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男女比例失衡后的社会思考

男女比例失衡下的社会反思姓名:袁明珍学号:114010111061[内容摘要]:男女比例协调是自然进化的规律,然而在我国,出现了“男盛女衰”的现象,人口的性别比例失调已经成为一个严重的社会疾病。

这一比例严重失调的情况下,出现了大量的“光棍”的现象。

性别比例超出正常范围,未婚青年的增多给社会带来不稳定的同时,也将给中国可持续发展带来弊端。

上帝在创造亚当时,也创造了夏娃。

不仅说明了男女的平等性,同时也说明了男女数量的比例接近1:1。

[关键词]:比例失调社会疾病可持续发展未婚青年女孩作为社会的弱势群体,在一出生时就表现的淋漓尽致,由于中国传统的重男轻女的思想,当一个孩子出生后是女孩,大多贫困地区的家庭选择把自己的孩子遗弃。

如果照此发展下去,社会将怎样发展下去,那么,谁是明天孩子的母亲,无论社会高科技怎样的发展,关于母亲这个角色,男人是无法代替的。

根据相关数据显示,中国在2013年男女比例达到了117:100。

在这一严峻的数据下,我们不仅仅看到了女生正在市场是供不应求的,更应该看到这严峻数据背后所带来的一系列的社会问题。

而这一系列问题将会阻碍中国可持续发展的进程。

如果这一问题得不到解决,中国也将会步入印度的后尘。

一、男女比例失调的原因出生人口性别比,是指活产男婴数与活产女婴数的比值,通常用女婴数量为100时所对应的男婴数来表示,正常情况下出生性别比是由生物学规律决定的,保持在103—107之间.从这一数据可以看出,中国的这一比例严重失衡。

”男多女少,新生儿出生比例失调,中国会出现5000万人找不到老婆的光棍汉”【1】。

(一)经济因素是男女比例失调的直接动因恩格斯指出“人类历史上的两种生产,一是物质资料的生产,一是人类自身的生产”【2】繁衍后代庸质疑是人类自然属性和需要,但生育数量多少和生男生女往往由当地的生活水平和经济发展状况决定。

在经济水平不发达的地区,男性人口往往决定了一地的经济发展。

而今天的中国,虽然发展的很快,但贫富差距依然很大,很多地方依然不发达。

而导致生育观念上偏重男孩的经济因素主要有一下几个方面:1.男孩的劳动能力和经济效益要比女孩高在我国偏远的农村,劳动者的体力劳动往往与劳动收入有着直接的联系,男孩子的收入明显高于女孩子。

他们对于一个家庭的贡献往往也更大。

在偏远地方,大多以农业为主,如果没有劳动力的话,他们的农业生产会受到很大的阻碍。

2.男孩对于父母的养老期待值比女孩高在我国养老保险制度还不是很完善,并且受长期以来的观念影响,很倾向于男孩,比如“养儿防老“、”不孝有三、无后为大“,他们把男孩看着是“后代”,而女孩始终要成为别人家的人。

