第二编　近代教育史
第11章　卢梭的教育思想
一、单项选择题
1．卢梭自然教育的核心是（ ）。

A．培养自然人
B．归于自然
C．培养公民
D．发现儿童
【答案】B
【解析】卢梭自然主义教育的核心是归于自然。

“自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代，但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。

他认为，善良的人性存在于纯洁的自然状态之中，只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。

因此，只有归于自然的教育，远离喧嚣城市社会的教育，才有利于保持人的善良天性。

基于此，他提倡15岁之前的教育应该在远离城市的农村中进行。

2．卢梭自然教育的方法是（ ）。

A．积极教育
B．消极教育
C．顺境教育
【答案】B
【解析】自然教育的最终目标是“自然人”，自然人并不是回复到原始社会的退化之人，而是生活在社会中的自然人，即身心两健、体脑并用、良心畅旺、能力强盛的新人。

而要达到此教育目的，就应该对儿童实施消极教育。

消极教育是指在教育的过程中，成人不干涉，不灌输，不压制，让儿童遵循自然率性发展。

这是与传统的教育相反的一种教育理念和方法，因此被看作是教育史上哥白尼式的革命。

3．法国启蒙思想家卢梭，撰写了著名教育哲理小说（ ）。

A．《林哈德与葛笃德》
B．《爱弥儿》
C．《教育诗篇》
D．《巨人三传》
【答案】B
【解析】《爱弥儿》是法国启蒙思想家卢梭的著作，《林哈德与葛笃德》是瑞士教育家裴斯泰洛齐的著作，《教育诗篇》是苏联教育家马卡连柯的作品，《巨人三传》是法国思想家罗曼·罗兰的作品。

4．卢梭在《爱弥儿》一书中提出教育的最终培养目标是（ ）。

A．公民
B．顺民
C．自由人
【答案】D
【解析】卢梭在《爱弥儿》一书中所提出教育的培养目标是自然人，他所提倡的是把个人从现存的国家的人为习俗中解放出来，并施行适合全人类的自然教育。

5．在卢梭划分的四个学龄阶段中，（ ）的重点在于智育和劳动教育。

A．婴儿期
B．童年期
C．前青春期
D．青春期
【答案】C
【解析】卢梭基于自己对于儿童生理和心理发展的论断把儿童的发展分为四个阶段：幼儿期（2岁之前）：教育以身体的养护和保健为主；儿童期（2～12岁）：继续进行体育的同时加强感官教育；少年期（12～15岁）：教育的主要任务是进行智育和劳动教育；青年期（15～20岁）：主要是施以道德及社会教育，以形成儿童良好的社会意识和德行。

6．“出自造物主之手的东西都是好的，而一到人手里就全变坏了”，“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子”，这句话出自（ ）。

A．裴斯泰洛齐
B．卢梭
C．夸美纽斯
【答案】B
【解析】“出自造物主之手的东西都是好的，而一到人手里就全变坏了”，“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子”均出自卢梭的《爱弥儿》，卢梭认为善良的人性存在于纯洁的自然状态之中，社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。

因此，只有“归于自然”的教育，远离喧嚣城市社会的教育，才有利于保持人的善良天性。

7．卢梭提出建立国家教育制度和培养良好的国家公民的思想，这一思想体现在（ ）。

A．《爱弥儿》
B．《新爱洛漪丝》
C．《论人类不平等的起源和基础》
D．《关于波兰政治的筹议》
【答案】D
【解析】在《关于波兰政治的筹议》一书中，卢梭提出建立国家教育制度和培养良好的国家公民的思想。

他认为，教育要培养忠诚的爱国者，爱国主义教育应当从一个人诞生的时候开始。

他主张从儿童能阅读时就看有关本国知识的书籍，以后随着年龄的增大逐渐了解国家的物产、省区及城市，学习本国的历史以及一切法规，20岁就是一个良好的国家公民。

此外，他还主张由国家掌管学校教育，要求所有儿童受同样的教育。

“即使不可能建立一种完全免费的公家教育，不管是哪一处，所收的费应该是放低到最贫苦的也能付与。

”
二、辨析题
答：该观点错误，理由如下：
卢梭在《爱弥儿》中所表达的自然主义教育思想，是在封建制度发生危机、资产阶级革命的时代已经来临、但封建专制尚未倒台的政治前提下提到的革命性主张。

他反对培养国家公民，主张培养自然人；反对国家学校教育制度，提倡家庭教师实施教育。

但这只是卢梭教育思想的一个方面。

另一方面，卢梭又是一个对新的社会制度充满幻想的思想家。

当他在设想新制度建立后的教育问题时，就特别主张建立国家教育制度和培养良好的国家公民了。

这一思想主要表现在他于1773年写的《关于波兰政治的筹议》一书中。

三、简答题
简述卢梭的教育思想及其对后世的影响。

答：（1）卢梭的教育思想
①人的天性理论
在天性与教育的关系上，卢梭主张性善论和感觉论。

他认为人性本善，自然也是善的，只是社会把人变坏了。

因此，教育的责任就是要培养社会环境下的自然人。

卢梭认为知识来源于人的心灵中存在着认识世界的感觉。

他说，所有一切都是通过人的感官而进入人的头脑的。

所以人的最初的理解是一种感性的理解，然后形成理性的认识，所以孩子们不成熟、不完善的感官需要通过教育加以逐步提高。

②自然教育理论
卢梭自然教育的核心是强调对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性，反对成人不顾儿童的特点，按照传统与偏见强制儿童接受违反自然的所谓教育，干涉或限制儿童的自由发展。

他否认先天观念和先天道德，认为人们生而所缺乏的、又是成年
即自然的教育、人的教育与事物的教育。

只有当这三种教育的方向一致、又能够圆满配合时，儿童才能受到良好的教育。

因此他要求后两种教育必须与人们无法控制的自然教育配合起来，即与儿童的天性的自然发展一致，按照儿童的自然发展要求和顺序去教育。

他的观点反映出卢梭已经接触到了遗传、环境与教育三者对人的发展的作用及其相互关系问题。

他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。

腐败的社会使人堕落，并对儿童产生恶劣的影响，坚决要求远离喧嚣城市社会的教育，到乡村大自然的纯朴环境中对儿童进行教育。

他认为自然的教育必定是自由的教育，要保护儿童善良的天性，就必须采用顺应儿童身心发展特点的教育方法，让儿童从生活中、各种观察中获得直接经验、主动学习，使学生身心得到自由的发展，从而培养成自由的人。

他认为穷人是不需要受什么教育，自然的教育主要针对的是富人。

他认为穷人已经从自然的、劳动的生活环境中受到了教育，而富人从他的环境中所受种种恶劣影响，对他本人和对社会都造成了谬误和偏见。

卢梭还把儿童的教育划分成四个阶段：婴儿期（出生后两年）、儿童期（2～12岁）、青年期（12～15岁）、青春期（15～20岁）。

他主张正确看待儿童，给儿童以充分的自由；同时要注意儿童天性的个体差异，实行因材施教。

他还认为女子无需发展智力，应该服从父母和丈夫的权威，培养她们节制、顺从的品德。

③公民教育理论
卢梭反对天主教会控制教育，提出公立教育应由国家单独设立的机构领导与管理，强调公民不论贫富都应该享有平等的教育权利，一起接受同样的教育，指出教育目的是把儿童培养成爱国者，同时爱国者的教育还要包括身体的训练。