2019届北京各区高三期末语文试题分类汇编（文言文阅读）教师版2019东城高三期末二、本大题共6小题，共24分。
阅读下面两则文言文，完成8-13题。
（一）哀公命席，问于孔子，曰：“敢问儒行。
”孔子对曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。
其自立有如此者。
儒有居处齐难【1】，其坐起恭敬；言必先信，行必中正；道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和【2】；爱其死以有待也，养其身以有为也。
其备豫有如此者。
儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮【3】之以兵，见死不更其守。
其特立有如此者。
儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹【4】；戴仁而行，抱义而处；虽有暴政，不更其所。
”（取材于《礼记》）注释：【1】齐难（zhāi nǎn）：庄重恭敬的意思。
【2】和：舒适。
【3】沮：恐吓。
【4】干橹：盾牌。
（二）楚昭王聘孔子，孔子往拜礼焉，路出于陈、蔡。
陈、蔡大夫相与谋曰：“孔子圣贤，其所刺讥皆中诸侯之病。
若用于楚，则陈、蔡危矣。
”遂使徒兵距孔子。
孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。
孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。
子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。
颜回炊之于坏屋之下，有埃墨【1】堕饭中，颜回取而食之。
子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。
入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。
”子贡以所饭告孔子。
子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。
”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。
”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。
回即食之，不可祭也。
”孔子曰：“然乎，吾亦食之。
”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。
”二三子由此乃服之。
（取材于《孔子家语》）注释：【1】埃墨：灰尘、尘土。
8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.爱其死以有待也爱：吝惜B.儒有委之以货财委：推托C.子贡以所赍货赍：携带D.穷改节乎节：操守9.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）A. 怀忠信以待举B. 其自立有如此者夫夷以近其孰能讥之乎C. 子贡以所饭告孔子D. 吾之信回也向之所欣胡为乎遑遑欲何之10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A. 夙夜强学以待问早晚努力学习来等待别人询问B. 淹之以乐好用声色嗜好使他沉溺C. 告籴于野人告诉村民哪里可以买到米D. 岂或启佑我哉难道是祖先（在）启发保佑我们吗11. 材料（一）中谈到儒者“言必先信”，下列语句与之不符的一项是（3分）A.与朋友交，言而有信《论语•学而》B.人而无信，不知其可也《论语•为政》C.老者安之，朋友信之《论语•公冶长》D.宽则得众，信则人任焉《论语•阳货》12. 将下面句子译为现代汉语。
（4分）①虽有暴政，不更其所。
②其所刺讥皆中诸侯之病。
13. 根据材料（二），完成①②题。
（共8分）①材料（二）结尾“二三子由此乃服之”一句中的“之”，指代的内容是什么？请依据原文简要说明理由。
（3分）②材料（二）中有“孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。
孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰”。
