别名萎蕤、铃铛菜、竹根七、玉竹参。

来源为百合科植物玉竹Polygonatum odoratum(Mill．)Druce的根茎。

植物形态多年生草本，高40～65cm。

茎具纵棱。

叶互生，椭圆形或狭椭圆形，先端钝尖。

花序腋生，有1～3朵花，栽培者可多达8朵；总花梗长1～1.5cm；花被筒状，长1.5～2cm，裂片6，白色或顶端黄绿色；雄蕊6，花丝近光滑至有乳头状突起。

浆果熟时蓝黑色。

花期4～5月，果期8～10月。

生于山野林下或石隙间，喜阴湿；有栽培。

采制秋季采挖，除去须根，洗净，晒至柔软后，反复揉搓，晾晒至无硬心，晒干；或蒸透后，揉至半透明，晒干。

产地药材主产于湖南、河南、江苏、浙江。

性状根茎呈长圆柱形，略扁，少有分枝，长4～18Cm，直径0.3～1.6cm。

表面黄白色或淡黄棕色，半透明，具纵皱纹及微隆起的环节，有白色圆点状的须根痕和圆盘状茎痕。

质硬而脆或稍软，易折断，断面角质样或显颗粒性。

气微，味甘，嚼之发黏。

化学成分含玉竹果多糖甲、乙、丙、丁(polygonatum fructan A． B，C，D)，玉竹黏多糖(odoratam)，白屈菜酸(chelidonic acid)，环氮丁烷一2一羧酸(azetidin一2一carboiylic acid)，山柰素阿拉伯糖苷等。

药理有强心作用；肌内注射可以使血糖上升，而口服其浸膏则血糖先升后降，对肾上腺素、葡萄糖、四氧嘧啶引起的高血糖有抑制作用；对小白鼠离体子宫略有刺激作用；能使血管收缩，可外用以治疗皮下出血及斑疹者。

性味性微寒，味甘。

功能主治养阴润燥，生津止渴。

用于肺胃阴伤，燥热咳嗽，咽干口渴，内热消渴。

用量6～12g。

配伍应用①肺胃阴伤，舌干伤津：配麦冬、沙参、甘草。

②肺阴受伤，干咳少痰：配北沙参、麦冬、生地黄、玄参等。

③内热消渴：配生地黄、石斛、党参、黄芪、天花粉、葛根。

【药名】：玉竹【拼音】：YUZHU【英文名】：Fragrant Solomonseal Rhizome【来源】：为双子叶植物药百合科植物玉竹的根茎。

【功效】：养阴，润燥，除烦，止渴。

【主治】：治热病阴伤，咳嗽烦渴，虚劳发热，消谷易饥，小便频数。

【性味归经】：甘，平。

①《本经》：“味甘，平。

” ②《吴普本草》：“神农：苦；桐君、雷公、扁鹊：甘，无毒；辛。

”③《滇南本草》：“味甘微苦，性平微温。

”④《药材学》：“味甘，性微寒。

”入肺、胃经。

①《滇南本草》：入脾。

②《本草通玄》：入肾。

【用法用量】：内服：煎汤，2～3钱；熬膏或入丸、散。

【用药忌宜】：胃有痰湿气滞者忌服。

①《本草崇原》：“阴病内寒，此为大忌。

” ②《本草备要》：“畏咸卤。

”【别名】：荧、委萎（《尔雅》）、女萎（《本经》）、萎簃（《说文》）、葳蕤、王马、节地、虫蝉、乌萎（《吴普本草》）、青粘、黄芝、地节（《三国志》）、萎蕤、马熏（《别录》）、女草、娃草、丽草（《西阳杂俎》）、葳参、玉术（《滇南本草》）、萎香（《纲目》）、小笔管菜（《盛京通志》）、山玉竹（《铁岭县志》）、十样错、竹七根、竹节黄、黄脚鸡、百解药（《贵州民间方药集》）、山铃子草、铃铛菜、灯笼菜、山包米（《东北药植志》）、山姜、黄蔓菁（《山东中药》）、芦莉花（《黑龙江中药》）、尾参（《湖南药物志》）、连竹、西竹（《山东中药》）【处方名】：玉竹、葳蕤、萎蕤、肥玉竹、明玉竹、生玉竹、蒸玉竹等处方中写玉竹、葳蕤、萎蕤、肥玉竹、明玉竹均指生玉竹，为原药材除去须根，洗净晒干，切段生用入药者。

