事例一有一次，周总理去会见某外国元首。

那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。

就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。

这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。

事例二记者问：“你们中国一向反对美国，为什么还要使用美国制造的商品？” 只见周恩来从上衣口袋中抽出一支钢笔，说道：“事实的确如此。

诸位请看，这支派克笔就是美国制造的，但大家有所不知，这可是在抗援朝战场上缴获的战利品啊！”事例三记者问：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？” 周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。

”事例四一个很早就死了父亲的男孩，与母亲过着清贫的生活。

一年暑假，他与同伴一起去同伴的爷爷家玩。

同伴的爷爷是一位退伍军官，住在一座独院的两层小洋房内。

小男孩被眼前的景象惊呆了，一直住在烂泥屋子里的他，哪见过这样栽着花种着草的院子和被粉刷得漂漂亮亮的房子？特别是当同伴的爷爷和蔼地叫他脱鞋进屋时，他扭捏了半天也不敢进去，因为那光滑的木质地板比他睡觉的床都不知好多少倍。

最后，他在屋子里坐着，挪都不敢挪一步，生怕把地板踩坏了似的。

回家的路上，男孩是一个人哭着回来的，怎么别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方？回家后，他向母亲哭诉。

母亲听完后，为孩子擦干眼泪，平静地说：“孩子，我们不必羡慕别人家漂亮的地板，再漂亮的地板也是被人踩的，只要我们好好地活着，不自卑地活着，有尊严地活着，任何漂亮的地板我们都可以把它踩在脚下。

”那男孩擦擦眼睛，似懂非懂地点了点头。

后来，男孩读中学了，他随母亲一起从乡下搬进了小镇。

几年后，历经坎坷，他又随母亲来到上海。

昔曰的小男孩，已长大成人，他走过的地板越来越漂亮，但他时刻也没有忘记母亲的话。

虽然他仍旧贫穷，虽然他见过许许多多漂亮的地板，但他从来没有自卑过、难受过，那些漂亮的地板上，只留下他昂首前行的脚印。

而那些脚印，则可让后世敬仰，因为那孩子成了大翻译家——傅雷。

的确，生活中有许多“漂亮的地板”困扰着我们，我们也常因它们的得失而或喜或悲。

但不管怎样，我们都不应忘记自己的尊严，因为尊严是一种极高的精神境界，它能给人以雄心和自信。

事例五四年前，曲小雪留学美国，到露意丝太太家勤工俭学，在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后，她决定辞工。

而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人比他最看不起的黑人都不如。

事关中国人的尊严，曲小雪不卑不亢，针锋相对：“请不要污辱我们中国人，我可以告诉你我身边的一个例子。

在我所在的大学里，我们班有50个读硕士学位的，可47个都是我们黄皮肤、黑头发的中国人。

而遗憾的是，你的同胞只有3个，而且还是倒数三名，但我们没有看不起他们。

”爱德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打，致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。

更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告她无理取闹。

无奈之下，曲小雪被迫四处求告。

在以后漫长的四年里，她忍受着病痛的折磨，法庭内外的巨大压力以及种种意想不到的困难，最后，使这场官司由地方法庭一直打到最高巡回法庭。

法庭上，曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。

法官被迫宣判被告5250美元，并当场向原告赔礼道歉。

曲小雪半接过支票，向全场抖了抖，义正词严地说：“刚才被告不得不向我公开道歉之后，你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票，你们这样做，是想造成一种印象：这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱是这场官司的目的，也只有钱能为这场官司画上句号。

可你们错了！至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头！我打这场官司，是为了讨回我做人的尊严！尊严！美元，在我的尊严面前一分不值。

见鬼去吧！美元。

”曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎，抛向法庭的上空。

事例六1919年，徐悲鸿为了学习西方绘画艺术，到欧洲留学。

有一次，一个洋学生对他挑衅地说：“中国人愚昧无知，生就是亡国奴的材料，即使把他们送到天堂里深造，也成不了才。

”徐悲鸿被激怒了，他迎上前去，大声说道：“那好，我代表我的祖国，你代表你的祖国，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢才！”他进入巴黎国立高等艺术学校之后刻苦钻研，孜孜不倦。

进校第一年，他的油画就受到法国艺术家弗拉蒙的好评，并在数次竞赛中都获得了第一名，使得那个看不起中国人的洋学生自惭形秽，无地自容。

事例七当年，拿破仑纵横欧洲，把谁都不放在眼里。

有一天，他突然发现，在意大利国境之内，居然还有一个芥末小国，它就是圣马力诺，它的国土面积总共才60平方公里。

拿破仑饶有兴趣地吩咐部下，找这个小国的首脑来谈一下。

谁知一谈，便对这个小国肃然起敬，立即宣布允许圣马力诺继续存在，而且可以再给它一些领土，让它稍稍像样点。

对于拿破仑的好意，圣马力诺人并不领情，他们说：“我们不要别人一寸土地，也不给别人一寸土地。

“拿破仑没有想到，自己竟在一个小国面前碰了一鼻子灰，但他并没发火，对圣马力诺的态度表示尊重。

国有国的尊严，人有人的尊严。

对一个国家来说，尊严不在于疆城的大小、国力的强弱；对于一个人来说，尊严不在于地位的高低、财产的多少。

一个国家有尊严，便有了国格；一个人有尊严，便有了人格。

在尊严面前，任何强权和武力都会显得黯然失色。

事例八1931年“九·一八”事变后的一天，正在比利时留学的我国实验胚胎学家童第周乘坐在电车上，一个比利时人突然命令他站起来，要他将座位让给另一个比利时人。

童第周问他：“为什么必须让出座位?"那人说：“你们中国人没出息，连整个东北都送给日本人了，还强占着一个座位童第周感受到奇耻大辱，他对那人大喝一声：“不准造谣”他提高嗓门在电车上向全体乘客宣告：“总有一天，我们要把侵略者赶出去”这时，那家伙拿出照相机对着他，童第周豪迈地冷笑说：“照吧，先生，请写上，我是中国人我要说，你们对中国的污蔑是没有根据的这位先生以为中国人可以随便污辱，因此便想把我的位子夺过去，结果如何呢结果是碰了钉子童第周理直气壮，义正词严，给了那家伙一个严厉的回击。

事例九身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。

他拉了一曲又一曲，吸引了无数人的驻足聆听。

饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。

一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。

青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。

”无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。

现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。

围观者中有双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的那位主考官。

他将青年男子带回学院，最终录取了他。

这位青年男子叫比尔·撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。

名言：1. 人有志，竹有节。

2.不怕人穷，就怕志短。

3.人无刚骨，安身不牢。

4. 两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。

（土耳其）5. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子•滕文公下》6. 不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论•地广》7. 名节重泰山，利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》8. 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

—约翰•高而斯华馁9.每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―卢梭10.自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。

凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―罗素11.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。

对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是一块磨练细腻的感情的砺石。

―苏霍姆林斯基12.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―屠格涅夫13.高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―伊•谢•科恩14.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。

的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。

说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―汤因比15.尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―陈家琪16.我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

—蒙田。