校勘學繁體例文第二章24、齊高偃率師納北燕伯于陽公羊昭公十二年曰伯于陽者何公子陽生也子曰我乃知之矣何休解詁案史記知公為伯子誤為于陽在生刊滅闕在側者曰子苟知之何以不革曰如爾所不知者何解詁曰此夫子欲為後人法不欲令人妄臆錯25、子夏之晉過衛有讀史記者曰晉師三豕渡河子夏曰非也是己亥也夫己與三相近豕與亥相似至於晉而問之則曰晉師己亥涉河也26、所校中書列子五篇謹與長社尉臣參校讎太常書三篇太史書四篇臣向書六篇臣參書二篇27、古文尚書者出孔子壁中劉向以中古文校歐陽大小夏侯三家經文酒誥脫簡一召誥脫簡二率簡二十五字者脫亦二十五字簡二十二字者脫亦二十二字文字異者七百有餘脫字數十28、凡中外書三十篇為八百三十八章除複重二十二篇六百三十八章定著八篇二百一十五章外書無有三十六章中書無有七十一章中外皆有以相定其書六篇皆忠諫其君文章可觀義理可法皆合六經之義又有複重文辭頗異不敢遺失複列次為一篇又有頗不合經術似非晏子言疑後世辯士所為者故亦不敢失複以為一篇凡八篇29、除複重得三十三篇中書本號或曰國策或曰國事或曰短長或曰事語或曰長書或曰書臣向以為戰國時遊士輔所用之國為之策謀宜為戰國策30、列子者鄭人也與鄭繆公同時蓋有道者也其學本于黃帝老子號曰道家者秉要執本清虛無為其治身接物務崇不競合於六經而穆王湯問二篇迂誕恢詭非君子之言也至於力命篇一推分命揚子之篇唯貴放逸二義乖背不似一家之書然各有所明亦有可觀者孝景皇帝時貴黃老術此書頗行於世及後遺落散在民間未有傳者且多寓言與莊周相類故太史公司馬遷不為列傳31、盥洗揚觶所以致絜也鄭注揚舉也今禮皆作騰32、常棣之華鄂不韡韡毛傳鄂猶鄂鄂然言外發也鄭箋承華者曰鄂不當作拊拊鄂足也33、天子之哭諸侯也爵弁絰鄭注天子至尊不見屍柩不弔服麻不加於采此言絰衍字也34、刀長寸圍寸鄭注刀長寸脫二字35、正南曰荊州其浸潁湛鄭注潁出陽城宜屬豫州在此非也河南曰豫州其浸波溠鄭注波讀為播春秋傳曰楚子除道梁溠則溠宜屬荊州在此非也36、子曰由也好勇過我無所取材何注鄭曰無所取於桴材一曰子路聞孔子欲浮海，便喜不復顧望故夫子歎其勇曰過我無所取哉言唯取於己37、子夏問曰巧笑倩兮美目盼兮素以為絢兮何謂也何注馬曰此上二句在衛風碩人之二章其下一句逸也38、十二月癸亥門其三門閏月戊寅濟于陰阪侵鄭39、殷謝諸人共集謝因問殷眼往屬萬形萬形來入眼不注謝有問殷無答疑闕文40、甯為雞口無為牛後41、禍之興自愛姬生於妒媚以至滅國42、二十八年丞相隗林丞相王綰等議於海上43、樊曄為天水郡涼州為之歌曰寧見乳虎穴不入曄城寺44、古樂府歌詞末章云丈人且安坐調弦未遽央古者子婦供事舅姑旦夕在側與女兒無異故有此言丈人亦長老之目今世俗猶呼其祖考為先亡丈人45、余既撰音須定紕謬若兩本俱同二理兼通今並出之以明同異其涇渭相亂朱紫可分亦悉書之隨加刊正複有他經別本詞反義乖而又存之者示博異聞耳46、經籍文字相承已久至如悅字作說閑字為閒智但作知汝止為女若此之類今並依舊言之47、尚書之字本為隸古既是隸寫古文則不全為古字今宋齊舊本及徐李等音所有古字蓋亦無幾穿鑿之徒務欲立異依傍字部改變經文疑惑後生不可承用今皆依舊為音其字有別體則見之音內48、諸字有誤者以雌黃塗訖別書或多字以雌黃圈之少者於字側添入或字側不容注者即用朱圈仍於本行上下空紙上標寫倒置於兩字間書乙字諸