代的古人类和文化遗存
史 图 结 合
中国早期人类分布基本特点？
新时期文化遗存分布有何特点？
分布广泛，但主要是沿黄河、长江分布 分布广泛、多姿多彩，多元一体，中原核心
一、中华文明的起源——石器代的古人类和文化遗存
1 新旧石器的不同，各自代表的人类遗址或遗存，他们的生
——《 史
记·周本纪》
西
燕
周
分封的 功臣
分封的王族
疆
分封的先代
齐
域
帝王的后代
卫 晋
鲁
及
“封建亲戚、 周
宋
主
以藩屏周”
要
数量
诸
侯 《荀子》：周公兼制天下，立七十一国， 国 姬姓独居五十三。
三、中华文明的早期发展——商与西周
5 周朝实行分封制与宗法制的原因、二者的含义、作用与关系。
甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大 量的西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动
殷墟王陵
后母戊鼎
四羊方尊
甲骨
商代对神的崇拜到了无以复加的地步，商王对神的意志绝对信仰，事事都要征得 神的旨意，以至于每事必卜……占卜成为表达天命的方式。事无大小，都要通过 占卜，以测吉凶，决定行止。
“国之大事，在祀与戎。” “殷人尊神，率民以事神， ——《左传》 先鬼而后礼。” ——《礼记》
二、中华文明的形成——从三皇五帝到夏朝
传说时代
龙山文化遗址图
尧 推举考查 舜 龙山文化 万邦时代
都城规模大，阶级分化明显
国家的初级形态
二、中华文明的形成——从三皇五帝到夏朝
合作探究1
传说时代
材料一： 三皇：燧人氏——钻木取火
伏羲氏——（人首蛇身）发明网、陷阱、烹调、八卦、乐器 神农氏——尝百草，为我国农业始祖和医药始祖
五帝：黄帝——黄河中上游部落首领，联合炎帝组成炎黄部落
史 材料二：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人
料 不独亲其亲，不独子其子。
——《礼记·礼运》
证 材料三：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人
史 不独亲其亲，不独子其子。天下为家，各亲其亲，各子其
子。
——《史记·夏本纪》
思考：（1）社会组织形式和社会性质发生了什么改变？（2）最高权利继承制度发生了什么转变？
③官地。方” ：…主…要“通夏过帝控芬制三一十些六部年族作实圜行土间（接监统
史 治狱。）（。直”接统治与间接统治相结合）
料 问题1：夏朝具备国家的特征吗？ 证
二 里
史
头
宫
殿
基
址
复
考证历史之法——二重证据
吾辈生于今日，幸于纸上之材料（文 献资料）外，更得地下之新材料（考古 资料）……我辈固得以补正纸上之材料， 亦得证明古书之某部分全为实录……此 二重证据法,唯在今日始得为之。国学大 师、历史学家——王国维
二、中华文明的形成——从三皇五帝到夏朝
2 原始社会的三个阶段划分，父系氏族与母系相比出现了那些新变化。
从原
“ 公 天
始 社
下会
”
到
“
家奴
天隶
下社
”会
原始人群 旧石器
母亲主导
晚期母系
集体劳动
氏
氏族出现
成果共享
族
新石器
母系氏族
晚期父系 氏族出现
父亲主导 私有制产生 贫富差距 阶级分化
精神生活兴起：绘画、音乐、舞蹈、
生产力 旧石器（打制）
新石器（打磨结合）
生时产间力：人类1利万用年和以改前造自然的能力，主1要万表年现以为来生产工具的革新。
代表遗存
石 器 生产方式 时 代 生社产会关阶系段
元谋人 北京人 山顶洞人 仰韶、大汶口、河姆渡龙 山，红山，良渚
渔猎、采集、狩猎、群居， 定居，种植粟、水稻，刀耕火
会用火
种，饲养家畜，彩陶-黑陶-玉
三、中华文明的早期发展——商与西周 甲骨文中的十二生肖
史 料 证 史
信史时代
三、中华文明的早期发展——商与西周
“武王追思先圣王，乃襃封神农之后于焦，黄帝之后于
祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于
是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。
封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于
部 落 或 联 盟
三 皇 五 帝
禅 让 制
玉文化、图腾文化
国 家 产 生
禹 建 夏 传 子
世 袭 制
传说时代
对 标 评价 象准
尧 才 是私有
舜 能 制推动、
禹
生产力
发展的
结果，
儿 父 是一种 子 血 历史的 兄 缘 进步。
弟
二、中华文明的形成——从三皇五帝到夏朝
三 皇 五 帝
传说时代
华 夏 始 祖
问题2二里头 遗址是夏文 化遗存吗？
三、中华文明的早期发展——商与西周 4 商朝时期的政治、经济、文化表现。
信史时代
外服
发
外服 内服 外服
展 商朝
的 文化 甲骨文，起源于夏朝的殷历 商 朝 经济 青铜器，造型雄奇，纹饰华丽
外服
“殷，道衰，诸侯或不至。 殷复兴，诸侯归之。”
——《史记》
政治 内外服制（部落联盟传统的延续；巩固统治的需要。 ）
疑难解惑1
封建亲戚，以蕃屏
➢ 分封含义：封邦建国
周。 ——《左传》
材料一 王者之制禄
➢ 分封目的：拓展疆土，拱卫王室。
爵，公侯伯子男，凡五
➢ 分封对象：王族、功臣、古代帝王后代
等。……天子之田方千里，
（1）社会组织形式： （2）社会性质：原始社会 （3）最高权力继承：禅让 氏族部落—早期国家 公有制——奴隶社会私有制 制——王位世袭制（夏启）
二、中华文明的形成——从三皇五帝到夏朝
夏朝行政文管献记理载制中度的：夏朝
①“ “夏夏有王扈后是氏帝最不启高服,禹统，之治启子者伐,，之其称，母为大涂“战山后于氏”甘之。。女…也…。遂” ②灭中有央扈机氏构。天对下夏咸后朝氏。生”活的…地…区“直夏接侯统氏治百
器，养蚕缫丝
原始人群—母系氏族 母系氏族---父系氏族
（晚期）
（晚期5000年）
生产关系：是指人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系，包括生产资料所有制 的形式，产品分配的形式等。前者是基本的，起决定作用的。生产关系是由生产力水 平决定的。
一、中华文明的起源——石器代的古人类和文化遗存
旧
石
器
砸
实 物