从几个方面描述， 层次清晰的文章（常 见于写景状物的文章 以及说明文） 写人、叙事的文章
根据课文内容把课题扩展成一句 完整的话，并加以完善。
把每段的段意连起来，修改、删 除、综合。
要素 罗法 ……
找出文中的四要素，并合理组织 它们。
小组合作： 1.默读每篇文章，运用合适的方法概括主 要内容。 2.小组讨论，中心发言人做好记录。
阅读复习 (一)
《养花》《爸爸带我去爬树》 《城市的标识》《大自然的秘密》
概括 方法
句子 摘录法 课题 扩充法
段意 归并法
文章的特点
结构上有总起句、 总结句、过渡句、中 心句，而这些句子提 示了全文的主要内容 的文章。
运用
摘录这些概括性的语句，有时需 要稍加改动。
题目能高度概括文 章内容的文章。
索溪峪(yù)的“野” 一走进张家界的索溪峪，脑子里一切意念便都净化了，单单地剩下了一个字野。 山是野的。桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了---它们都已经“家”化了。 人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，而这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山， 是天工的美，是“野”的美。这种美，是一种惊险的美；几十丈的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的 巨石在山风中摇摇晃晃，使人望石而惊心。什麽“一线天”，什麽“百丈峡”，闻名就让人胆颤。 这种美，是一种磅礴的美；不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万刃绵亘蜿蜒，“十里画 廊”，“西海峰林”令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲的美；无所顾忌，不拘一格；直插云 天，敢戏白云；横拦绿水，敢弄倩影；相对相依，宛如“热恋情人”，婷婷玉立，好似“窈窈涉 女”。 水是野的。索溪峪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子， 一会儿缠着大山跑，一会儿撅着屁股， 赌着气又自个闹去了。它特别受跟山路哥哥闹着玩；一会儿手牵手，并 肩而行；一会儿横铲一脚， 将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪 身上一搭，反从索 溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头帮忙，几快巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水 中过去了。山路有更巧妙的办法，在弟弟的河床上垫一排大卵石，从它身子底下一个猛子扎过去。 这样的“路”，还可以过汽车。我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路 上开过去的。 汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也怦怦直跳....平生 没走过这麽“野”的路！ 山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的野猴子，大约是因为和我们人类同祖先 的缘故，对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园，一大群猴子在树枝间飞腾跳跃，亲热 的劲头难以言状。但当我们一行中的一们年轻女同志从树下面经过时，一只小猴子竟恶作剧地撒起 尿来，吓得这位同胞惊叫一声，慌忙逃了过去，而那只调皮的家伙，却快活地叫着，跳到了另一株 树上去了。 在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大 嚼着煮熟的玉米棒子；上了年岁的老大姐居然摘下一朵艳丽的山花，插在斑白的头发上；年过花甲 的老叟，在石块间蹦来跳去，重温着儿时的旧梦；遇上突然横在面前的山溪，一队人全部手提皮鞋、 丝袜，踩着乱石，一步一咬牙，从平膝的水中趟过去......满溪的亲亲热热，满山的嘻嘻哈哈。人 们，全在这山水中返朴归真了。
动物中的数学“天才” 在人类看来，动物只不过是供人玩耍，受人摆布，甚至是刀下的食物。其实，有许 多动物的头脑并非像人们想像的那样愚钝，有许多动物很聪明，甚至成为数学“天才”， 它们懂得计算、计量或数数等等。 珊瑚虫的头脑很不简单，珊瑚虫在自己的身上记下“日历”，它们每年在自己的体 壁上“刻画”出365条斑纹，显然是一天“画”一条。奇怪的是，古生物学家发现3亿 5000万年前的珊瑚虫每年“画”出400幅“水彩画”。天文学家告诉我们，当时地球一 天仅为21．9小时，一年不是365天，而是400天，可见，也是一天一幅“画”。 生物学家佩珀伯格，曾在美国印第安纳州耐心训练一只6岁的非洲灰鹦鹉，让它学 会了40个英文单词，还会计数，这只鹦鹉能用这些单词说出几十个物件的名称、颜色和 形状，还会说出这堆东西各自是多少。 美国动物心理学家亨赛尔博土在试验时先给动物以错误的信息，然后观察它们做出 的反应。他曾连续一个月给100只加勒比海野猴每天一次分发2只香蕉，此后突然减少到 分发1只香蕉。此时96％的野猴对这只香蕉多看了一两遍，还有少部分猴子甚至尖叫起 来表示抗议。美国动物行为研究者戈丹做过类似的实验：他先让他所饲养的8只黑猩猩 每次各吃10只香蕉，如此连续多次。某一天，他突然只给每只猩猩8只香蕉，结果所有 的黑猩猩都不肯走开，一直到主人补足10只后才满意地离去。由此可见，野猴和黑猩猩 是有数学头脑的。 长期以来，包括科学家在内的所有人一直认为，只有人类才具有数学概念和进行计 算的能力，而通过观察和实验才了解到，动物的智慧同样是不可小视的。
剥豆 毕淑敏
一天，我与儿子相对坐着剥豆。当翠绿的豆快将盆的底铺满时，儿子忽地离位，新拿一个瓷 碗放在自己面前，将瓷盆朝我面前推推。 看他碗里粒粒可数的豆，我问：“想比赛？” “对。”儿子眼动手剥，利索地回答。 “可这不公平。我盆里已不少，你才开始。”我说着顺手想抓一把豆放在他碗里。 “不。”他按住我的手，“就这样，我才能试出自己的速度。” 一丝喜悦悄悄在心里散开，我欣赏儿子这种自信和大气。 一时，原本很随意的家务劳动有了节奏，只见手起豆落，母子皆敛（liǎn）声息语。 “让儿子赢，使他以后对自己多一些自信。”这样想着，手不知不觉就慢了下来，借拾豆的机 会稍稍停一下。 “在外面竞争是靠实力，谁会让你？让他知道，失败成功皆是常事。”剥豆的速度分明快了。 小儿手不停，眼睛却时时在两个容器中睃（suō）。见他如此投入，我心生怜爱，学校考试排 名次，够他累的了……剥豆的动作不觉中又缓了下来。 “不要给孩子虚假的胜利。”节奏自然又紧了许多。 一大袋豌豆很快剥光，一盆一碗，一大一小不同的容器难以比较，凭常识，我知道儿子肯定输， 正想淡化结果，他却极认真地重新拿来了碗，先将他的豆倒进去，正好满一碗，然后又用同样的碗 来量我的豆，也是一碗，只是凸出了，像隆起的土丘。 “你赢了。”他朝我笑笑，很轻松，全没有剥豆时的认真执着。 “是平局，我本来有底了。”我纠正他。 “我少，我就是输。”没有赌气，没有沮丧，儿子认真和我争。脸上仍是那如山泉般的清澈的 笑容。 想到自己瞻前顾后，小心翼翼，实在是过分了。孩子的生命，自有他该有的轨迹，该承受的， 该经历的，他都应有完整的体验。失望失误失败，伤痛伤感伤痕，自有他的价值，不必人为地营造 一片虚假的生存空间，因为生活是实在的，生命也要经过磨难才真实。