點語斷處以側為正其有人名地名物名合細分者即於中間細點點校訖每冊末各書臣某校正49、哀公問於孔子曰吾聞夔一足信乎曰夔人也何故一足彼無其他異而獨通於聲堯曰夔一而足矣使為岳正故君子曰夔有一足非一足也50、夏後氏三年之喪既殯而致事殷人既葬而致事周人卒哭而致事51、嘗聞太師益公先生之言曰校書之法實事是正多聞闕疑叔夏年十二三時手鈔太祖皇帝實錄其間云興衰治□之源闕一字意謂必是治亂後得善本乃作治忽三折肱為良醫信知書不可以輕改52、偽周武氏者性非和順地實寒微53、長詠永歎思我聖老54、種瓜黃台下瓜熟子離離一摘使瓜好再摘使瓜稀三摘猶尚好四摘抱蔓歸55、積石山在金城西南56、瀍水出河南北山57、既得廣韻之書乃始發悟於中而旁通其說於是據唐人以正宋之失據古經以正沈氏唐人之失58、列本證旁證二條本證者詩自相證也旁證者采之他書也二者俱無則宛轉以審其音參伍以諧其韻59、二紀以來既校始讀亦隨校隨讀購借善本再三讎勘又搜羅偏霸雜史稗官野乘山經地志譜牒簿錄以暨諸子百家小說筆記詩文別集釋老異教旁及於鐘鼎尊彝之款識山林塚墓祠廟伽藍碑碣斷闕之文盡取以供佐證凡所考者皆在簡眉牘尾字細如蟻久之皆滿無可複容乃謄於別帙而寫成淨本都為一編60、不以人蔽己不以己自蔽不為一時之名亦不期後世之名61、校書之難非照本改字不訛不漏之難也定是非之難是非之難有二曰底本之是非曰立說之是非必先定底本之是非而後可斷其立說之是非不先正注疏釋文之底本則多誤古人不斷其立說之是非則多誤今人62、凡疏與經注各單行本也而北宋之季合之維時釋文猶未合於經注疏也而南宋之季合之夫合之者將以便人而其為經注之害則未有能知之者也有求宋本以為正者時代稍遠而校善此事勢之常顧自唐以來積誤之甚者宋本亦多沿舊無以勝今本胸中未有真古漢本而徒沾沾于宋本抑末也63、鄙夫可與事君也與哉64、後以裁成天地之道輔相天地之宜65、嚚瘖不可使言聾聵不可使聽66、屯如邅如乘馬班如匪寇婚媾女子貞不字十年乃字67、在璿璣玉衡68、朞有三百日有六旬有六日69、井有仁焉其從之也校記皇本仁下有者字也作與案孔注云有仁人墜井則仁下當有者字70、夫博求諸本乃得讎正一書則副本固將廣儲以待質也71、古今校讎書終身守官父子傳業故能討論精詳有功墳典近代校書不立專官眾手為之限以程課畫以部次蓋亦勢之不得已也校書者既非專門之官又非一人之力則校讎之法不可不立也72、校讎之先宜盡取四庫之藏中外之籍擇其中人名地號官階書目凡一切有名可治有數可稽者略仿佩文韻府之例悉編為韻乃於本韻之下注明原書出處即中才校勘可坐收于幾席之間非校勘之良法歟73、古人校讎於書有訛誤更定其文者必注原文於其下其兩說可通者亦兩存其說刪去篇次者亦必存其闕目所以備後人之采擇而未敢自以謂必是也今日雖欲複劉歆之舊法不可得矣74、校書之人則不可與諸子同業也必取專門名家乃可無弊否則文學之士但求之於文字語言而術業之誤或且因而受其累矣75、周以降寫官誤吾則勇改孟蜀以降槧工誤吾則勇改唐宋明之士以不誤為誤是妄改也吾則勇改其所改76、周之末漢之初異字博矣吾不能擇一定吾不改假借之法由來舊矣其本字什八可求什二不可求吾不改寫官槧工誤矣吾疑之且思而得之矣但群書無佐證吾懼來者之滋口也吾又不改77、書之所以貴舊本者非謂其概無一訛也近世有經校讎者頗賢於舊本然專輒妄改者亦複不少即如九經