地理位置 非洲北部
大河流域 尼罗河流域
文明古国 古埃及
产生国家时间 公元前3500年
西亚
两河流域
古巴比伦 古印度 古中国
公元前3500年
南亚次大陆 印度河流域 东亚 黄河流域
公元前2500年 公元前2070年
长江流域
历史启示录：
为什么大江大河会孕育出古代 文明？ 你能由本课历史说说自然环境 与人类发展的关系吗？
C
从左到右四大古代文明的名称各是什么？请你分 别说出它们产生的大致时间。
A 埃及，约公元前3500年 C 印度，约公元前2500年 B 巴比伦，约公元前3500年 D 中国，约公元前2070年
9．印度的种姓制度把印度人分为几等 [ D ] A．一等 B．二等 C．三等
D．四等
10．国王、武士、官吏属于印度种姓制度中哪一种？ [ B ] A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
雅利安人的种姓制度
连线：
金字塔 种姓制度 汉谟拉比法典 分封制 古代中国 古代印度 古代埃及 古代巴比伦
下面是一幅公元前2500年左右的亚非 文明地图，请你结合地图议一议：
古代中国 约公元前3500年 古代埃及 约公元前3500年 古代巴比伦 约公元前2500年 约公元前2070年
古代印度
D
A.背诵
第2课 大河流域—人类文明的摇篮
北非（尼罗河流域）
古埃及
王权的象征
金字塔 《汉穆拉比法典》 种姓制度
西亚（两河流域）
古巴比伦 古印度
利益的圣经
南亚（印度河流域）
地位的鸿沟
东亚（黄河流域）
你 明 白 了 吗 ？
大河流域──人类文明的摇篮
金字塔 的国度 新月沃 地孕育 的古国
古代印 度的种 姓制度 古埃及（出现：约公元前3500年 统一：约公元前3000年） 金字塔（法老陵墓）
本 课 古巴比伦（出现：约公元前3500年 知 统一：约公元前18世纪） 识 汉谟拉比法典 线 古印度（出现：约公元前2500年 索 统一：约公元前2000年）
埃及是“尼罗河的馈赠”
这句话，一语道出了尼罗河与埃及文明两者的关系。在非 洲广阔的土地上，尼罗河由南向北、倾泻而下，注入地中海。 它每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退 后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存、 繁衍提供了条件。尼罗河不仅养育了埃及人民，而且也孕育了 埃及文化。古代埃及人留下了赞颂尼罗河的诗篇：“啊，尼罗 河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的 水流减少，人们就停止了呼吸。”这些诗句反映了古代埃及与 尼罗河息息相关的事实。马克思也说过说：“计算尼罗河水的 涨落期的需要，产生了埃及的天文学”。这个论断也反映了古 埃及的科学文化知识正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产 生的。因此，尼罗河是埃及的母亲河，尼罗河河水犹如母亲甘 甜的乳汁，养育了世世代代的埃及儿女。
汉谟拉比法典
“汉谟拉比法典”刻在黑色玄 武岩石柱上，高2.25米，现 收藏于巴黎卢浮宫。 汉谟拉比法典分为序言、本 文、结语三部分，本文282条， 对刑事、民事、贸易、婚姻、 继承、审判制度等都作了详 细的规定。
世界上现存的古代第一部比较完 备的成文法典。
婆罗门（第一等级） 祭司贵族 掌握神权 刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 吠 舍（第三等级） 农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养 一、二等级 首陀罗（第四等级）
梵
天
被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，干最低贱的职业
两位同学分别代表古代印 度吠舍与婆罗门，就社会平等 问题展开辩论，请设想双方可 能说的话。
代表吠舍的同学不 满社会现状，对婆 罗门抱怨道…… 代表婆罗门的同学 反唇相讥，对吠舍 斥责道……
婆罗门实际上属 于外来的雅利安人， 他们进入印度后，自 封为出身高贵的人， 通过种姓制度来压制 当地居民，必然引起 吠舍、首陀罗乃至刹 帝利的不满。 种姓制度不但在 当时激化了社会矛盾， 而且对印度后来的社 会发展也产生了不良 的影响。
“新月沃地”
底格里斯河和幼发拉底河中下游，通常称做美索不达米亚 （希腊语意为“两河之间的土地”）平原，这个地方是古代人类 文明的重要发源地之一，创造了举世闻名的两河流域文明。
两河流域的自然条件和尼罗河流域相比， 有什么共同点
都在大河流域，河水泛滥都 给当地留下了肥沃的土地， 都有利于农业生产的发展。