读古文学名句——解读千古经典500句我在网络搜索资料时，无意中发现了【诗词歌赋五百句­】，亦称【千古绝唱五百句】，看后很感兴趣，这正是我很­久就想了解和学习的内容，读读这500句可以短平快地学到­许多古文化知识。

我十分赞赏摘录者深厚的古文化基础，­十分赞赏摘录者普及古文化的良苦用心。

­（一）学名句鈥斺斀舛燎Ч啪500句" />学名句鈥斺斀舛燎Ч啪500句" />1、关关雎（ju)鸠，在河之洲，窈窕(yaotiao)淑女，­君子好逑(qiu)。

（诗经·周南·关雎） ­关关鸣叫的水鸟，栖居在河中的沙洲，善良美丽的姑娘­，是好男儿的好配偶。

­2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

（诗经­·小雅·采薇） ­回想当初出征时，杨柳依依随风吹，如今回来的路上，­大雪纷纷满天飞。

­3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经·­王风·黍离） ­了解我心情的人，认为我心中惆怅，不了解我心情的人­，还以为我呆在这儿有什么要求呢！­4、如切如磋，如琢如磨。

（诗经·卫风·淇奥）­骨头的加工称‘切’，象牙的加工称‘磋’，玉的加工­称‘琢’，石的加工称‘磨’。

切、磋、琢、磨，形象­地比喻为学习上一丝不苟的精神。

­5、一日不见，如三秋兮。

（诗经·王风·采葛）­一天不见面，好像隔着三个秋天那么长久。

­6、青青子衿(jin)，悠悠我心。

（诗经·郑风·子衿）­你那青青的衣服啊！深深地萦回在我的心灵。

表示思念­情人。

­7、所谓伊人，在水一方。

（诗经·秦风·蒹葭）­伊人指意中所思之人，一方指河的对岸。

意思是我思念­的人离我很远。

­8、巧笑倩兮，美目盼兮。

（诗经·卫风·硕人）­巧笑的两个酒窝儿很美，水灵灵的两只眼睛多好看。

­9、手如柔荑(ti)，肤如凝脂。

（诗经·卫风·硕人）­ 十指尖尖像草木初生的叶芽，皮肤白润像脂膏。

­ 10、人而无仪，不死何为。

（诗经·鄘风·相鼠）­人活着如果不重视礼仪，活着有什么用？­11、言者无罪，闻者足戒。

（诗经·大序）­说的人即使说错了也没有罪过，听的人要引起高度警­惕。

­12、高山仰止，景行行止。

（诗经·小雅·车辖）­对道德高尚的人要敬仰，对光明正大的模范行为要学­习。

­13、他人有心，予忖度之。

（诗经·小雅）­别人有什么心思，我能揣测到。

­14、高岸为谷，深谷为陵。

（诗经·小雅）­高岸变成深谷，深谷变成大土山。

比喻人世间的重大­变迁。

­15、他山之石，可以攻玉。

（诗经·小雅·鹤鸣）­别座山上的石头，可以取来用以制成加工玉石的研磨­工具。

意思是做事可以借助于外力。

­16、靡不有初，鲜克有终。

（诗经·大雅·荡）­‘靡’：没有；‘初’：开始；‘鲜’：少；‘克’­：能。

意思是事情都有开头，但很少能到终了。

多用­以告诫人们做事要善始善终。

­17、投我以桃，报之以李。

（诗经·大雅·抑）­他人以桃子赠送我，我要以李子回送。

比喻亲朋好友­的礼尚往来。

­18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

（尚书）­天降的灾难还可以躲避，自作的罪孽，逃都逃不掉。

­19、满招损，谦受益。

（尚书·大禹谟）­自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

­20、防民之口，甚于防川。

（国语·周语）­阻止人民批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要­严重。

指不让人民说话，必有大害。

­学名句鈥斺斀舛燎Ч啪500句" />学名句鈥斺斀舛燎Ч啪500句" /> 21、从善如登，从恶如崩。

（国语）学好如登山一样难，而学坏如山崩一样容易。

22、多行不义必自毙。

（左传）坏事恶事做得多的人，必定自取灭亡。

23、辅车相依，唇亡齿寒。

（左传）‘辅’指颊骨，‘车’指齿床，颊骨与齿床互相依靠，比喻两者关系密切，互相依存；唇亡即嘴唇没有了，牙齿就感到寒冷，比喻两者相互之间的利害关系。

24、皮之不存，毛将焉附。

（左传）皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去借以生存的基础就不能存在。

25、欲加之罪，何患辞。

（左传）要想给一个人定罪，哪里愁找不到理由呢？比喻给人定罪是很容易找到理由的，而这种理由都是纯属瞎扯的理由。

26、言之无文，行而不远。

（左传）文章没有文采，就不能流传很远。

27、不去庆父，鲁难未已。

（左传）不杀掉庆父，鲁国的灾难就不会停止。

比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不得安宁。

28、外举不弃仇，内举不失亲。

（左传）推举人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。

29、居安思危，思则有备，有备无患。

（左传）虽然处在平安的环境里，也要想到出现危险的可能，想到了就会有准备，准备了只有好处没有坏处。

30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传）一般人不是圣人贤人，谁能不犯错误？错了能够改正，没有比这更好的了。