小字本吾見南宋本已不如北宋本78、通而論之宋槧之誤由於未嘗校改故誤之跡往往可尋而後人刻本之誤則由乎凡遇其不解者必校改之於是並宋槧之不誤者方且因此以至於誤不苟且遷就仍舊於誤而徒使可尋之跡泯焉豈不惜哉79、大凡昔人援引古書不盡皆如本文故校正群籍自當先從本書相傳舊本為定次未有雕本以前一書而所傳各異者殆不可遍舉今或但依注書家所引之文便以為是疑未可也80、校讎之弊有二一則性庸識暗強預此事本失窺作者大意道聼塗説下筆不休徒勞蕪累一則才高意廣易言此事凡遇所未通必更張以從我時時有失遂成瘡疻二者殊途至於誣古人惑來者同歸而已矣81、宋本自勝近世所行本然亦多錯誤今取他書互證之其灼然斷在不疑者則就改本文而注其他所訛者於下使後來者有所考若疑者兩通者則但注其下而已82、凡校書者欲定其一是明賢聖之義理於天下萬世非如今之俗子誇博贍誇能考核也故有所謂宋版本亦不過校書之一助是則取之不是則卻之宋版豈必是耶83、讀書有本子之是非有作書者之是非本子之是非可讎校而定之作書者之是非則未易定也第三章84、監蜀諸本皆無句讀惟建本始仿館閣校書式從旁加圈點開卷暸然與學者為便亦但句讀經文而已唯蜀中字本興國本並點注文益為周盡85、鐵勒之先匈奴之苗裔也種類最多自西海之東依山而居往往不絕獨洛河北有僕骨同羅韋紇拔也古覆羅並號俟斤蒙陳吐如紇斯結渾斛薛等諸姓勝兵可二萬86、隧長常賢克世綰＊等候慶票郡界中門成卒王韋等十八人皆相從87、黃河遠上白雲一片孤城萬仞山羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關88、色借日月借燭借青黃借眼色無常聲借鐘鼓借枯竹竅89、會漢將欒布平陽侯等兵至齊擊破三國兵解圍已後聞齊初與三國有謀將欲移兵伐齊90、七年冬十月上自將擊韓王信於銅鞮斬其將信亡走匈奴與其將曼丘臣王黃共立故趙後趙利為王收信散兵與匈奴共距漢91、秦攻趙于長平大破之引兵而歸因使人索六城于趙而講趙計未定樓緩新從秦來趙王與樓緩計之曰與秦城何如不與何如92、小女陳持弓年九歲走入橫城門入未央宮尚方掖門殿門門衛戶者莫見至句盾禁中而覺得93、昔出公之後聲氏為晉公拘於銅鞮94、孔子少孤不知其墓殯於五父之衢人之見之者皆以為葬也其慎也蓋殯也問於郰曼父之母然後得合葬於防95、公卿相造請（趙）禹終不行報謝務在絕知友賓客之請96、自是以後滎陽下引河東南為鴻溝以通宋鄭陳蔡曹衛與濟汝淮泗會於楚西方則通渠漢川雲夢之際東方則通溝江淮之間於吳則通渠三江五湖於齊則通淄濟之間97、太山之與蟻蛭江河之與行潦非難也大聖之與大佞難也98、作法呼蛇至者如積令之曰作過者留劍下否則退群蛇以此引去各失所在獨一小者色如土伏劍旁俊召判官檢法曰蛇無故傷人當得何罪兒家聚觀者皆莫見久之又曰依法蛇自以首觸劍死焉99、其御下極嚴前人每稱道光朝人恩文肅桂官步軍統領為稱職名臣存公殆過之100、兩圖當屬紫來一題讀書堂印王弇州曾著錄四部稿遍覓不得當在他集101、慶元條法已刻數冊新正兵變原書失去102、即此羨閒逸悵然歌式微103、大夫訃于同國適者曰某不祿104、後漢書注引地道記曰左傳隱二年入向城在尤亢縣東南105、夫道者覆天地廓四方斥八極高而無際深不可測綿六合橫四維不可以言象盡不可以指示說應無間之跡終政教之端終萬物之形彰三光之外106、邢丘非