即使在今天,很多女孩的经济能力比男孩高,对父母的照顾也多,但在养老送终的问题上,男孩子的地位是不可动摇的。

3.男孩的精神培养低于女孩在今天社会竞争压力比较严重的社会,父母一般都认为男孩的经济效益要高于男孩,即使要为男孩付出的更多,但是他们终归是和自己在一起的。

而对于女孩来说,她们终有一天会嫁人,父母为她们付出在多,也最终是为别人作贡献。

另一方面,女孩是社会比较弱势的一方,父母对她们的付出要比男孩子多。

如:安全问题、社会坏境的不如意等等。

可见,人类社会在与他人的交往中,常常作为一个经济人出现。

从成本与收益去看的话,男孩子的效益要高于女孩子(二)观念因素是导致男女比例失调的根本内因中国是一个有着几千年封建传统的国家,其思想在人们的观念里根深蒂固。

受传统儒家文化的影响,重视宗祠的父系传习和慎终追元的孝道观念的普遍存在。

他是人们重男偏男的生育观念形成的主要文化根源。

1.传统的宗祠父系传习和慎终追元的孝道观念,使生育男孩成为重仁在中国传统文化中,宗祠习俗占据重要的地位。

人们以父系代代传承,形成一定的家族传统。

一旦某代男性失去了“后代”。

其宗祠传承就会中断,其会“不孝有三、无后为大”的罪名。

中国人的孝道观念不仅体现为孝敬父母,而且体现为孝敬为自己的列祖列宗,而对自己先祖最大的孝,就是传续香火。

一个家庭的幸福与否,与这个家庭有无“后代”也有着莫大的关系。

正是这样的传统观念,使人们不断去追求生育男孩。

2.薄弱的社会责任感,是生育只成为家庭的私事人类社会之所以能够不断发展壮大,其中一个原因是因为人类的不断繁衍。

如果人类没有繁衍,人类将如何进步。

繁衍后代不是一个家庭的私事,而是整个社会的责任,如果男女比例失去平衡,那么社会问题将会接踵而至,人类社会还有什么发展而言。

另一方面,如果每一家庭都重视于男孩,那么,后代的家庭如何组成,谁又成为孩子明天的母亲。

(三)医疗技术的使用是促使男女比例失衡的直接外因重男轻女的思想在中国由来已久,但一直以来并没有造成如此严重的比例失衡。

其原因在于以前的科学技术不是很发达,生育观念知体现为一种自然生育的基础上的意愿,并没有非常有效的人为干预生育的行为。

随着医学的不断发展和进步,重男轻女、多子多福的思想对生育行为的干预越来越严重,即使有政策作此相关规定,但是也没有很好的抑制。

当通过特别手段知道不是男孩子时,大多人会选择流产,使其很多女婴被扼杀在“萌芽”之中。

这也是导致男女比例失衡的重要外因。

(四)法律和制度的不足是使男女比例失调持续发展的重要因素在我国,经受了几千年的封建专制制度,使女性的受到不公平的待遇,女性没有任何平等而言。

只是自己丈夫的“工具”。

在今天,女性的地位得到了一定的提高,在宪法、婚姻法等法律中规定的男女地位平等,但是在实际说中,女性地位依然受到一定的歧视,她们依然处于社会弱势群体的地位。

最明显的是女性在就业方面受到的歧视依旧很严重。

女性的很多地位依然没有得到很好的保障。

人类社会的繁衍本是一种自然行为,受到外在因素的强制力的影响时,改变了人类社会自身的自然性、甚至危害了其社会性。

不能不说是人类在其自身发展的过程中走的有一条弯路。

实现男女的平等,在人类真正实现男女平等之前,不可现象的观念的突破改变和技术手段的突然消失,只有依靠强有力的行政手段和法律干预,才能有效控制人口生产这一严重问题,解决男女比例失衡的问题。

但这一手段绝不是对人权和生育权的侵犯,而是为了更好的维护人类自身繁衍所做的努力,让“亚当”和“夏娃”平衡的繁衍。

二、男女比例失衡所带来的社会问题一个社会的稳定,单靠法律法规是无法达到制衡点的,重要的是让大众“甘心”其遵守。

整个社会,是由男女组成的社会,可以这样说,没有男人与女人,社会就不叫社会,而人类也无法向前发展。

如果男女失去它本因有的规律,那么,社会将变的如何,我们谁也无法想象。

当男女失去平衡,其带来的问题主要有以下几个方面:(一)冲击以爱情基础的一夫一妻制形式,催生不道德的婚姻形式,违背婚姻道德前一时期的一部电视剧《大丈夫》引发的大众的争议,有人认为,这是很正常的学校。

有人认为,这违背了人类社会的道德。

但无论是什么,它都在我们一个暗示,如果男女比例持续失衡,那么中国将会有更多这样的老夫少妻。

这将会是会婚姻道德的违背。

“正成年处于婚恋时期的人们,如果有三四十万多余处于女性之外的单身男性人口,无疑首先冲击到一夫一妻制婚姻家庭的建立和稳定”【3】这一情况,就会产生严重的婚姻形式上变质。

