变味的善良 分析材料，由此，善良也变味了！ 分论点一：我们以俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊，善 良由甜蜜变为苦涩。 （事例）太多的人仅凭自己一腔热血争先领养孤儿，用热心 换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害 再次打击无辜孩子柔弱的心灵。 分论点二：我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体，由火热 的激情变得疯狂。 （事例）08年奥运会，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉 松式”的赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父 亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这是“畸形奥运热”。 分论点三：善良由本意的抚慰变成了利剑。 （事例）汶川大地震发生后，有记者为了采访，一遍遍唤起 灾民沉痛的回忆；有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区， 虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作， 不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，带给灾区人民的是“二 次伤害”。
四、寓言类材料审题指导
在审题时，只要抓住材料中的因果联系，就可 准确立意，快速构思。在具体操作时可分“三步 走”： 1、明对象，找关键，概述现象。（几个人或物， 就有几个立意角度） 2、，明结果，探原因，揭示本质。（几个原因， 就有几个立意角度） 3、，明情感，悟道理，联系现实。（几种情感， 就有几个立意角度）
以上题目所给材料列的中心论点，其中没有全面理解材 料含义的两项是：( A、D ) A、只有谦虚好学，多学理论理论知识，才能扩大视野， 不做井底之蛙。 B、尺有所短，寸有所长。不要以己之长，傲视他人。 C、理论必须和实践相结合，才能成为有用的知识。 D、要重视基础知识学习，只有夯实基础，才能成就事业 E、实践出真知，理论工作者要虚心听取实践工作者的意 见，使自己获得获得真知灼见。 F、只有全面地调查研究才有发言权，片面化、绝对化地 看问题就可能招致失败， G、理论如果不和实践相结合，那就成为空洞无用的教条。 Ｈ、我们应该相信自己，敢于质疑权威，敢于提出自己 的独特见解。
• 从好心游客的角度来思考：①事与愿违，好心 可能办错事，本来是帮助小海龟的，却给整个 小海龟群带来了灾难；②授人以鱼，不如授人 以渔，只是简单地护送小海龟进入大海，不如 教他们抵御灾难的方法；③如果做一件事，就 要善始善终，不要半途而废。 • 从材料整体来思考：①辩证思考人与自然的关 系，要尊重自然规律，不要人为地去破坏，打 破自然的平衡；②主观愿望与客观结果的不统 一性。 • 材料虽然简单，但寓意深刻，换一个角度，你 的思维就与众不同。
第三个大角度是“说者”，说话的内容所引 导的方向正是命题人的本意所在。
最扣题意的立意应是：打破单一的补缺式培
养模式，提倡发展特长式培养模式，解放思
想，开阔思路，因材施教，拓展不同成才途 径。
如何获得最佳立意
• 1、全面理解材料，不要脱离材料内容 及含意范围的作文。（把握材料主旨） • 2、立足关键句，从阐发关键句的对象 出发，分析原因。（把握关键句） • 3、捕捉材料中蕴含着命题者的褒贬情感
结果
对 象
钻石的光 芒比星光 更闪亮、 更耀眼 （肯定） 石头愤愤 不平（否 定）
原因
钻石懂得 如何对待 别人的光 芒(关键句）
在黑暗中，石 头和钻石没两 样，而人们却 把钻石视作宝 贝。
立意
正确认识自我并 善于借助外力来 成就自我 吸收别人的长处 并为我所用，从 而成就自我。 （最佳立意） 学会欣赏别人 正确对待别人
二、寓言类材料的审题
（1）把握整体寓意 具体操作时需要精读材料，提取揭示寓 意的关键语句（一般来说，记叙类的找出议 论抒情性的句子，议论类的找出观点句）， 明确材料主旨（寓意） 要从整体上把握寓言的主旨，不能“只 见树木，不见森林”。一般来说，一则材料 中所包含的主要的、核心的含义，也就是这 则材料的“主旨”所在。读懂寓言，理解寓 意是作文的关键。
六、课堂练习二
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不 会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动 物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游 泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小 狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴： 小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。 培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条 腿还不能游？成功的90%来自汗水。加油！呷呷！” 评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！ 为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想 家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学 不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标 题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作， 不得抄袭。
六、课堂练习一
南太平洋小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙 穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。 一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客 发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬 进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴 里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那 幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩 回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼 龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的 游客走了，原先那只等待时机的老鹰又再回来 了，其他老鹰也跟过来了。
（2）围绕寓意，拓展思路，由假托的 故事作相似联想，联想人生、社会等， 根据材料主旨确定立意。 （3）多角度思考 充分挖掘材料内涵，找出材料中 的陈述对象。找出每个陈述对象的在 事件中所产生的结果。 （4）由果及因，为什么会产生这样的 结果，在此基础上正面提出中心论点。
三、例题指导：
• 黑暗中，石头愤愤不平地对身边 的钻石说：“我不知道平时人们为什 么把你抬得那么高，把你视作宝贝。 现在你跟我又有什么两样呢？” 钻石说：“是的，我和你一样， 也不会发光。但我懂得如何对待别人 的光芒。” 这时，天边露出一丝星光。石头 发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它 的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。
的语句。（把握命题者思想情感倾向）
• 4、多角度中具有思辨性的观点。
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1、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人，是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习，就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 ——别林斯基高考材料作文审题训练之寓言类作文的 审题立意
材料类作文的分类
1、材料的形式 ｛
文字材料
图画材料
2、材料的内容 ｛
寓意类
时事评论类
一、材料特点（寓言故事类）
1、用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某 个道理或进行劝谕、讽刺的文学作品。 2、它具有三个特点即： ⑴隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明 道理;（由表及里，透过现象看本质） ⑵多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个 事物，往往见仁见智；(由果溯因，明确结果探 原因） ⑶哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄 予深刻道理。（由此及彼，联系现实悟道理）
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五、现场演练
阅读下面材料，按照要求作文。 动物园里来了一位哲学教授，向动物们传 授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着 说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何 建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不 耐烦了。就向教授发问：“请问教授，真的所 有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了 青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说： “正因为是井底之蛙，我才问你--难道打井也 从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们 纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自 己独特的见解，何况不是呢？”