國也地在懷慶韓詩外傳云武王伐紂至於邢丘修兵勒武更名邢丘曰懷甯曰修武107、余所購如宋通鑒長編紀事本末蘆蒲筆記麈史寓簡乾坤清氣滏水集之屬刻本如長安志雞肋集之屬皆於此肆108、海源閣書舊本未出國朝精印本售與人矣109、後讀北史魏孝武帝西奔宇文泰循河西行流涕謂梁禦曰此水東流而朕西上110、老將行云昔時飛箭全無目今日垂楊生左肘注曰莊子至樂云俄而柳生左肘111、歲竟此兩家常折券棄責112、杜甫詩云風塵三尺劍社稷一戎衣中庸曰一戎衣而有天下實即尚書康誥之殪戎殷殪翦滅之謂也戎同汝衣殷一音之轉也113、梁武帝大同元年東魏大行台尚書司馬子如帥大都督竇泰太州刺史韓軌等攻潼關114、羅家得雀喜少年見雀悲拔劍捐羅網黃雀得飛飛115、曹在魯之西南魯之分地自洮以南東傅於濟116、陟彼岵兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜無已上慎旃哉猶來無止陟彼屺兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜無寐上慎旃哉猶來無棄陟彼岡兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎旃哉猶來無死117、西宮咸池曰天五潢五潢五帝車舍火入旱金兵水水中有三柱118、啟乃淫性康樂野於飲食將將金石筦罄以力119、江西行省劄付近據杭州路申120、翻刻古籍與翻譯古籍不同非不得已不以後起字易前代字所以存其真也沈刻元典章昧乎此故明明元代公文而有元以後所造字孱入焉121、三舍法行時有教官出易義題云乾為金坤又為金何也諸生乃懷監本易至簾前請云題有疑請問教官作色曰經義豈當上請諸生曰若公試固不敢今乃私試恐無害教官乃為講解大概諸生徐出監本複請曰先生恐是看了麻沙本若監本則坤為釜也教授皇恐乃謝曰某當罰122、王鼎臣觀察定安酷有是癖宰昆山時得宋槧孟子舉以誇余請一觀則先令人負一櫝出櫝啟中藏楠木匣開匣方見書書之線墨亦古所刊之筆劃亦無異於今之監本余問之曰讀此可增長智慧乎曰不能可較別本多記數行乎曰不能余笑曰然則不如仍讀今監本之為愈乎奚必費百倍之錢以購此耶王恚曰君非解人豈可共君賞鑒急收之余大笑123、江南有一權貴讀誤本蜀都賦注解蹲鴟芋也乃為羊也人饋羊肉答書云捐惠蹲鴟舉朝驚駭不解事義久後尋跡方知如此124、讀書不知要領勞而無功知某書宜讀而不得精校精注本事倍功半125、古書多一次翻刻必多一誤出於無心者魯變為魚亥變為豕其誤尚可尋繹宋元明初諸刻不能無誤字然藏書家爭購之非愛古董也以其誤字皆出以無心或可尋繹而辨之且為後世所刻之祖本也校勘古書當先求存真不可專以通順為貴古人真本我不得而見之矣而求其近於真者則舊刻尚矣126、夫佳兵者不祥之器故有道者不處127、古類書不特所引佚文足資考證即見存諸書亦可訂正文字異同清代嚴可均馬國翰黃奭諸人輯佚補亡大都取材於此但皆側重佚文實未盡類書之用128、幾者動之微吉之先見者也129、孫叔敖來相楚楚莊王卒以霸130、王文肅文簡之治經亦然其精審無匹視盧召弓輩遠勝之顧往往據類書以改本書則通人之蔽若北堂書鈔太平御覽之類世無善本又其書初非為經訓而作事出眾手其來歷已不可恃而以改數千年諸儒齗齗考定之本不亦傎乎然王氏猶必據有數證而後敢改不失慎重之意若