一些已经消灭的不合法的婚姻形式将会重新出现。

其他一些也不会利于婚姻家庭的稳定和情感保持的婚姻形式也将会出现,这将会影响社会秩序、影响人口与社会的可持续发展。

当婚姻市场上出现男多女少时,众多男性为了能够结婚,择偶的标准也会发生变化。

这使差异很大的男女走在一起。

产生各种各样的异质婚姻。

从年龄看,产生老夫少妻的异质婚姻,在今天的现实生活中,我们已经看到了不少的例子。

虽然在今天的观念下,对于很多人来说,并没有什么奇怪而言,也谈不少“奇迹”,因为他们有爱,但是,当我们从道德层面去看这些问题的时候,我们还是觉得有些“过意不去”。

有很大一部分男子,在始婚年龄时候没有人能够与他们一起走入婚姻,经过自己多年努力和年龄的增长,积蓄了自己的财富和生存的技能。

在中年时期把对象锁在在年轻的女孩子身上,以充分的优势与青年男子进行竟争。

形成老夫少妻的婚姻形式。

于此相反,丧偶和离婚的女性在有一定的年龄感的形式下,由于男子过剩,有了在青年男女中择偶的可能。

在今天,老夫少妻和姐弟恋的婚姻形式已经开始上演,甚至有一种越来越强的形式。

在人们的想象中,总会有很多很美好的爱情故事与婚姻。

但在现实中是否存在,恐怕要打一个大大的问号。

我们知道,婚姻缔结即是一种生物性的自然行为,也是一种社会行为。

但无论是从自然或社会方面看,婚姻缔结往往讲究一种平等性,即我们常说的门当户对。

我们常在电视上看到灰姑娘的故事,她们最后往往与白马王子幸福生活在一起。

但是我们应该看到,灰姑娘并不是真正的灰姑娘,她们往往有一段不为人知的身世之谜。

在现实生活里,也有很多灰姑娘的故事,但是,她们最后往往没有与王子幸福生活在一起。

婚姻中,需要形成一种婚内的平衡,而这种平衡,是用双方的相互优势所换取的,当双方失去平衡,没有共同的语言,共同的价值观。

婚姻是很难维系的,漫长的婚姻生活也将对异质婚姻提出考验。

异质婚姻是非常脆弱的,必将给社会的发展和稳定带来不利的影响,在这种婚姻中,男女双方都有可能成为受害者。

(二)男女比例失调将导致性道德失范和人口买卖,影响社会道德和法律秩序在人类自身中,自然属性是存在的。

当某些自然的属性在合法的手段内得不到满足的时候,他们往往通过其他手段获取,此时,他们的兽性将表现出来。

不正当和不合法的手段是他们选择的必然手段。

在男女比例严重失衡的情况下,未婚男子的的自然属性无法再婚内得到满足,那么,他们必将以其他手段去获取,形成非婚的性和生育,使其本来就存在的性道德失范现象继续存在和发展。

那么,中国女性将会生活在及其危险的社会中,步入印度的后尘。

甚至在一些地区,会出现严重的买卖婚姻。

这是对和谐社会的挑战,也是对法律底线的挑战。

将不利于人口婚姻的可持续发展。

总有一些不良的风气在社会中横行,给社会秩序带来破坏。

例如,性交易的行为,在法律中,给他取名在嫖娼。

这样的行为,有很大原因不得不说是由于婚姻市场的不平衡性造成的。

一方面,由于男子过剩得不到其自然属性的满足的人群,另一方面,女孩数量少,在交易中可得到更多利益。

这将导致这一不良市场扩大,也将会导致疾病的传播。

当中国男人在中国找不到对象时,他们将会把目光放在国外,“中国将会从国外进口女人,可是,女人真能像商品、技术一样从外国进口吗“【4】。

我认为,这一要求是无法达到的,此时,他们将会选择其他手段获取,即非法手段的获取。

如买卖妇女,在很多偏远地区,很多大龄男子无法娶妻,只能通过买的手段去获取。

在此种趋势的影响下,近年来,中国跨国的婚姻买卖愈演愈烈。

像越南、泰国、和朝鲜等国的妇女往往通过非法入境的手段被买到中国偏远农村。

促使了这一市场的发展壮大。

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