31、曲则全，枉则直。

（老子）懂得委曲就能保全，受得屈枉才能有伸冤之日。

32、知人者智，自知者明。

（老子）了解别人是智慧，了解自己是聪明。

33、知足不辱，知止不殆。

（老子）知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险。

34、信言不美，美言不信。

（老子）有诚信的话不美丽，美丽的话没有诚信。

意思是可信的话不一定好听，好听的话不一定可信。

35、将欲取之，必先之。

（老子）如要取得必须先要付出，没有付出就没有回报。

人与人就是这样，要想别人对你好，你就要先对别人好。

36、天网恢恢，疏而不漏。

（老子）意思是天道公平，作恶的要受到惩罚，它看起来似乎不周密，但最后不会放过一个坏人。

比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

37、民不畏死，奈何以死惧之。

（老子）人民不怕死，怎么能用死来威胁他们。

38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（老子）祸中有福，福中有祸。

意思是祸与福是相互依存相互转化的。

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

（老子）正直的人从表面上看似乎委曲随和，聪明的人从表面看似乎笨拙，善辩的人从表面看似乎嘴笨。

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子）合抱的大树生长于细小的萌芽，九层的高台建筑于每一堆泥土，千里的远行起始于脚下的第一步。

41、言必信，行必果。

（论语·子路）说话要有诚信，不能言而无信；做事要有结果，不能虎头蛇尾。

42、既来之，则安之。

（论语·季氏）既然来了，就要面对现实。

43、朝闻道，夕死可矣。

（论语·里仁）如果早晨能够实现自己的理想和愿望，即使晚上就死去也是值得的。

44、是可忍，孰不可忍。

（论语·八佾）既然这种情况都能容忍，还有什么不能容忍的呢？45、不愤不启，不悱（fei)不发。

（论语·述而）愤：认真努力；悱：想说而又不知怎么说。

意思是：学生如果没有经过认真思考时，就不要去开导他；学生如果不是到了想说而又说不出时，就不要去启发他。

46、敏而好学，不耻下问。

（论语·公冶长）人虽居高位，但聪敏而勤学，不以向职位比自己低，学问比自己差的人求问为耻辱。

47、己所不欲，勿施于人。

（论语·颜渊）自己都不喜欢，就不要让别人去喜欢。

48、仰之弥高，钻之弥坚。

（论语·子罕）越仰望越显得高远，越钻研越显得坚固。

49、学而不厌，诲人不倦。

（论语·述而）学习知识不要厌烦，教导别人不怕疲倦。

50、人无远虑，必有近忧。

（论语·卫灵公）人没有长远考虑，必定有眼前的忧愁。

51、学而时习之，不亦说(yue)乎。

（论语·学而篇》学习知识时时刻刻琢磨钻研，不也是一件快乐的事情吗？52、工欲善其事，必先利其器。

（论语·卫灵公）一个做手工活的人，要想把工作做好，做得完善，应该把工具准备好。

53、往者不可谏，来着犹可追。

（论语·微子）过去的事不可挽回，未来的事却可以把握。

54、君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语·述而）君子和小人有着完全不同的内心世界。

君子坦坦荡荡，光明磊落，无怨无悔；而小人却愁肠百结，怨天尤人，心胸狭窄，猜疑嫉妒。

55、岁寒，然后知松柏之后凋也。

（论语·子罕）天气冷了，所有的草木都凋零，只有松树和柏树依然傲立。

56、学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语·为政）学习而不思考，人会被知识蒙蔽；思考而不学习，则会因疑惑而更加危险。

57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

（论语·子罕）聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（论语·子罕）人在军队可以被夺去主帅，但作为男子汉却不可被夺去志气。

59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

（论语）人都可能犯错误，犯了错误只要改正了就是好样的。

60、知之为知之，不知为不知，是知也。

（论语·为政）知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

学名句鈥斺斀舛燎Ч啪500句" TITLE="读古文学名句鈥斺斀舛燎Ч啪500句" />61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（论语·雍也）懂得它的人，不如爱好它的人，爱好它的人，又不如以它为乐的人。

62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。