徒求異前人單文孤證務為穿鑿則經學之蠹矣131、類書引文實不可盡恃往往有數書所引文句相同猶未可據以訂正者蓋最初一書有誤後代諸書亦隨之誤也若四民月令一書唐人避太宗諱改民為人御覽亦竟仍而不改書名如此引文可知故雖隋唐宋諸類書引文並同者亦未可盡恃講校勘者不可不察也132、古人屬辭意偶而辭不必偶往往有一字而偶二三字者王氏每以句法參差不齊為疑據類書以改古本不知類書多唐以後人作其時排偶之文務尚工整故其援引隨手更易使之比和況古人引書但取大義文句之多寡字體之同異絕不計焉從王氏之說是反以今律古失之遠矣133、於是廷有殺人者石奢追之則其父也遂返於廷曰殺人者僕之父也134、次北固山下詩云潮平兩岸闊風正一帆懸135、大抵征實之學今勝於古即前代經史子集苟其書流傳自古確有實用者國朝必為表章疏釋精校精刊凡諸先正未言及者百年來無校刊精本者皆其書有可議者136、魏道武帝泰常八年蠻王梅安率渠帥數千朝京師137、神龍初拜其王修鮮等十一州諸軍事138、晉翦陸渾趙開渝中之地139、自隴西延安至遼東各有分地以衛邊140、又創邏騎越拒馬河入歸信容城兩屬地內緣邊安撫王臨請於保州塘泊西築堤植木引水種稻為方田作溝以限戎馬141、至元帝複戊巳兩校尉屯田于車師前王庭142、敦煌太守曹崇請出兵擊匈奴複欲進取西域鄧太后不許但令置護西域副校尉據敦煌羈縻而已143、酒酣使諸酋歌舞為樂阿骨打獨端立直視辭以不能諭之再三乃不聽延禧欲以事誅之樞密使蕭奉元諫而止144、遂僭即皇帝位國號秦傳子興泓三十二年而亡145、北江諸蠻隸辰州在黔之西南阻五溪漢黔中地為羈縻州三十六而下溪州為大彭氏居之146、孝武孝建二年斤陁利國王遣長史獻金銀寶器後廢帝元徽元年婆黎國遣使貢獻147、其獸異於中國者有野馬原羊角端牛以角為弓代謂角端弓者也148、故老子云國之利器不可以示人在於齊人猶不可況夷狄乎149、西登大山有薩陲太子投崖飼虎處遂王健陀羅國謂之中印度150、水經注文首云某水所出已下無庸重舉水名而注內詳及所納群川加以采摭故實彼此相雜則一水之名不得不更端重舉經文敘次151、凜凜歲雲暮螻蛄多悲鳴涼風率已厲遊子無寒衣錦衾遺洛浦同袍於我違152、桃花顏色如好馬榆莢新開巧似錢153、昨夜行歌古竹西廣陵三月柳綿飛誰更扶筇郊外走村叟開元遺事說依稀時序飄流驚又換春半風光雖似舊遊非綠在江南清潁尾春水潺湲好為寄相思第四章154、原憲居魯環堵之室茨以蒿萊蓬戶甕牖桷桑而無樞子貢乘肥馬衣輕裘中紺而衣素軒不容巷而往見之155、貴而不為誇信而不忘處謙任重而不敢專156、今有人於此少見黑曰黑多見黑曰白則以此人不知黑白之辨少嘗苦曰苦多嘗苦曰甘則必以此人不知甘苦之辨矣157、武王命南宮括散鹿台之財發巨橋之粟以賑貧弱萌隸158、登百丈峰二首云朝登百尺峰遙望燕支道159、三者莫可以為治法而可然則奚以為治法而可160、辟也者舉也物而以明之也161、內外無別男女淫亂則父子相疑上下乖離162、是故以賞不當賢罰不當暴其所賞者已無故矣其所罰者亦無罪163、初郭太始至南州過袁奉高不宿而去從叔度累日不去或以問太太曰奉高之器譬之氿濫雖清而易挹叔度之器汪汪若千頃之陂澄之不清擾之不濁不可量也已而果然太以是名聞天下164、漢書紀表志傳往往不同或傳寫有訛可依他卷以校本卷或根源各異則難據此篇以考彼篇觀其會通無庸執一所