2012年小学语文特岗教师招聘考试练习题及答案七一、单项选择题(每小题3分，共18分)1．下列词语中加点的字的读音，全都不相同的一组是（）A．沉疴坎坷呵护苛捐杂税百舸争流B．估量训诂故旧沽名钓誉怙恶不悛C．偶尔寓所遭遇向隅而泣藕断丝连D．洒脱哂笑牺牲风吹日晒两栖动物2．下列各组词语中，有错别字的一组是（）A．委曲委屈求全无疑暴露无疑B．停止停滞不前传颂传诵诗文C．行迹形迹可疑法治健全法制D．抚养抚养小孩涣然焕然一新3．对下列词语意义的解释，不正确的一组是（）A．发表(表达，登载)整装待发(整理好行装，等待出发)发端(开始，开端)先发制人(先动手以制服对手)B．信史(确实的历史)信马由缰(相信马能识途，紧随其后)信访(来信，来访)通风报信(暗中透露消息)C．征文(征集稿件)旁征博引(广泛地引用材料)征途(远途，行程)信而有征(可靠而且有证据)D．背约(违背约定)力透纸背(形容文章深刻有力)背离(离开，违背)离乡背井(离开故乡去外地生活)4．下列各句中加点的成语的使用，恰当的一句是（）A．在十四届亚运会女子100米蛙泳比赛中，名将罗雪娟不孚众望，以1分06秒84的成ㄋ⑿铝搜侵藜吐?B．近一段时间来，巴以暴力流血冲突持续加剧，巴以和平面临空前绝后的威胁。

C．这人一贯爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让，所以大伙都不怎么喜欢他。

D．陈水扁近日信口雌黄，抛出了与“两国论”如出一辙的“一边一国”论，结果一时舆论大哗，谴责声四起。

5．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①自私使某些人变得鼠目寸光，看不到国家利益。

②围绕埃及最大金字塔——胡夫金字塔的诸多疑团，多年来困扰着全世界的考古学家。

③由于忽略了保护环境，类似切尔诺贝利事件那样的灾祸不断发生。

A．从而一直所以B．进而一贯因此C．从而一贯所以D．进而一直因此6．下列各句中，没有语病的一句是（）A．游戏中的暴力现象是一种比色情和电视暴力更具危害的社会问题，它带来的直接后果就是对自身及他人的伤害，它助长了青少年的暴力倾向和反社会人格。

B．对征税机制完善的国度，是没有特殊身份可言的，即便你是炙手可热的权贵，只要你有偷税嫌疑，照样查你没商量。

C．由于各地、各部门的密切配合，共同努力，“菜篮子”工作取得显著成绩，实现了“菜篮子”产品由长期短缺、品种单调到品种丰富多样、供求基本平衡的历史性转折。

D．如果美国政府不履行它在中美贸易协定、多种纤维品协定和纺织品协议中所应承担的义务，那么，任何人也难以预料中美两国之间的贸易会不会出现逆转。

二、阅读下面一段文言文，完成7～11题(每小题3分，共15分)齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

齐使以为奇，窃载与之齐。

齐将田忌善而客待之。

忌数与齐诸公子驰逐重射。

孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下、辈。

于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。

”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。

及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。

”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。

于是忌进孙子于威王。

威王问兵法，遂以为师。

其后魏伐赵，赵急，请救于齐。

齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。

”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。

田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠，今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。

君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。

是我一举解赵之围而收弊于魏也。

”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。

齐使田忌将而往，直走大梁。

魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。

孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。

兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。

使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。

”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。

”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。

孙子度其行，暮当至马陵。

马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。

于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。

庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。

读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。

庞涓自知智穷兵败，乃自刭，齐因乘胜尽破其军。

(节选自《史记》)7．对下列句中加点的词语的解释，正确的一项是（）A．君弟重射，臣能令君胜君弟：您只管B．田忌一不胜而再胜再胜：第二次取胜C．齐威王欲将孙膑将：率领D．士卒亡者过半矣亡：死亡8．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．今以君之下驷与彼上驷上官大夫见而欲夺之，屈平不与B．赵急，请救于齐受任于败军之际C．魏将庞涓闻之，去韩而归扁鹊望桓侯而还走D．齐因乘胜尽破其军因宾客至蔺相如门谢罪9．对下列各句中“其”字指代内容的说明，不正确的一项是（）A．孙子见其马足不甚相远指代前文中的“(田)忌”B．据其街路指代前文中的“大梁”C．孙子度其行，暮当至马陵指代前文中的“庞涓”D．读其书未毕，齐军万弩俱发指代前文中的“斫大树白”10．下列句子分别编为四组，全都表现孙膑军事才能的一组是（）①孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。

”②居辎车中，坐为计谋。

③与齐战于桂陵，大破梁军。

④孙子度其行，暮当至马陵。

⑤马陵道狭，而旁多阴隘，可伏兵。

⑥于是令齐军善射者万弩夹道而伏。

A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑤D．②④⑥11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．孙膑原在魏国，因受迫害而沦为刑徒，后来，他暗地里见到并说服了齐国使者，得以逃到齐国，受到齐国将军田忌的信任和像对待客人一样的款待。

