中考文言文阅读真题汇总（4）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________（2018·吉林中考真题）岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

126．解释下列加点词在文中的意思。

(1)增其旧制．____________(2)薄．暮冥冥____________(3)则有去国．怀乡____________(4)忧谗畏讥．____________(5)微．斯人____________127．翻译下列句子。

(1)增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

_________________________________________________(2)日星隐曜，山岳潜形。

____________________________________________128．古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”。

他们“忧”的各是什么？请结合具体语句简要阐述。

129．文中说“不以物喜，不以己悲”，作为中学生的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际，谈谈看法。

【答案】126．规模迫近国都批评指责如果没有127．扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。

太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中。

128．“先天下之忧而忧”，“忧”的是国民，是国家大事；“感极而悲”，“忧”的是个人的得失，环境的变迁。

129．示例：①能。

这说的是一种从容的平常心境。

只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心境。

面对考试的失败，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。

②不能。

这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚需砥砺，战胜外在的力量不易。

担心考试失败是学生普遍的心态，便是这个道理。

（2016·重庆中考真题）答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

130．解释下列加点的词语。

(1)答谢中书书．（__________）(2)晓雾将歇．（__________）(3)实是欲界．．之仙都（__________）(4)未复有能与．其奇者（__________）131．将下列句子译成现代汉语。

(1)两岸石壁，五色交辉。

(2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。

132．下面对文章理解与分析不正确的一项是( )A．“山川之美，古来共谈”文章以感慨起笔，囊括了山水，纵览了古今。

B．“高峰入云，清流见底”极力描写山之高，水之清，突出了山水映衬之美。

C．“猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，让人感到繁多杂乱。

D．“两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈，绚丽动人的景象。

133．这篇短文表达了作者怎样的思想感情？【答案】130．(1)书信(2)消散(3)指人间(4)参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思131．(1)两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

(2)太阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

132．C133．表达了作者沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之感。

（2019·河北中考真题）阅读下面文言文，回答下列小题。

凡读书，二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异①。

少年知识未开②，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。

若壮年所读，经月则忘，必不能持久。

故六经，秦汉之文，词语古奥③，必须幼年读。

长壮后，虽倍蓰④其功，终属影响⑤。

自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书？此时，时文⑥固不可不读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。

若朝华⑦夕落，浅陋无识，诡僻⑧失体，取悦一时者，安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得《左》《国》⑨一两篇及东西汉典贵华腴⑩之文数篇，为终身受用之宝乎？我愿汝曹⑪将平昔已读经书，视之如拱璧⑫，一月之内，必加温习。

古人之书，安可尽读？但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴⑬，而运用之于手腕之下。

如此，则才气自然发越⑭。

若曾读此书，而全不能举⑮其词，谓之“画饼充饥”；能举其词而不能运用，谓之“食物不化”。

二者其去⑯枵腹⑰无异。

汝辈于此，极⑱宜猛省。

（选文有删节）①迥异：相差根远。

②开:开导，启发。

③古奥:古指深奥，不容易理解。

④倍蓰(xǐ):数倍。

⑤影响:影子和回声。

指不切实际、不持久。

⑥时文：当时适行的文体，多指利学应试之文。

⑦华: 花。

⑧诡辩:荒谬邪僻。

⑨《左》《国》:《左传》《国语》。

⑩华腴（yú）:丰美有文采。

⑪曹：辈。

⑫拱璧:大壁，泛指珍宝。

⑬义蕴：内在的意义。

⑭发越:散播。

⑮举：举出。

⑯去:距。

⑰枵腹:腹中空虚。

⑱极:通“亟”，急。

134．解释下列句子中加着重号的词语。

(1)时文固．不可不读(2)若．朝华夕落(3)古人之书，安可尽．读(4)然后思通．其义蕴135．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文？（2）汝辈于此，极宜猛省。

136．作者认为“六经、秦汉之文词诞古奥。

必须幼年读”，其理由是什么?137．从选文加线句子中，你获得了怎样的启示?【答案】134．固：本来; 若：像; 尽：全、都; 通：通晓、理解。

135．(1)怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月(时间)来读这些没有益处的文章。

(2)你们这些人对于这件事(这种行为)，应该马上深深地自我反省(自省)。

136．幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强;壮年时人记忆力不如幼年时好。

137．(1)读书务求成诵(2)以成诵为基础理解文章或书本的含义。

(3)将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。

138．（2019·湖北十堰·中考真题）阅读下面文言文，根据要求回答问题。

邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？城北徐公，齐国之美丽者也。

忌不自信，而复问其妾日：“吾孰与徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。

”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

”于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，官妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。

”王日：“善。

”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕，赵、韩，魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。

（1）下列句子中加点词语的意思相同的一项是A．朝．服衣冠朝．晖夕阴B．时时而间．进又何间．焉C．我孰．与城北徐公美孰．视之D．吾妻之．美我者执策而临之．（2）用现代汉语翻译下面句子。

令初下，群臣进谏，门庭若市。

（3）下列对文章理解和分析不正确的一项是A．作者对邹忌由“受蔽”到“清醒”过程的叙写，实际上就是对“受蔽”与“除蔽”道理的说明，是紧扣文章的中心来写的。

B．文章未尾写齐王纳谏，进谏者由多而少，一年后，由少而无，用的是夸张写法。

C．文章对邹忌的描写，不仅注重形体的细致刻画，而且注重细节和对话描写，表现人物丰富的内心世界。

D．文章虽短，却有完整的故事情节，写了进谏的缘起，进谏的内容、进谏的结果，环环相扣，结构完整。

（4）你从邹忌进谏、齐威王纳谏中分别得到什么启示？【答案】（1）A；（2）命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；（3）A；（4）①邹忌善于进谏，给我的启示是：在生活中，在与人的交往中，在提意见时，我们要讲究说话的技巧，要看对象，注意场合，要得体，动之以情晓之以理，让对方心悦诚服。

②威王纳谏给我的启示：要虚心听取别人的意见；要胸怀宽广；善于听取别人的意见有利于自己的成长。

（2019·北京中考真题）阅读下面文言文，完成下列小题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，（甲）所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；因于心，街于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（乙）然后知生于忧患而死于安乐也。

选自《孟子·告子下》) 139．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）A．举．于市举．一反三举．足轻重轻举．妄动B．人恒过．过．目不忘悔过．自新言过．其实C．衡于虑．不足为虑．深思熟虑．处心积虑．D．征于色．声色．俱厉眉飞色．舞喜形于色．140．翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（）A．所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译:用(这些)来使他内心受到震动，性格变得坚忍，增加他所不具备的才能。

理解:孟子认为，只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累，挨饿受冻，身体疲乏，有做不完的事，才能锤炼他的意志，增长他的才干。

B．然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译:这样以后人们才会明白，人(或国家)常处于忧愁祸患之中可以生存，而常处于安逸享乐之中则会灭亡。

理解:孟子在阐明困境能使人奋起的道理，并指出造成国家灭亡的原因之后，才得出了“生于忧患，死于安乐”的结论。

141．上文论述了“生于忧患，死于安乐”。

结合下面两则（链接材料），简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。