蒸玉竹又名炙玉竹、制玉竹。

为净玉竹反复蒸闷二三次，至内外呈黑色为度，然后切片晒干入药者。

【商品名】：玉竹、葳蕤、萎蕤，以根茎粗长、肉厚光润、色黄白、无干姜皮、干燥、不泛油者为佳。

【动植物资源分布】：全国大部分地区有分布，并有栽培。

分布吉林、辽宁等地。

【药材的采收与储藏】：春、秋二季都可采挖，除去茎叶、须根和泥土，晾晒至外表有粘液渗出，轻撞去毛，分开大小个，继续晾晒至微黄色，进行揉搓、晾晒，如此反复数次，至柔润光亮、无硬心，再晒至足干。

或将鲜玉竹蒸透后，边晒边揉，至柔软而透明时再晒干。

收贮于干燥通风处，防霉蛀走油。

【拉丁名】：药材Rhizoma Polygonalt Odoralt原植物玉竹Polygonatumodoratum （Mill．） Druce var. Plu-riflorum （ Miq．） Ohwi【炮制方法】：玉竹：除去杂质，洗净泥土，闷润至内外湿度均匀，切片，晒干。

蒸玉竹：取洗净的玉竹，置蒸器内加热蒸闷2～3次，至内外均呈黑色为度，取出，晒至半干，切片，再晒至足干。

【考证】：出自《吴普本草》；①《雷公炮炙论》：“凡使（萎蕤），勿用钩吻并黄精，其二物相似萎蕤，只是不同，有误疾人。

萎蕤节上有毛，茎斑，叶尖处有小黄点。

”②陶弘景：“《本经》有女萎无萎蕤，《别录》无女萎有萎蕤，而为用正同，疑女萎即萎蕤也，惟名异尔。

今处处有，其根似黄精而小异，服食家亦用之。

今市人别用一种物，根形状如续断，茎味至苦，乃言是女青根，出荆州。

今疗下痢方多用女萎，而此都无止泄之说，疑必非也。

”③《唐本草》：“女萎功用及苗蔓与萎蕤全别，列在中品。

今《本经》朱书是女萎能效，墨字乃萎蕤之效，今以朱书为白字。

”④《本草拾遗》：“按女萎，苏（敬）又于中品之中出之，云主霍乱泄痢肠鸣，正与陶（弘景）注上品女萎相会，如此即二萎功用同矣，更非二物，苏乃剩出一条。

苏又云，女萎与萎蕤不同，其萎蕤一名玉竹，为其似竹，一名地节，为其有节。

《魏志·樊阿传》云，青粘一名黄芝，一名地节，此即萎蕤，极似偏精，本功外，主聪明，调血气，令人强壮，和漆叶为散，主五藏益精，去三虫，润肌肤，暖腰脚，惟有热不可服，晋嵇绍有胸中寒疹，每酒后苦唾，服之得愈，草似竹，取根花叶阴干。

”⑤《本草图经》：“萎蕤，生泰山山谷丘陵，今滁州、舒州及汉中皆有之。

叶狭而长，表白里青，亦类黄精。

茎于强直似竹箭，干有节。

根黄多须，大如指，长一、二尺，或云可啖。

三月开青花，结圆实。

立春后采根阴干用之。

《本经》与女萎同条，云是一物二名。

又云自是二物，苗蔓与功用全别。

《尔雅》谓荧、委萎。

郭璞注云，药草也，亦无女萎之别名，疑别是一物，且《本经》中品又别有女萎条。

苏恭云，即此女萎，今《本经》朱书是女萎能效，黑字是萎蕤之功。

观古方书所用，则似差别。

胡洽治时气洞下？下，有女萎丸；治伤寒冷下，结肠丸中用女萎；治虚劳，小黄耆酒云，下痢者加女萎。

详此数方所用，乃似中品女萎，缘其性温，主霍乱、泄痢故也。

又主贼风手足枯痹，四肢拘挛，茵芋酒中用女萎；及《古今录验》治身体疡疡斑剥女萎膏，乃似朱字女萎，缘其主中风不能动摇，及去？好色故也。

又治伤寒七、八日不解，续命鳖甲汤，治脚弱鳖甲汤并用萎蕤；及《延年》方主风热，项急痛，四肢骨肉烦热，萎蕤饮；又主虚风热发，即头热萎蕤丸，乃似此黑字女萎，缘其主虚热湿毒腰痛故也。

