昔王心逸尝言：“在都偶过市廛chá n，闻弦歌声，观者 如堵。近窥之，则见一少年曼声度duó 曲。并无乐器， 惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。” 亦口技之苗裔也。
从前，王心逸曾经说过：在京城偶然经过市中 一处，听到演奏歌唱的声音，看的人围的像墙 一样。到近处一看，原来是一个少年正在用声 音演奏乐曲。他并没有使用乐器，只是用一只 手指捺在面颊上，一边捺一边唱歌，发出的声 音十分清晰有力，与乐器演奏出来的没什么不 同。这也是口技表演的后代啊。
• 即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪qí ， 四姑以为宜得术zhú。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无 何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而 投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。
直到这时，小房子外面的人才听到青年女子 向神仙请教治病的药方。九姑认为应该用人 参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白 术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿 笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔 头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。 写好药方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓药 包装，发出苏苏声。
• 至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子 答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答 云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。
大约到了夜晚，（人们）忽然听见小房间里 有掀动帘子的声音。青年女子在里边问： “是九姑来了吗？”另一个女子回答说： “来了。”（女子）又问：“腊梅是跟从九 姑一起来的吗？”一个身份像女仆的人说： “是的。”三人说话声断续错杂，一刻不停。
• 既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟 也？”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑 走尔许时始至。阿姑行且缓缓。”遂各各道温凉声，并 移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。
这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动 起来，小房子里又是一片喧哗。有人问： “四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声 细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人 走了好长时间，阿姑走得太慢。”于是，又 是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅 声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了 好一阵子才安定下来。
村中来一女子，年二十有四五。携一药囊，售其医。有 问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭 置其中。众绕门窗，倾耳寂听；但窃窃语，莫敢咳。内 外动息俱冥。
（一天，）村子里来了一位青年女子，她的年纪 （大约有）二十四五岁她带着一只药箱，来兜 售她的医术。有一个来看病的人。那女子（声称） 自己不能开药方，要等到傍晚向各位神灵请教。 （她）把一间小屋子打扫干净，关上门坐在屋子 中。所有病人围绕在门窗外面，侧耳倾听。只有 些许窃窃私语，而且没有人敢咳嗽。小房子内外 的响动声息都消失了。
• 顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三 姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔三，又一时并 起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以 婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。
不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病 人拿药和药方，随即转身回到房里，接着， 就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿 呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。九姑 的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四 姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各 有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。
• 俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅 亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定 要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”
一会儿外面的人又听见有帘钩子声响，女子说： “六姑到了。”（只听见有人）杂乱地说： “难道春梅也抱着小公子来了？”一个女子说： “犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着 我来。（他的身体）像有千斤重，背着他真是 累死人！”
• 群讶以为真神。而试其方亦不甚效。此即所谓口技，特 借之以售其术耳。然亦奇矣！
•村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们 真的都是神仙，惊讶不已。患病的人拿回青 年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药， 赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。 这就是所谓的口技，特地借助口技来推销自 己的草药罢了。然而这也够神奇的了！
• 旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰 劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小 郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”
不久，就听到青年女子的道谢声，九姑的问 候声，六姑的客套话，两个女仆彼此的慰劳 声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。 那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢 玩了，这么远还抱着猫来。”