学会、完成、讲述、复述、表演、发展、解决、拟定、绘制、试验
情感
感悟、认可、赞同、尊重、关心、怀疑
乐于、赞赏、领会、形成、养成、热爱、树立、坚持、摒弃、抵制、克服
人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
新知
呈现
重点
回忆孟子的生平及思想，可以熟读本文，掌握常用文言词语，理解文意，能背诵重点语句。
一、复习有关孟子的生平及思想
1.孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，是继孔子以后的儒家大师，被尊称为“亚圣”，与孔子并称为“孔孟”。
3.能联想到孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”的句子是：得志，与民由之；不得志，独行其道。
学生
作业
*基础作业（必做）掌握重点文言实词，并默写重点语句。
**提高作业（选做）查找一些能深刻诠释“大丈夫”含义的古今人物或名言警句。
***拓展作业（选做）写一篇三、四百字的小短文，谈谈自己准备做一个什么样的人。
2.《孟子》是儒家经典之一，其思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。它以问答的方式展开雄辩说理，词风犀利，富有文采。善于运用譬喻来陈说事理。
3.孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说，提出“民贵君轻”说以及“性善说”。
二、讲解本文
1.熟读课文后，解释下字词的含义：
（1）熄：平息，消亡。（2）女：通“汝”，你。（3）道：原则，行为准则。
教学
目标
*（全部学生掌握）学生能够回忆孟子的生平及思想，可以熟读本文，掌握常用文言词语，理解文意，能背诵重点语句。
**（大部分学生掌握）学生能够领会孟子的论辩风格和运用比喻之妙；
***（学优生掌握）学生能够整理并评价孟子的思想和文章的写作特色，并深入讨论什么样的人才是大丈夫，并可以举例说明。
复习
导入（视需要）
（3）孟子提出的“大丈夫”标准，怎么做才能实现呢？
明确：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，也就是孟子一贯倡导的仁义礼智思想。再加之“得志，与民由之；不得志，独行其道”的立身处世的态度，那样就会成为堂堂正正的大丈夫。
难点
学生能够领会孟子的论辩风格和运用比喻之妙；学生能够整理并评价孟子的思想和文章的写作特色，并深入讨论什么样的人才是大丈夫，并可以举例说明。
（4）淫：使……扰乱。（5）移：使……改变。（6）屈：使……屈服。
（7）威武：威胁暴力。
2.学生结合书下注释对本文进行简单翻译，老师补充和纠正。
3.疏通文意后，提出以下问题对文章进行理解
（1）文中景春认定公孙衍、张仪为大丈夫的理由是什么？（找出原文，并用自己的话表达）
明确：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”发起怒来，诸侯门都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。（能左右诸侯，挑起国与国之间的战争。）
巩固
活动
文章主旨：孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。
当堂
检测
理解性默写：
1.体现本文中心论点的句子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2.孟子从仁义礼智角度提倡成为大丈夫的具体做法是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
附：教学目标常见行为动词
维度
一级
二级
三级
知识
知道、说出、背诵、认识、回忆、选出、举例、列举、描述、找出、其他
理解、解释、说明、比较、分类、归纳、概述、区别、预测、收集、整理、其他
应用、使用、设计、图示、解决、计划、总结、评价、其他
能力
创作、改编、灵活运用、举一反三、熟练操作重Biblioteka 、模仿、尝试、使用、初步学会、初步掌握
新授课课时教案模版（初中）
课题
《富贵不能淫》
教师
王舒
学科
语文
课时
第一课时
课型
新授课
学生
九年一班
时间
2016年11月24日
课节
第七节
内容
选择
本文是中考必考篇目《孟子三章》中的一篇，但并没有收录到语文教材中。其中《生于忧患死于安乐》、《鱼我所欲也》已经在八年级下册学习过了，学生对于《孟子》的语言和基本思想并不陌生，尤其本文中孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾激励了不少志士仁人，成为他们坚持正义和真理的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
2.列举符合“大丈夫”标准的古今人物。
明确：关羽、文天祥、方志敏、陶渊明、朱自清、闻一多、刘胡兰等。
四、写法探究：
不同的语言风格会形成不同的说理向。文中第二段，孟子从男子加冠和女子出嫁时的“礼”说起，这是运用了什么样的论证方法？论证了什么道理？表达了作者什么样的情感？
明确：运用了举例论证、类比论证方法。论证了“以顺为正者，妾妇之道也”。表达了作者对曲意顺从、谄媚讨好的女子的小人之举，行妇人之道的深恶痛绝。
（2）本文的中心论点是什么？怎样理解其中的含义？
明确：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”富贵的时候不能被其迷惑做过分的事情，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服意志。这样才叫做大丈夫！（境遇无论如何，个人操守决不能改变，一个人要有自己的处世态度和人格操守，尤其在这样一个物质丰富的时代，更应时刻注意。气节和操守比生命还要重要，更不要说生命之外的金钱财富和虚名了。）
教学
准备
教师
准备
查找赏析文章的相关资料，收集能诠释“大丈夫”内涵的古今人物的主要事迹。
学生
准备
课前复习有关孟子生平和基本思想的相关知识点，熟读课文并能恰当翻译。
板书
设计
富贵不能淫
富贵不能淫关羽文天祥方志敏
大丈夫贫贱不能移陶渊明杜甫朱自清
威武不能屈颜真卿闻一多刘胡兰
副板书
教后
反思
（教学设计与教学实际的差别在哪里？原因是什么？什么启示？教学的亮点是什么，教学的遗憾是什么？如何改进？课上发现了什么值得关注的学生或问题？）
三、拓展延伸：
1.古为今用是学习古文的一种境界。文中所言“得志，与民由之；不得志，独行其道。”与孔子的“用之则行，舍之则藏”，有异曲同工之妙。请谈谈文中这句话带给你怎样的人生启迪？
明确：每个人都有自己的人生价值，达则兼济天下，穷则独善其身。其实宠辱不惊就是一种积极的人生状态。（我们也应做到发达了，不忘天下苍生，与老百姓一同前进；在人生逆境中也应洁身自好，坚持自己的原则，决不能在道德修养上放低要求。）这样，我们才不会怨天尤人。
课标
要求
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重常用实词的理解和积累，注重文章的整体把握和感悟，注重作品思想内容的古为今用，注重个性化的见解和感悟。
学情
分析
学生已经在八年级下册学习过《孟子二章》，因此对于孟子及其思想应该有一定的认识和了解。另外本文篇幅不长，学生结合书下注释应该可以把文意疏通清楚。但对于文中“以顺为正者，妾妇之道也”，即古人认为的“妻道如臣道”的理解可能会有些许疑惑和不解。