當互校以免紛歧165、子釣而不綱孔穎達曰釣者一竿釣綱者為大網以橫絕流166、必有事焉而勿正心勿忘勿助長167、昔者楚莊王既勝晉於河雍之間歸而封孫叔敖辭而不受病疽將死謂其子曰吾則死矣王必封女女必讓肥饒之地而受沙石之間168、誓將去汝適彼樂土樂土樂土爰得我所169、一孝子畏哉乃不亂謀二悌悌乃知序170、能求士□者智也與民利者仁也171、重華好學孝友聞于四海陶家事親富裕溫良敦敏而知時畏天而愛民恤遠而親親172、億萬之眾而博若一人如是則可謂聖人矣173、且仁人之用十里之國則將有百里之聽用百里之國則將有千里之聽用千里之國則將有四海之聽必將聰明警戒和傳而一174、今日不為明日忘貨昔之日已往而不來矣175、魏安釐王攻趙救燕取地河東攻盡陶魏之地176、慶者在堂弔者在閭禍與福臨莫知其門177、靜者與陰合德動則與陽同波精神澹然無極不與物散而天下自服178、商周不道夏桀之虐肆有我家179、民之初生自土沮漆180、命有司曰土事毋作慎毋發蓋毋發室屋及起大眾以固而閉地氣沮泄是謂發天地之房諸蟄則死民必疾疫181、乙丑趙穿攻靈公於桃園182、故木受繩則直金就礪則利君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣183、以弔禮哀禍災以襘禮哀圍敗以恤禮哀寇亂184、多知而無親博學而無方好多而無定者君子弗與也君子多知而擇焉博學而算焉多言而慎焉185、奉孤以專命者謀主必畏其威而疑其前事186、今四封之民皆君之臣也而維據盡力以愛君何愛者之少邪四封之貨皆君之有也而維據也以其私財忠於君何忠者之寡邪據之防塞群臣壅蔽君無乃甚乎公曰善哉微子寡人不知據之至於是也遂罷為壟之役廢厚葬之令令有司據法而責群臣陳過而諫故官無廢法臣無隱忠而百姓大說187、公輸般削竹木以為鵲成而飛之三日不下188、孤犢未嘗有母非孤犢也189、臣願賜尚方斬馬劍斷佞臣一人以厲其餘190、故同利相死同情相成同欲相助191、魯君聞陽虎失大怒問所出之門使有司拘之以為傷者受大賞不傷者受重罪192、其故人素輕買臣者入視之193、深念之哉重維之哉不深不重乃權不重194、古之人目短於自見故以鏡觀面智短於自知故以道正己故鏡無見疵之罪道無明過之怨195、洞洞屬屬而將不能恐失之196、夫道者虛設其人在則通其人亡則塞者也非茲是無以理人非茲是無以生財197、而況有逾人之牆垣抯格人之子女者乎198、遂而不返制乎嗜欲制乎嗜欲無窮則心失其天矣199、下眾而上寡寡不勝眾者言君不足以偏知臣也故因人以知人200、夫董閼安於簡主之才臣也世治晉陽201、故夫愛人利人順天之意得天之賞者既可得而留而已故夫憎人賊人反天之意得天之罰誰也202、公曰寡人願有言然冕而親迎不已重乎孔子曰天地不合萬物不生大昏萬世之嗣也君何以謂已重焉203、信有非禮而失禮尾生死其樑柱之下此信之非也孔子不喪出母此禮之失也204、若夫深無所掩心無所載通洞條達恬漠無事事無所凝虛寂以待勢利不能誘也辯者不能說也聲色不能淫也美者不能濫也智者不能動也勇者不能恐也此真人之道也205、乃命司服具飾衣裳制有小大度有長短衣服有量必循其故冠帶有常206、昔越王勾踐卑下吳王夫差請身為臣妻為妾奉四時之祭祀而入春秋之貢職委社稷效民力隱居為蔽而戰為鋒行禮甚卑辭甚服其離叛之心遠矣。