请你结合材料（一）中的语句，从儒者人格的角度简要评析孔子的上述行为。
（5分）二、本大题共6小题，共24分。
8.（3分）B9.（3分）C10.（3分）C11.（3分）C12.（4分）①即使（国家）有残暴的统治，（也）不改变自己（坚守）的。
②他讥讽批评的都切中诸侯的弊病。
（每句2分）13.（共8分）①（3分）答案要点：“之”课指代孔子，也可指代颜回，也可指代孔子的探问方法。
（如有其它理解，符合文意即可）理由：根据文意，自圆其说即可。
②（5分）答案示例：孔子困于陈、蔡，绝粮七日。
面临如此困厄的局面，他仍然讲诵不辍，弦歌不衰。
孔子的行为正体现了儒者所特有的立身准则：“劫之以众，沮之以兵，见死不更其守”，“戴仁而行，抱义而处；虽有暴政，不更其所”。
在众人威逼、武力恐吓、死亡威胁、残暴统治等困厄情况下，他也不会改变操守。
这就是儒者应有的人格。
（孔子的行为，2分；结合“材料一”相关语句评析，3分。
）文言文参考译文：（一）鲁哀公命令(人)铺设席位，向孔子询问，说：“冒昧地问（您），儒者的德行有(哪些)。
”孔子回答道：“儒者有(如)筵席上的珍宝来等待(诸侯)聘用，早晚努力学习来等待别人询问,怀藏忠诚和诚信来等待被举荐，努力去做来等待被采用。
儒者立身处世(就)像这样。
儒者有庄重敬畏的行为，他们坐下站起(都很)恭敬；讲话一定以诚信为先，行为一定公正不偏；在道路上不争走平路的好处，冬天夏天不与人争暖和凉快的舒适；吝惜自己的死亡来等待（时机），保养自己的身体来有所作为。
儒者（在修养方面的）准备（就）像这样。
把货物钱财交付给儒者，用声色嗜好使他沉溺，（他）见到利益不会放弃自己的道义；用众人胁迫他，用武器恐吓他，面对死亡(也)不会改变自己的操守。
儒者独特的志向和操守(就)像这样。
儒者有把忠信作为盔甲，把礼义作为盾牌（的情况）；尊奉仁义做事，怀有道义交往；即使（国家）有残暴的统治，儒者（也）不会改变自己（坚守）的。
”（二）楚昭王聘请孔子（到楚国去），孔子去向楚昭王行拜谢之礼，途中路过陈国、蔡国。
陈国、蔡国的大夫一起谋划说：“孔子是位圣贤，他讥讽批评的都切中诸侯的弊病。
如果被楚国聘用，那(我们)陈国、蔡国就危险了。
”于是就派兵阻拦孔子。
孔子不能前行，断粮七天，没有和外面联系的方法，（连）野菜汤都不够，跟随的人都生病(了)。
孔子更加情绪激昂地讲解诗篇，依琴瑟而歌咏不停。
子贡偷偷地冲出包围逃出去，用携带的财物向农夫请求买些粮食，得到一石米。
颜回在破败的屋子里生火煮饭，有灰尘落（在）饭中，颜回拿起弄脏的饭就吃了。
子贡在井边远远地看见了，(心里)不高兴，认为颜回偷吃。
（子贡）进屋询问孔子：“仁人廉士，处在困境（的时候）会改变节操吗？”孔子说：“如果改变节操怎么称得上仁人廉士呢？”子贡问：“像颜回(这样的人)，恐怕不会改变节操吧？”孔子说：“是的。
”子贡把(颜回)偷吃的事告诉孔子。
孔子说：“我相信颜回是仁德的人（已经）很久了，虽然你（这样）说，我（也）不因（此）怀疑（他），他那样做或许一定有原因吧？你留下，我要问问他。
”（孔子把）颜回叫过来说：“前几天我梦见祖先，难道是祖先（在）启发保佑我们吗？你做好饭拿进来，我要进献给祖先。
”（颜回）说：“刚才有灰尘落（在）饭中，（我）想要放在那儿（不管），就不干净；想要扔掉，就可惜了。
我就吃了它，（这饭）不能（用来）祭祖了。
”孔子说：“对呀，我也（会）吃掉它。
”颜回出去（后），孔子回头对弟子们说：“我相信颜回，不是等到今天啊。
”弟子们因此就叹服他。
2019西城高三期末二、本大题共6小题，共22分。
（一）阅读下面两则文言文，完成8-12题。
（共17分）【甲】羽，字鸿渐，不知所生。
初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，作弟子育。
幼时，得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅，若成诵状，师拘之，令剃草莽。
当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭之。
羽因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜。
