一、作家作品
1、孔子及《论语》
•孔子(前551-前479),名丘,字仲尼, 春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。 伟大的思想家、教育家,儒家学派创 始人，世人尊称“圣人”。 •《论语》：论（lún）是议论之意，语是答述之意。 此书是孔子的再传弟子辑录孔子及其学生的语录， 是儒家经典著作，与《孟子》、《大学》、《中庸》 合称为《四书》，后被作为科举考试的儒家经典。
二、熟读课文，排查生词字
不亦说乎 yuè 不亦乐乎 lè 知其所亡 wú 不愠 yù n 好学 hà o 罔 wǎng 殆 dà i 锲 qiè 镂 lò u
三、解释词语， 翻译句子。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按一定时间 通“悦”，高兴,愉快.
孔子说：“学过了，按一定时间温习它，不也高兴吗？
你对古文了解什么？ 怎样学习古文？
1988年75位诺贝尔奖金获得者 在《巴黎宣言》中指出：“如果 人类要在21世纪生存下去，必须 从2500年前的孔老夫子那里汲取 智慧！”
学法指导——多圈点
例举几种圈点批注的符号：
（1）重点字词用“•”； （2）通假字用“□”； （3）一词多义用“△”； （4）古今异义用“＊”； （5）重点句式用“ ”。
物 固 莫不有长，莫不有短，人亦然。
固：本来
莫不：无不，都
然：这样
事物都有长有短，人也是这样。
故善学者假人之长，以补其短。
假：借助 故：所 以 所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处，用来弥补
自己的不足。
以修身自强，则配尧禹。
修身：培养品 德 配尧舜：同尧禹齐名。配， 与之相配。
能培养自己的品德，能自强，就可以同尧禹齐名。
可谓好学也已矣。”
矣：了
可以说是好学了吧。”
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
官：器官 得：有所得
心这个器官是思考问题的，思考就能
有收获， 不思考就无所收获。
锲而舍之，朽木不折；
锲：雕刻
雕刻（器物）中途舍弃，即使是糟朽的木头也雕不折；
锲而不舍，金石可镂。
舍：放弃 镂：雕刻
雕刻（器物）一直不放弃，即使是金石也可以雕成花纹。
有朋自远方来，不亦乐乎？
朋友 也
有志同道合的人从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
了解 恼怒 道德上有修养的人
人家不了解你（的学问、才能），却不恼怒，
不也是君子吗？”
子曰：“温故而知新，可 以为 师矣。”
故：旧的 可：可以 以为：把…当作
孔子说:“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可 以把他当作老师了。”
（3）谈学习要持之以恒的道理的句子是： 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（4）金无足赤，《吕是春秋》中谈到人该 怎样弥补自身的不足：
善学者假人之长，以补其短。
知识积累——一词多义
词 故 词义 词性 例句 旧知识 名词 温故而知新 所以 连词 故善学者假人之长 出处
先秦诸子 论学八则 先秦诸子 论学八则
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
罔：通”惘“，迷惘，这里 是不能解决疑难问题。 殆：危险，这 里是不能解决 疑难问题。
孔子说:“学习却不思考就不能解决疑难, 只思考却不学习也不能解决疑难。”
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，
亡：通“无”， 不知道的东西。
子夏说:“每天知道所未知的，每月复习己所能，
通 假 字
通假 字 例句
不亦说乎？ 日知其所亡 学而不思则 罔
说 亡 罔
本 读音 释义 出处 字 悦 yuè 高兴，愉快 先秦诸子 论学八则
无 惘 wú 这里指不知 先秦诸子 道的东西 论学八则
wǎng 迷惘，这里 先秦诸子 是不解决 论学八则 疑难问题的 意思
五、作业：
背诵课文。
2、孟子及《孟子》 •孟子(约前372-前289),名轲,字子 舆,战国时期鲁国邹（今山东邹县东
南） 人。著名 的思想家、政治家、 教育家。他继 承和发展了孔子创立 的儒家学说， 是儒家第二大宗师， 后世尊号“亚圣”。 •《孟子》，孟子与其弟子所著。
3、荀子及《荀子》
荀子(约前313-前238),名 况，战国时期赵国人， 继孔子、孟子之后最有 成就的儒学大师。
四、思考：
1、八条语录都说明了有关学习的哪些方面？ 第一、八则说明学习与品德修养。 第一、二、四、六、七则说明学习的 方法和态度。 第三、五则说明学习与思考的关系。
2、这几则语录告诉我们，学习必须有：
正确的态度和方法。
3、请从文中找出两个成语。
温故知新 锲而不舍
4、用原文回答问题： （1）阐述志同道合的人从远方来到也是 一种乐趣的句子是： 有朋自远方来，不亦乐乎？ （2）阐述”学“与”思“的辨证关系的句子 是： 学而不思则罔，思而不学则殆。
•《荀子》荀子及其弟子所著。
4、吕不韦及《吕氏春秋》
•吕不韦，战国后期 卫国人，本是 •阳翟富商，在邯郸 经商时，受到 •秦公子子楚的赏识， 后被奉为丞相， •弃商从政。秦始 皇执政后，被免 •职，迁往蜀郡，忧惧自杀。 •《吕氏春秋》：是战国末年秦国丞相吕不韦组织 门客集体编撰的杂家著作，又名《吕览》。