B．在田忌与齐王等人赛马时，孙膑教给田忌用下等马与对方的上等马对比，用上等马与对方的中等马对比，用中等马与对方的下等马对比，结果一负、一平、一胜，赢了齐王千金。

C．本文记叙的“围魏救赵”和“马陵道之役”的故事，充分表现出孙膑的卓越的军事才能。

其中“马陵道之役”的胜利，更是由于他通过仔细研究，充分掌握了敌我情况而取得的。

D．文章刻画人物的性格面貌，生动逼真。

写孙膑的出谋献策，往往只说做法，不讲原因，到了最后，才看到它的作用。

这种写法，曲折有趣，引人入胜。

三、综合知识(第12小题4分，第13小题6分，第14小题10分，共20分)12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)善战者因其势而利导之。

(2)与其轻锐倍日并行逐之。

13．阅读下面一首诗，然后回答问题。

暮江吟白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

(1)第三句诗中“可怜”一词的意思是什么?采用了什么抒情方式?(2)“一切景语皆情语”，透过景物你看到了诗人在这首诗中怎样的心情?14．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

_________，_________。

(杜甫《客至》)(2)都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

_________，_________。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

_________，_________!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

(柳永《雨霖铃》)(3)夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，_________。

苟以天下之大，_________，是又在六国下矣。

(苏洵《六国论》)四、阅读下面一段文字，完成15—26题（第15—22每题3分，第23、24小题各4分，第25小题7分，第26小题8分，共47分）（一）精神解放路在何方——《儒林外史》的精神探索《儒林外史》的深刻性不仅表现在对制度文化层面的批判，而且更深入到精神文化的层面，把创作的千钧之力放在对人性的深度解剖上，对生命意趣的探索追求上。

我们应当运用心理学、文化学的成果，把它作为一种精神现象，剖析作者和人物的心态，探究其文化历史内涵。

这对人类及其社会具有更恒久的意义，也是贯通古今的一条路径。

在作精神、心理的审视中，我注意到：士的精神安顿、精神解放问题，是《儒林外史》深层关注的中心。

中国的封建统治者特别注意到把读书与做官联结在一起，“诱以官、禄、德”，通过科举制度使读书人“入我彀中”。

“学而优则仕”，成为封建时代读书人的群体价值取向，马二先生就是这个模子里刻出来的正宗产品。

他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话：念文章、做举业，就是为了做官。

只要能做官，朝廷叫做什么举业，就做什么举业。

至于这种举业是否合理，那他根本不去想，能做官就合理!他把做官看作人生的唯一价值，而按朝廷功令做举业，就是做官的唯一正途。

封建统治者正是充分发挥权力的魔法，使读书人乖乖地做自己的奴才。

《儒林外史》没有停留在科举制度这个层面，而是继续深入下去，写到读书人的精神层面：思想如何被戕害，智能如何被斫伤，人格如何被奴化，结果形成了依附性和奴性，失去了独立思考能力。

正是痛心疾首于“马二精神”，吴敬梓让迟衡山斩钉截铁地说：“讲学问的只讲学问，不必问功名；讲功名的只讲功名，不必问学问。

”实践这种叛逆的，首先是“作者自况”的杜少卿。

他也像现实中的吴敬梓一样，写了一部《诗说》。

他批评“而今”“只依朱注”是“固陋”。

他常翻朱说，务要说出“前人不曾说过”的话，说出自己的话。

从学术上说，他是在提倡学术中的知性主体精神，具有学术启蒙的意义。

这是他追求人格独立、精神解放的一个组成部分。

在对待学问的态度上，杜少卿与马二首先形成对照。

在对待朝廷功令的态度上，杜少卿与马二也形成对照。

马二是八股举业的虔诚信徒和传教士，几十年科场不利，他非但毫无怨尤之心，而且弥久弥笃，自觉自愿地让功名的笼头越套越牢。

杜少卿则鄙弃八股举业。

当马二之辈把受朝廷征辟去做官视为无上荣宠时，他却冒着欺君之罪，“装病辞征辟”，执意不受朝廷的牢笼。

挣脱各种“爵禄之縻”后，他高兴地说：从此要“逍遥自在，做些自己的事”。

“做些自己的事”，反映了个体人格的觉醒和追求。

朱自清先生曾说：“旧知识分子——士大夫是靠皇帝生存的，新知识分子则不一定靠皇帝(或军阀)生存，所以新知识分子是比较自由的。

他们是‘五四’之后才有的。

”并说这表现着“中国现代化的过程的一段”。

“五四”之前一百多年出现的杜少卿，当然还不是新知识分子，他的社会政治理想和伦理观念还没有从传统中蜕变出来，但他已经表现出摆脱依附性和奴性、争取精神解放的历史要求，这与当时先进文化发展的方向是一致的。

杜少卿以及“市井四奇人”、女奇人沈琼枝的形象，都是《儒林外史》奏出的从传统向现代迈步的前进音符。

(摘自2002年1月16日《光明日报》，作者：李自秋)15．下列不属于吴敬梓对《儒林外史》对“精神文化层面”进行剖析的一项是（）A．对人性的深度剖析和生命意趣的求索追求。

B．对士的精神安顿、精神解放问题的关注。