三者主治既别，则非一物明矣。

然陈藏器以为更非二物，是不然矣。

此女萎性平味甘，中品女萎，味辛性温，性味既殊，安得为一物。

又云：萎蕤一名地节，极似偏精，疑即青粘，华佗所服漆叶青粘散是此也。

然世无复能辨者，非敢以为信然耳。

”⑥《纲目》：“《本经》女萎，乃《尔雅》委、萎二字，即《别录》萎蕤也，上古抄写讹为女萎尔。

古方治伤寒风虚用女萎者，即萎蕤也，皆承《本草》之讹而称之，诸家不察，因中品有女萎，名字相同，遂致费辩如此。

……其治泄痢女萎，乃蔓草也。

”“苏颂注黄精，疑青粘是黄精。

今考黄精、萎蕤，性味功用，大抵相近，而萎蕤之功更胜，故青粘一名黄芝，与黄精同名，一名地节，与萎蕤同名，则二物虽通用亦可。

”“萎蕤，处处山中有之。

其根横生如黄精，差小，黄白色，性柔多须，最难燥。

其叶如竹，两两相值，亦可采根种之，极易繁也。

嫩叶及根，并可煮淘食茹。

”【生药材鉴定】：干燥根茎，呈细长圆柱形或略扁，多不分枝，长5～15厘米，直径0．5～l厘米，表面淡黄色或淡黄棕色，半透明，稍粗糙，有细纵皱纹，节明显，呈稍隆起的波状环，节问长度多数在1厘米以下，节上有多数不规则散在的细根痕，较大的根痕呈疣状突起，有时可见圆盘状的地上茎痕迹。

干燥者质坚硬，角质样而脆，受潮则变柔软。

折断面带颗粒是女萎之用，以《本经》二物混同一条故耳。

”③《本草新编》：“萎蕤性纯，其功甚缓，不能救一时之急，必须多服始妙。

用之于汤剂之中，冀目前之速效难矣。

且萎蕤补阴，必须人参补阳，则阴阳有既济之妙，而所收之功用实奇。

故中风之症，萎蕤与人参并服，必无痿废之忧；惊狂之病，萎蕤与人参同饮，断少死亡之痛。

盖人参得萎蕤而益力，萎蕤得人参而鼓勇也。

”④《本草备要》：“萎蕤，温润甘平，中和之品，若蜜制作丸，服之数斤，自有殊功，与服何首乌、地黄者，同一理也。

若仅加数分于煎剂，以为可代参芪，则失之远矣。

大抵此药性缓，久服方能见功，而所主者多风湿虚劳之缓证，故？仙以之服食，南阳用治风温，《千金》、《外台》亦间用之，未尝恃之为重剂也。

若急虚之证，必须参、芪，方能复脉回阳，斯时即用萎蕤斤许，亦不能敌参、芪数分也。

（若）因李时珍有可代参、芪之语，凡遇虚证，辄加用之，曾何益于病者之分毫哉。

”⑤《本草便读》：“萎蕤，质润之品，培养肺、脾之阴，是其所长，而搜风散热诸治，似非质润味甘之物可取效也。

如风热风温之属虚者，亦可用之。

考玉竹之性味、功用，与黄精相似，自能推想，以风温风热之证，最易伤阴，而养阴之药，又易碍邪，唯玉竹甘平滋润，虽补而不碍邪，故古人立方有取乎此也。

”⑥《本草正义》：“玉竹，味甘多脂，柔润之品，《本草》虽不言其寒，然所治皆燥热之病，其寒何如（可知）。

古人以治风热，盖柔润能息风耳，阴寒之质，非能治外来之风邪。

凡热邪燔灼，火盛生风之病最宜。

今惟以治肺胃燥热，津液枯涸，口渴嗌干等证，而胃火炽盛，燥渴消谷，多食易饥者，尤有捷效。

《千金》及朱肱以为治风温主药，正以风之病，内热蒸腾，由热生风，本非外感，而热势最盛，津液易伤，故以玉竹为之主药。

甄权谓头不安者，加用此物，亦指肝火猖狂，风阳上扰之头痛，甘寒柔润，正为息风清火之妙用，岂谓其能通治一切头痛耶？”“《本经》诸不足三字，是总结上文暴热诸句，隐庵之言甚是。

乃昔人误以为泛指诸虚不足而言。

故甄权则曰内补不足；萧炳则曰补中益气；日华则曰补五劳七伤虚损；濒湖则曰主脾胃虚乏，男子小便频数失精，一切虚损，且谓治虚劳寒热，及一切不足之证，用代参、耆，不寒不燥，大有奇功，几以此为劳瘵痹起死回生之神剂。

不知柔润之性，纯阴用事，已足以戕生生之机，况虚劳之病，阴阳并亏，纵使虚火鸱张，亦无寒凉直析之法，又岂有阴寒腻滞之质，而能补中益气之理，诸家之说，皆误读《本草经》诸不足三字之咎。

”下列同属植物，亦同等入药：①热河黄精 Poly-gonatum macropodiumTurcz.，参见“黄精”条。

②小玉竹 Polygona-tum involucratum Ma-xim.分布我国东北及河北、河南、山西等地。