既长，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》曰“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，始为姓名。
又耻削发，因亡去，匿为优，作诙谐数千言。
天宝间，署羽伶师，无何，亦遁去。
古语云洁其行而秽其迹者，其羽之谓乎？上元初，结庐苕溪上，闭门读书。
或交游名僧高士，谈宴终日；貌寝，口吃而辩。
闻人善，若在己。
与人期，虽阻于虎狼不避也。
扁舟往来山寺，击林木，弄流水。
或行旷野中，诵诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。
羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原之法之具，时号茶仙，天下益知饮茶矣。
鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之。
人买茶与器之足多者，赠一鸿渐。
初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。
羽野服挈具而入。
茶毕，命奴子与钱。
羽羞之，更著《毁茶论》。
【乙】夫茶，始为“荼”，其属槚、蔎、茗、荈杂糅，囊括实繁。
至陆羽公，始独简南国嘉木之曰茶者论之，崇其康药之效，净化之用，怡养之功，和平之德，专其名而定其义，著《茶经》，备述一源、二具、三造、四器、五煮、六饮、七事、八出、九略，且图谱之。
书同形，事同旨，民皆曰茶，凡浙闽湘鄂滇黔所辖尤兴焉，于是茶道流布而茶艺张扬也。
由是，以茶为生者众。
今之书“茶”者，呈“人在草木”之形，草木之芽醒于春，如诗如画，人处焉，繁忙其事，亦静亦动，天合为一，寓大意于新绿，采秀色而可餐，妙不胜言也。
由是观之，创此自然之道，文明之说，费倡广光大之心血，居未可磨灭之功者，非茶圣莫属也！史载茶圣陆公，婴而见弃江干，瑟瑟就毙。
时群雁为栖，翼覆之，长鸣若晓人者。
智积方丈闻而拾之，腹诸寺，日哺以米浆、面糊、茶汤之饮，竟活。
又占《易》，得彖辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。
”乃使姓陆，名羽，字鸿渐也。
赞曰：“本乃凡贱，实为天骄；胎胞所生，竟同仙降。
一羽之轻，百姓珍重；一叶之微，万寿其昌！”8．下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是 (3分)A．危坐效群儿嗫嚅，若成诵状危：端正B．又耻削发，因亡去，匿为优优：优秀C．或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑裴回：通“徘徊”D．智积方丈闻而拾之，腹诸寺腹：怀揣，抱着9．下列语句括号中补充的虚词，不正确的一项是 (3分)A．貌寝，（虽）口吃而辩 B．婴而见弃（于）江干，瑟瑟就毙C．翼覆之，（然）长鸣若晓人者 D．又占（以）《易》，得彖辞曰10．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 (3分)A．古语云洁其行而秽其迹者，其羽之谓乎古话说有人号称品性高洁，可表现却很糟糕，一定就是指陆羽这种人的。
B．与人期，虽阻于虎狼不避也（他）若跟人有约定，即使被再大的困难或危险阻挠，也会坚持前往。
C．鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之卖茶的商家按照陆羽的相貌制作成陶瓷人偶，像神灵一般供奉祭祀他。
D．今之书“茶”者，呈“人在草木”之形现在写“茶”字，呈现的是“上面草字头，下面木字底，人在草木之间”的形态。
11．下列的理解和分析，不符合文意的一项是 (3分)A．文段甲侧重于写陆羽的生平事迹和个性；文段乙则侧重于写他在事业上的主要贡献。
B．甲乙两段文字对陆羽姓名出处的表述大体一致，但对具体命名人的表述有所不同。
C．陆羽耻于削发，又不愿接受伶师一职，故几次逃离，最终专于读书、交流与著述。
D．陆羽孤傲，陪饮李季卿，不仅没有接受李的赏钱，还写了《毁茶论》来宣泄不快。
12．请根据甲、乙两则文字，概述陆羽为什么会被奉为“茶仙”或“茶圣”。
（5分）（二）根据要求，完成第13题。
（共5分）13.用斜线（∕）给下面短文画横线部分断句。
（5分）安得友赁寓京师，偶通名刺。
所求长吏令其制雄赋，为京中纨绔恶少者寿。